西西河

蒲将军

注册:2006-11-14 05:27:05
正四品下:通议大夫|壮武将军
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家园

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2007-01-28 20:02:28分页 全看 树展
🙂有点疑问 ↑0 ↓0
[QUOTE]但儒教朱子学对占统治地位的武士没有行为规范,所以日本并非儒教国家。[/QUOTE] 感觉儒教对武士文化的影响还是很重要的。靖国神社的博物馆游就馆就是取自荀子的"游必就士"。朱熹的影响不清楚,但王阳明在幕末的武士中的影响是很大的。东乡平八郎就随身带了块牌子,具体 ...
2007-01-28 01:38:20分页 全看 树展
🙂好文,花 ↑0 ↓0
另外,推荐托洛斯基传,先知三部曲,写十月革命的历史写的很清楚
2007-01-23 22:18:20分页 全看 树展
🙂报告铁老大,感觉恰恰相反 ↑5 ↓0
当然分形可以是对称或不对称的。但分形有意思的地方是它能用简单的规则制作出自然界中的复杂图案。比如树叶,海岸线什么的。当然自然界中的东西更多的是不对称的东西。 我理解的分形的本质应该是所谓的尺度不变性,就是说你无论将这个图案放大多少倍,看起来都差不多。自然界中既然能找到许多分 ...
2007-01-11 00:09:26分页 全看 树展
🙂好,花等下文 ↑0 ↓0
2007-01-10 19:26:22分页 全看 树展
🙂我倒觉得勇敢的心不算滥用 ↑1 ↓0
有人翻出当年华莱士写的诗,就在赞颂自由。追求自由并不是从法国大革命才开始的。罗马帝国时的北方日尔曼蛮族部落就是追求自由的,宁要野蛮的自由,不要文明罗马的统治。 ...
2007-01-08 21:33:16分页 全看 树展
🙂我感觉中国老百姓信教和西方还是有区别的 ↑0 ↓0
按照马斯洛的理论,人的需求是有各个层次的,低层的如饮食男女满足了后,才会去追求高层的什么自由价值。但社会的经济形势肯定是时 好时坏,人在社会上的地位也会起起落落,所以在这种变化中,人的需求也会不断变化,所以就会有“一生何求”的困惑,心里难得平静。 宗教的好 ...
2007-01-08 07:09:08分页 全看 树展
🙂小意见一条 ↑0 ↓0
严格来说现在西方民主制度并非所有事情都每人一票,只有选议员总统时才会每人一票。平时的事情就总统和议员及手下的官僚集团来办了。此谓代议民主。至于所有屁大点的事都需要每人一票的情况也是存在的,那就是古代雅典城的做法,此谓直接民主。当然这种民主成本太高,只有屁大点的城邦才能实行了:-) ...
2007-01-07 00:53:14分页 全看 树展
🙂哈哈,读萨大美文,如饮醇酒,如啖猪头阿 ↑0 ↓0
2006-12-21 06:10:01分页 全看 树展
🙂能镇住游牧民族不一定是李世民的功劳 ↑0 ↓0
主要是李靖和李世绩两个人干的,而恰恰这两个人一直在太子和秦王间保持中立
2006-12-19 22:40:51分页 全看 树展
🙂辛瑞纳那个电影是不是就是说这件事 ↑0 ↓0
电影里面好像也有中东两个王子争权夺利,美国支持小王子,中国支持大王子。电影里大王子也是丢了继承权,不过后来被暗杀了。似乎里面大王子反而是正面人物。 ...
2006-12-15 22:47:40分页 全看 树展
🙂那时候很多人都哈日吧 ↑0 ↓0
康梁那一帮,孙文那一帮(中山就是日本名),章太炎那一帮都拿了日本不少银子。到国民党时期,汪精卫,蒋介石都是日本学回来的,看蒋介石的新生活运动,什么走路靠左边,这不正是在日本常见的场景吗。西乡隆盛这个军国主义者的偶像,中国的革命家们不也都很崇拜吗。 ...
2006-12-15 03:29:23分页 全看 树展
🙂我感觉呢,"公理"不一定就是正确的 ↑1 ↓0
公理体系说的是如果公理正确,那么会有什么结论。我们信服那五条公理,是因为它和我们日常的经验相辅。在不那么"日常"的情况下,比如一些极端条件,小尺度或大尺度,就不一定相辅了。所以非欧几何用在了相对论上。 物理呢,是要解释现象的。观测水平越高,非"日常"的现象就越多,为了解释它 ...
2006-12-09 04:59:43分页 全看 树展
🙂俺觉得民主也是种传统 ↑0 ↓0
看色诺芬的长征记,一帮公元多少年前的希腊雇佣兵就很自然的运用民主了,雇佣兵头子干不好就可能被赶下台。中国好像不一样,历史上就是给上级打工的。我们从小学到现在也很少有民主的经历,所以,感觉真讨论什么问题很容易吵起来,很难提出建设性的意见。 ...
2006-12-09 00:04:46分页 全看 树展
🙂有道理 ↑0 ↓0
其实越严格的科学论文里面,就越是很多“可能”,“或许”之类的词
2006-12-06 03:35:00分页 全看 树展
🙂俺怎么是在摆渡里搜索泥 ↑0 ↓0
也是fireworks,也是随便点一个词,过一会儿就多了一堆摆渡,烦死我了
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