南京老萝卜
注册：2003-10-17 10:30:32
从一品:开府仪同三司|骠骑大将军
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家园
我也很钦佩早期共产党人为了民族利益奋勇献身，为了崇高理想不惜牺牲一切的勇气。在民族危亡的时刻，幸亏有了早期共产党人奋斗，中国才在世界上重新站立起来。 从21年到前30年，亡党等于亡国，这句话等同于，在国家民族危亡的时刻，共产党集聚一大批不为名利所诱，勇于为国家牺牲的人，如果这些人 ...
为了提高在中国的地位，摩根大通(JPMorgan Chase)找到了一家看似无名的咨询公司。它的主管当时32岁，名为常丽丽(Lily Chang)。 按照合同，常丽丽的公司每月从摩根大通那里收取7.5万美元（当时约合60万元人民币）。公司似乎只有两名员工，而且表面看来，常丽丽缺 ...
“亡党亡国”这个词是六七十年代文革时候成为常用词汇，它实际指的是如果共产党不执政了，中华人民共和国就完了。在六七十年代的时候，国内有党内的修正主义走资派，有党外的地富反坏右，国外有国民党美苏帝修反，看起来四处是危机，如果共产党不执政，资本家大地主的蒋介石政权就会在中国复辟，人民吃 ...
“武器重要还是意志重要”，类似于“技术重要还是管理重要”，“性能重要还是成本重要”等话题，其实没什么好争的，都是一个事物不可偏废的两方面，需要平衡。 ...
我父亲家弟兄姐妹，出生年份从十月革命直到抗战之后，是中国最动荡的年代，活下来6个。过去是农村的小地主，家里被革命的大潮冲得稀里哗啦，到50年代祖父去世，农村的家里就没有人了，也没有一寸地也没有一片瓦。 后来我记事时起，祖母就轮流住在我们家和南京的一个伯父家，直到84年去世。在我十 ...
过去，毛泽东还在世或者到80年代前期，官僚阶层还可以说是“无产阶级”。那时候“产”还都是国家的，虽然官僚有一定的特权，但是这个特权是跟着职务走的，人一死就没了，并且特权也并不厉害。 现在，我起码说影帝就不是“无产阶级”，他家族的“产”足以投入经济运营，为自身制造财富。影帝在台上的 ...
其他法庭啊，社会舆论啊，这些也有，但是还处于萌芽阶段，实际作用有限。 宋教仁遇刺的时候，中国刚从满清专制时代走出来。在那个时代，幻想用法律手段限制权力，实现宪政，这是不可能的。 打个比喻，朝鲜战争的时候，美国军队是从仁川登陆的。仁川位于38度线稍稍偏南一点的地方。最后，美国人和中 ...
今天上新闻，看到一件事：40岁的杰夫·奥尔森面临13年监禁。他做了什么？在去年的“占领华尔街”行动中，他在美洲银行（Bank of America）加州圣地亚哥城区的三个办事处外的人行道上，用水彩笔写了13处反对大银行的标语。 美国的水彩笔有两种，一种是水溶性的，用水就可以搽掉。 ...
中国人比较讲“实质正义”，一个事情不是仅仅看表面。有很多时候表面上看是违法的，但是在道理上是说得通的，这种事情，在中国比较容易得到同情理解，在美国相对难一些。 比如斯诺登的事。无论斯诺登从“实质上”做得对还是错，在形式上他违反了很多法律，比如把消息透露给报社。这种“泄密”虽说在字 ...
老电影《斯巴达克思》的最后，起义失败，克拉苏把斯巴达克思和被俘的六千奴隶钉在十字架上，从卡普亚沿着大路一直排到罗马。 格拉古是克拉苏的政敌，签了证书使斯巴达克思的妻子和他们襁褓中的孩子成为自由人，派人送这对母子从卡普亚出城。斯巴达克思的妻子坐在马车上，一路走，找到了钉在十字架上的 ...
在目前体制的情况下，你要做成事，就必须利用体制的资源，就必须符合体制的行事规则。体制的行事规则是怎样的？上级如果来打招呼让某公司中标，你就必须让它中标。你要想从上级得到支持，就必须在经济利益上考虑到领导的秘书、家人、亲戚。你如果违反了这个规则，首先在体制里就混不下去，遑论成就什么 ...
这些话从年轻人嘴里说，人往往不太在意。但是老光兄也是这种看法，那份量就重了。 在美国，基本上穷人家的孩子中小学上学还是不愁的，学校的硬件条件非常好。师资来说，穷地方和富地方事实上也有差距，但我们华人基本上集中在大城市，对小镇不太了解。我看他们的学校对学有所长的学生会有安排，比如， ...
你看我前面几年的帖子，基本上没有碰过“易帜”这两个字。我只是觉得内容比形式重要。易帜的“帜”，就是“形式”的意思，而“形式”并不重要。比如，现在的国有大中型企业，有很多股份制了，你还以为它是我们过去的“全民所有制企业”这个概念吗？早就变了。它的利润是国家指定的，国家当然要控制，同 ...
希望老E的机制能把自己赶下来。这个才公平。 相反，如果一个人用反腐败为号召发动群众，把在台上的人赶下来，自己上台以后却仍然腐败，而且还赶不走，那我们可以说，原来的群众都上当了，当了冤大头。 ...
埃及利比亚当然不如强权统治下有秩序，就如同民国不如北洋，北洋不如大清。 清朝和埃及利比亚被推翻，并不是大家算了一笔账，恩，革命的收益比较大，咱干。不是这么回事。 革命既不是计算出来的，也不是煽动出来的。革命是被革命的对象逼出来的。“我们不能按这种模式下去了”，如果这种思想成了共识 ...