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主题:他山之索 可以解惑(上) -- 人间树

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家园 源流

我本来对纪、记两字的源流感兴趣,但既然你说没有办法直接分析源流,那么就算了吧。

从整理到治理的引申,其实很简单,就是“使之不乱”,从使丝不乱,引申到使人不乱。

至少到汉代记与纪相通,意思是最晚到汉代就已经相通,但可能早于汉代,从你举的例子来说,这应该是真的。

另外,我对你的观点并没有无视。

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