主题：【讨论】如何避免让自己陷入互相激怒的死循环？ -- 明心灵竹
- 复 不是你不爱
家园 这叫狗掀门帘子 全凭嘴把式。玩笑了。
郭德纲说过，人分可以说相声与不可以说相声的两种，他从小孩子中挑相声演员，认为要看有没有这个智商，脑子不机灵的无法说相声。
你可以理解为境界，为思维，为三观，但是一个人的沟通是天赋，不是完全后天习得的。谁都愿意给这种领导打工，就像谁都愿意听郭德纲相声一个道理。同样一件事，他嘴里说出来就与别人说出来的不同，临场反应，与思维的敏捷度都相差很大，所以这种人要当领导，别人只好给他打工。
人的修养可以锤炼，但是不发脾气不可能，只是临界点的高低。你遇到的问题，单靠修养自身是不够的，还是要锻炼洞察人的心理活动。当意识到对方的情绪是由何而来的时候，你自然知道如何处置。
每个人说出的话都是有一定的心理活动的结果，沟通的最主要部分不是语言，甚至不是听到对方的话里有话，而是理解对方为什么要说这些话，不论对方是有意的还是无意识的，这其中自然就包括考虑到对方的情绪状态与起的作用。到了这个层次，你发不发脾气就是自己有意识下的了，发脾气可以作为你的一种工具，但不是被迫的，这样你就获得了真正的沟通上的自由，而不是变成对方发泄的对象。
家园 不是啦 还是有用滴...
就算是互相讨论也是越辩越明的，何况看老兄的文字还是有收获的。
真实的情况是，我家人经常因为一点鸡毛蒜皮的事情吵架，我觉得忍无可忍，真要是外人不搭理也就完了（又不是天天见），亲人就没辙了，所以烦躁。
家园 你可以自己做个实验 不管啥事情，啥理由吧，比如狂喜狂怒狂被吸引等等情景。。。（太极端的话，没专门训练过一般容易忘记反观，试验情景适中点估计更容易点）
只要开始觉察自己身心的实际反应了，就好像一个旁观者一样记录观察自己的反应。。
不管对象是呼吸也好，气血也好，心跳也好，毛发根也好，疼呀，痒呀。。。
就会发现个不大不小的事实----啥都不会久住，啥都不是能抓能控能留能驱的
但只要这种观察中断，在情景刺激下，很快脑袋里固有的道理这些执掌一切，互相激励互相纠缠，火上添油就来了。。。
这种体验对大多数人来说会感觉很怪异，基本是颠覆性的。。。
那为啥平常都没观察到这种？ 难点两个，一是根本就没这个反观的习惯，直接扑到事物上才是习性，不过有意无意也有使用，比如运动员，关键时刻深呼吸这种效果就不错，弱化对情绪的黏附性； 二是很难不陷入概念游戏，我对的你错的，不应该这个不应该那个。。。这种习性思维是习惯。。情绪也跟着这个走，但看不到，如果能看到，不会跟着跑。。只是简单一个生灭环节，不会成持续循环放大的链条。。。
这个可以当修行的试金石。。。遇事很快脱出情绪链条控制的。。。当然不是说不讲理，头脑冷静下来讲理总归不是坏的选择。
通宝推：明心灵竹,家园 刚看了一个视频 外链出处 TED 一个简单的方式戒掉坏习惯
感觉里面的方法和老兄说的比较像
普通的行为 是触发 行为 奖励（Trigger behavior reward） 不断的重复形成习惯。
片中作者介绍他们的方法 用冥想去戒烟，提到了把强迫的部分去掉换成好奇心。
作者介绍人的大脑前额页用来控制认知，不过如果我们累了这里第一个掉线，而这里一旦掉线就会退回到过去的习惯中（比如大吼大叫）。所以作者把精力放到了如何养成新的习惯（这一段让我想起以前度过的一本书《意志力》）。即我们不是憋住自己不去做某事而是从一开始就对某个事情失去兴趣（So we don't have to force ourselves to hold back or restrain ourselves from behavior .We are just less interested in doing it in the first place.） 当我们被自己的行为羁绊住的时候，要看清我们得到什么,发自内心层次的觉悟（Seeing what really what we get,when we get caught in our behaviors becoming disenchanted on a visceral level）.
利用好奇把意愿转化为体验。
比如如何戒掉听见手机响就有种回复的冲动。 觉察到冲动(Notice the urge)->感到好奇(get curious)->感受下不去做它的快感（feel the joy of letting go） repeat。
家园 哎 过了半年 回过头来看这个帖子 发现自己根本没记住这个法门。
家园 每次生气或者狂喜都会忘记。。。
家园 看这个问题很简单，你想一下民航就可以了 飞机上，空乘，驾驶员，乘客，如何“管理”情绪，如何避免“激情”，也没看见飞机上四处巡逻着制服笔挺的空中警察吧。
民航的基本管理就是两点，一是安检，坚决杜绝变态上飞机；二是同舟共济，再激情的人，在空中遇险这个潜在恐惧感下，也会“相忍为国”。
放到社会中，人到了职场就安分很多也是这个道理。对付刁民，一是让他畏惧，二是给他组织。除此之外，别无他法。历史上宗教立国的也都基本上是这个逻辑。
把刁民变成公民，不是个一蹴而就的事情，也不保证一定能成功。但是可以开办个“特区”，从小范围做起，逐渐推广，借助经济“特区”的经验。