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主题：他山之索 可以解惑（上） -- 人间树
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二 对于纪事来说，木星没有排他的地位。
四、五纪：一曰岁，二曰月，三曰日，四曰星辰，五曰历数。
——尚书-洪范
凡纪事言年月日者，详悉重之也。《洪范》五纪，岁、月、日、星。纪事之文，非法象之言也。
——论衡
两段合观，意思很简单，古人凭借种种天体以及历法来记录实际发生的事情。
木星是其中之一，用以纪年，还有月以纪月，日以纪日。
[疏]“四五纪”至“历数”○正义曰：“五纪”者，五事为天时之经纪也。一曰岁，从冬至以及明年冬至为一岁，所以纪四时也。二曰月，从朔至晦，大月三十日，小月二十九日，所以纪一月也。三曰日，从夜半以至明日夜半周十二辰为一日，所以纪一日也。四曰星辰，星谓二十八宿，昏明迭见；辰谓日月别行，会於宿度，从子至於丑为十二辰。星以纪节气早晚，辰以纪日月所会处也。五曰历数，算日月行道所历，计气朔早晚之数，所以为一岁之历。凡此五者，皆所以纪天时，故谓之“五纪”也。五纪不言“时”者，以岁月气节正而四时亦自正，时随月变，非历所推，故不言“时”也。五纪为此节者，岁统月，月统日，星辰见於天，其曰“历数”，总历四者，故岁为始，历为终也
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🙂源流 九霄环珮 字293 2010-08-05 09:31:55
🙂“纪”的原意看起来还是更和编织有关系 3 明日枯荷包 字641 2010-08-05 02:18:52
🙂你说的很正确，看我楼上的回答， 石人一支煙 字0 2010-08-05 07:25:40
🙂hll的无视啊
🙂那我上帖后面那段就去掉吧 1 明日枯荷包 字1710 2010-08-05 05:06:19
🙂答 人间树 字2716 2010-08-05 06:23:04
🙂你不是讲“纪”字的源流吗？ 明日枯荷包 字1369 2010-08-05 06:46:07
🙂答： 人间树 字1530 2010-08-05 08:15:56