主题:他山之索 可以解惑(上) -- 人间树
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目前看到的例子,集中在我国南方及东南亚,其他地区的例子,如人间树老师举的大流士之例,结绳的目的是用来计“数”,而不是计事。
我一看到老师二字,立即就想起德艺双馨,浑身不自在。
大家互相学习,客气话就免了吧。
我觉得纪数与纪事是无法硬性区分的。
你举的例子其实也往往只是标注特定的事中所涉及的数。
我想这都还在初级阶段。
而象印加的Quipu,可以多达几千绳索,应该已经摸索出了一套办法,
把事情所涉及的人物,时间,地点都数字化了。
象先天后天八卦可以看作方位的数字化。
另外,Quipu的研究者也有认为Quipu已经包含了音节表达。
这样,人物,时间,地点都可以转经语言而数字化。
唉,没想到,辛辛苦古多少年,一夜回到解放前
——
现在的数字化生活,原来也是印加玩剩了的。
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🙂请教,Quipu与我国上古的结绳记事,是否有源流关系? 藏猫猫 字192 2010-08-04 04:31:46
🙂对此我一无所知 1 人间树 字286 2010-08-04 05:59:01
🙂【整理】搜罗了些各民族结绳记事例子 4 藏猫猫 字2694 2010-08-04 08:15:17
🙂羞煞我也
🙂呵呵,quipu的理论现在基本都是假说 藏猫猫 字452 2010-08-04 09:19:51
🙂这我倒不赞同了 1 人间树 字753 2010-08-04 09:42:38
🙂结绳文明发展到帝国规模的也就南美洲 2 三力思 字516 2010-08-04 05:35:37