主题：【原创】讲故事，说年号，学纪年（上） -- 人间树

上篇我们介绍了年号纪年的来由，全部是唐前的资料，其中，除北齐那条之外，全部都是

张仲景之前的。

接下来，我们看看唐朝开始之后的记载：

唐：

年号，就是纪年之号，所以，宜革纪年之号，就改建中五年为兴元元年。

宋：

这是说的南宋的明受之变——，建炎三年

苗傅刘正彦二人发动政变，逼高宗赵构退位，皇太子赵旉即位，把年号改成明受。其间高宗复辟，又把年号恢复为建炎。

元：

明：

洪武九年发诏，说用洪武这个年号纪年，已经九年了。

清：

宽永是日本水尾天皇年号，

喜欢收藏古币的河友对这个肯定不陌生：

民国：

民国四年，窃国大盗袁世凯过了把皇帝瘾，尽管只有短短的八十三天。

下面就是洪宪银元袁大头的图片

钱背：

中间铸一条展翅飞龙，上下分环“中华帝国”、“ 洪宪纪年”。

说了这么多，我想大家对年号纪年法有了些基本的了解，脑子里至少可以留下些关键词：

祥瑞啦，喜事啦，纪年啦。现在回过头来再讲讲：

我们拥有一条完整的，时间跨度长达二千余年的证据链，可以证明当纪年与年号合用时，

表示的是用那个年号纪年。这一条也同样如此，没有争辩的余地。

石人把纪年解释成十二年，是对两千年来沿用不变的年号纪年法视而不见，也是对二千余年的汉语规则视而不见，其实也没有任何神秘的，鲜为人知的天文学为根据，而只有一条

左传中纪载的词义，左传位列十三经，早就被前人读烂了，而其它的类书和字书载有十二年为一纪的多不胜数，可以说这对古代读书人来说，是个常识，但从没有什么读书人会把这个义项用在建安纪年的解释上，这个事实已经很能说明问题了。

这次的争论，对于一个把真理看得比面子重的人来说，早在我的第一个帖子出来就该结束了。整个争论过程，就象一个胜负已定的棋局，非要让对方演示杀棋的过程，而不肯爽快认输。何必呢？

可能有人会说，你现在找出这么多证据，承认你对是可以，当初你没有这么多证据，别人凭

什么相信你。

这里我得诚恳地说一句，要证明这个结论，根本不用这么多证据，用九霄兄的话来说就是：

我一眼就看出来。

如果没有一眼看出来，就说明古汉语的语感还没有过关。

这一眼能看出什么呢？

1 纪作十二年讲，是数词+量词，

不能单把数词拿来出来当十二讲。

2 张仲景讲的是一个时间段，而不是时间点。

没有人讲一个时间点，会用以来一词。更不会不把好好的

二十二年进行分拆。

这帖列出的证据，其实只是体力活，没什么技术含量。

真正重要的，就是那一眼的眼光。