人间树
注册：2009-06-16 00:36:32
正六品上:朝议郎|昭武校尉
正六品上:朝议郎|昭武校尉
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家园
写作时查到的资料，没有用在主帖中，是为了保持脉络清晰。 现在放出来，可以作个补充，也作备忘。 1 从帝号纪年到年号纪年的过渡 年号纪年肇始于汉武帝，但首先对帝号纪年进行改动的是汉文帝。 [QUOTE]秋九月，得玉杯，刻曰“人主延寿”。令天下大酺，明年改元。 ——文帝纪[/Q ...
上篇我们介绍了年号纪年的来由，全部是唐前的资料，其中，除北齐那条之外，全部都是 张仲景之前的。 接下来，我们看看唐朝开始之后的记载： 唐： [QUOTE]今上元统历，献岁发祥，宜革[COLOR=red]纪年[/COLOR]之号，式敷在宥之泽，可大赦天下 ...
讲故事，说年号，学纪年 我的 [url=http://www.ccthere.com/article/3032677]人间树:【原创】宜将剩勇追穷寇[/url] 出来后，有些河友反映看不懂。 那篇帖子主要是对石人那些亳无根据的说法进行驳斥，着眼于破，而对这方面内容不熟悉的 ...
宜将剩勇追穷寇 既然石人死不认错，还要变本加厉地狡辩，并且盘外招也从玩悲情跃进到人身攻击， [url=http://www.ccthere.com/article/3031967]石人一支煙:很简单夏历一年十个月，商历一年十二个月。[/url] 我就追追穷寇，看 ...
答： [QUOTE]这句话不是你说的吗： 在命名上都强调绳结——Quipu是土语，不是殖民者的叫法。 强调的是绳结，而不是绳。现在又说 用绳子做的行为及其引申 如果真是这样，古人会选择的是一个“用结做的行为及其引申”的字。[/QUOTE] ...
[QUOTE][COLOR=blue]尤其要强调的是，“纪”字里面毫无“结”的内容。[/COLOR][/QUOTE] 我从来没有说过“纪”字里面有“结”的内容。 我一直在说： [QUOTE] 1 绳子及其引申 如 三纲六纪 2 用绳子做 ...
[QUOTE]二 对于纪事来说，木星没有排他的地位。 [COLOR=blue]四、五纪：一曰岁，二曰月，三曰日，四曰星辰，五曰历数。 ——尚书-洪范 凡纪事言年月日者，详悉重之也。《洪范》五纪，岁、月、日、星。纪事之文，非法象之言也 ...
讨论问题时，自己立论是很方便的，想说什么就说什么。 但与人商榷时就不同了， 必须理解商榷对象的思路，他的point。 我对石人的point很清楚，没有什么是他指出了我视而不见的。 而你对我却不是这样。 [QUOTE]很显然，“纪”的本意和“丝”有关，具体 ...
一般而言，我在立论时倾向保守，但你这次又太保守了。 [QUOTE]也有学者认为，繁杂的奇普，只有制作者本人可以解读。 如果是这样，那么奇普就不能算文字或表意工具，只能算记忆工具。[/QUOTE] 制作者寿命总是有限的，如果只有制作者本人可以解读，下一代的人 怎么办 ...
[QUOTE]目前看到的例子，集中在我国南方及东南亚，其他地区的例子，如人间树老师举的大流士之例，结绳的目的是用来计“数”，而不是计事。 [/QUOTE] 我一看到老师二字，立即就想起德艺双馨，浑身不自在。 大家互相学习，客气话就免了吧。 我觉得纪数与纪事是无法硬 ...
其实我对他的说法也不太相信，但没有想到差得这么远。 There are only a few hundred Inka period khipu left--and in the intervening centuries, much of the ability to d ...
In Peru the beginnings of writing were superseded by a curious and complicated method of keeping records by means of knots tied upon strings ...
不过我觉得用绳结来作记录是很自然的事，不需要同源，同理就可以了。 楼下三力思说到了一点很重要，就是印加的绳结系统已经高度发达了。 其他地方一般到不了这个水平。 我估计中国在绳结系统水平还很低时就出现了文字。 所以连用位置表示10的技术都没有发展出来，满十就要换绳子 ...