心的方向
注册：2015-10-07 18:14:10
从四品上:太中大夫|宣威将军
从四品上:太中大夫|宣威将军
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家园
但是，这个单，怎么买，是我们的权力。 我们的血汗钱，我们的劳动所得，就该我们做主。天经地义，这个不能讨论，不容讨论。 况且，我们的所得，还那么微乎其微。有人一直逼叨叨地如芳林嫂般夹杂着鳄鱼的眼泪般的哭诉：你们搭了我们的顺风车。 这得有多不要脸，才说出这么恬不知耻的话！ 一部苹果手 ...
美国和谁对等过？有案例吗？ 我们见到的，都是得寸进尺，不依不饶。
你太菩萨心肠了。 可是现实是超级残酷的。 我们先回顾一下过去发生的一些事。应该说，不靠谱访问中国的时候，开了不少好条件：NGO不再发狗粮；朝鲜和台湾，也可交易；也不提汇率操纵；关税，不见大棒，等等吧。 不靠谱这是带着满怀的真诚来交朋友啊？！美国，历来是靠拳头说话，他突然讲起文明礼 ...
你也不是幼稚园的阿姨或阿舅，我也不是红领巾或者小红花能刺激起兴致的。 说真的，西西河，还真算个地方，值得经常来看看，来坐坐，已经很不错了。 凡事，不该有尽善尽美之心，能芝麻开花，节节高，就行了。完美了，如同中午，随后跟来的就是夕阳西下。古代的帝王，还谦称九五之尊，留下零点五，避免 ...
从他们的热炕头上撵下来，谁就会被最终推翻和埋葬，没有一个例外！ 当汪洋很憋屈地说：让你脱贫，送你幸福，你们怎么还不接受啊。 我靠，这是多么大的黄鼠狼给鸡拜年啊！ 首先，你们真的是送幸福吗？其次，中国几千年农耕文明真实内涵，真的搞清楚了吗？ ...
穿上马甲，还要上来，就说明，西西河，对马甲是有意义的，无论上来是破坏，诋毁，闹剧，还是正面的。 就如同海外持不同政见的华人，他们无论做了什么，都是和中国这个主题纠缠在一起？这说明，他们，还是爱中国，只是这种爱恨交织，扭曲了，掩盖了初衷和本性。就是因为他们不断在负面呱噪，才让中共多 ...
人以类聚，物以群分。 看看这个伟大而极富幸灾乐祸意义的总结，得到了我进西西河以来，所见过的最大的通宝推群。 原以为是正话反说，仔细一品味，这还真是啥有其事的点评喔。 哈哈，这份吹毛求疵，鸡蛋里没有事找几根骨头的韧劲，确实值得宝推。 这得多么大的仇恨，或者是多么大的妒忌，才能这么睚 ...
你的陈述中，所有的概念，你要给出准确的定义。 你的汉语，到底是什么？怎么书写，怎么发音，如何表意。 你所谓的外语，来自何方？他们是如何书写，如何发音，如何答意。 所谓的外，是相对于哪个内？是神州大地内，还是来自欧洲、北美、还是其它地方？ 乐见创新理论，但是，新理论，要有基础，然后 ...
资本主义兴起的初级阶段，人口不是萎缩，甚至增长。当资本的触角蔓延到每个角落，当所有的冗余生产环节被统统改变，没有了闲暇人口生存的空间，同时享欲文化大众化了，迎来了人口萎缩阶段，是自然而然的一件事。所以，工业化对人口的影响，对于目前的中国而言，还需拉长视角，看待这个问题。 ...
的封建时代，或许更准确。 没有东夷，华夏文明就是无根的。 文明存在和发展的几个关键要素，水、食物、盐和气候，缺一不可。所以，上古，东夷是唯一具备全部要素的地区之一，或者说，最好的地区。 ...
没有洋洋洒洒的啰嗦，几句话就点中要害，佩服！ 可是，马列辩证法的核心：事物是运动的、发展的，矛盾是永恒的，矛盾是事物运动发展的根源和动力。我们姑且相信，到了共产主义，三大差别就彻底消失了，各种矛盾就不存在了。那么未来的这种社会模式到底是如何存在发展？就可以摆脱辩证法，跳出三界外， ...
摆脱了理工思维，真正用道的观点看世界！ 顶楼的那位，啰哩啰嗦的，引经据典的，也没有说到点子上。天地就是不仁，天地就是按照自身的规律无情地运转着。损有余，自然就把万物无差别地视作一把蓬草。 不过，仁，是一种美好，虽然美丽的往往是错误的，但是就是因为人世的这种错误的美，大家才成群结队 ...
“秦始皇的丰功伟绩有人说，那么千千万万孟姜女的痛苦就可以一笔带过？” 多好的点睛之笔！！！ 到底孟姜女对，还是始皇帝错？在理工式思维的模式下，能辩论出一个结果吗？这个问题不是争辩了几千年了嘛？难道加上现代西方的逻辑思维，就该出一个结果？ 其实，对与错，属于主观判断。那么，客观规律 ...
务虚式的逻辑推理下：你埋汰我，我不赞赏你。各人根据自己的阅历和掌握资料的多寡，发表着主观性极强的判断。 逻辑与理工式思维，是舶来品。用西方的矛攻击西方的盾，往往得出了一地鸡毛式的结论。 西西河，必须有自己明确的世界观，而不是把西西河变成了世界观大碰撞的地方，规律，从来只有一个，一 ...
真知灼见，万古不变。 又何必在意附于哪张皮上？ 万万年后，或许是南南山，而不是西西河呢。 荣誉，其实就是一种变相的虚荣。 修为，必须有内在动力。 ...