西西河

不速之客

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正七品上:朝请郎|致果校尉
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家园

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2005-01-13 02:38:15分页 全看 树展
一些笔记中写到散失到中国市场上的异域奇特珍珠 ↑1 ↓0
水珠:《纪闻》载:"大安国寺,睿宗为王时,尝施一宝珠。开元十年,西域胡人纳钱四千万贯,市之而去。曰:吾大食国王,贞观初贡此珠。后吾国募有得之者当授相位。" 不夜珠:《飞燕外传》载:"真腊国献万年蛤、不夜珠,照人无妍丑皆美。" 清水珠:《宣室志》载:"冯翔严山游舰山 ...
2005-01-11 18:06:51分页 全看 树展
【文摘】中国不是CHINA ↑3 ↓0
China在佛教经籍中被译作为“支那”、“至那”、“脂那”等。近代日本明治维新后迅速强大因而鄙薄污蔑中国,把中国称之为“支那”,有似于“东亚病夫”的叫法。今天的中国再也不是被日本人欺负的中国,虽然日本现在处于发达国家的地位,其外汇储备居世界第一位,但中国大陆、香港、台湾的外汇储备 ...
2005-01-04 01:57:13分页 全看 树展
【文摘】臭名昭著的历史人物 ↑1 ↓0
臭名昭著的历史人物 春秋时吴国贪财卖国的大夫伯?海?秦二世的指鹿为马的丞相赵高,东汉桓帝时蛊害国政的小黄门张让,东汉晚期权情朝野的乱世奸雄董卓,北魏擅权乱政的重臣元叉,魏晋南北朝时期北周贪婪暴虐的晋公宇文护,隋炀帝时富比皇帝的尚书令杨素,唐朝显庆年间结党肥私的中书令李义府,唐玄 ...
2005-01-04 00:53:33分页 全看 树展
【文摘】上、中、下九流 ↑1 ↓0
上、中、下九流 上九流――一流宰相二尚书,三流督抚四藩臬,五流提台六镇台,企道八府九知州。 中九流――一流医生二流金(算命先生),三流飘行四流推(飘行是江湖卖字谋生糊口之人;推行是测字先生。飘、推均为江湖行中的隐语),五流琴棋六书画(书指一种叫“戳黑”的伙计写得几个涂鸦的字换 ...
2005-01-03 19:32:45分页 全看 树展
【文摘】汪精卫的一首诗:言不由衷还是双重人格 ↑1 ↓0
汪精卫的一首诗 汪精卫1938年12月发表卖国声明投奔日本侵略者,去当头号汉奸,在太平洋舟中遇风浪时作有一首诗:“卧听钟声报夜深,海天残梦杳难寻。??楼欹侧风正恶,灯塔微茫月半阴。良友渐随千劫逝,神州又见百年沉。凄然不作零丁叹,检点平生未尽心”。 ...
2004-12-24 19:57:06分页 全看 树展
转贴:茶词 ↑0 ↓0
豫章先生少时,常为茶词,寄满庭芳云:“北苑龙团,江南鹰爪,万里名动京关。碾深罗细,琼蕊冷生烟。一种风流气味,如甘露,不染尘烦。纤纤棒,冰磁弄影,金缕鹧鸪斑。相如方病酒,银瓶蟹眼,惊鹭涛翻。为扶起尊前,醉玉颓山。饮罢风生两袖,醒魂到明月轮边。归来晚,文君未寝,相对小窗前。”其后增损 ...
2004-12-23 00:21:32分页 全看 树展
转发:关于蛊 ↑1 ↓0
蛊,又叫毒蛊、蛊毒。制蛊、放蛊的女人被人们称为蛊婆。制作毒蛊的方法五花八门。最简单的一种,闷热的晚上,蛊婆将一盘糜粥放上屋顶,双脚交叉跪在一旁;她赤脚裸体,前俯后仰,左右扭动,使劲拍打两瓣雪白的屁股,嘴角发出“呼呼―”似人似鬼的声音。不一会儿便有毒虫蛱蝶从各处出来吞食糜粥。蛊 ...
2004-12-23 00:12:22分页 全看 树展
转贴:宴会座次礼俗 ↑2 ↓0
就宴会而言,使用方桌、圆桌都很吉利,是应天圆地方之说。家宴主人应考虑到宴请人数和房间面积以定位桌次方位,一般以坐北面南为尊,是餐桌的上首;坐东面西次之;坐西面东再此之;南面便是下首了。……取不了北南正向,亦可把面对房门的位置定为上首。上首左面次之,上首右面再次之,上首对面的房门处 ...
2004-12-20 19:35:03分页 全看 树展
【文摘】性骚扰 ↑1 ↓0
《英汉妇女与法律词汇释义》中对性骚扰一词的解释:性骚扰就是性歧视的一种形式,通过性行为滥用权力,在工作场所和其他公共场所欺凌、威胁、恐吓、控制、压抑或腐蚀其他人。这种性行为包括语言、身体接触以及暴露性器官。性骚扰也是性伤害的一种形式,是性暴力延续的一部分。作为滥用权力的一种形 ...
2004-12-19 21:06:21分页 全看 树展
【文摘】盗行行话 ↑2 ↓0
水烫(不妙);花帽子(手枪);放屁(开枪);吹去了飞钵(脑袋开花);揭地(逃);住院、吃定量(蹲监牢);扯出来(逃出来);边旅游边找门子(边逃便找落脚点);晃门子(说假话);进庙(被抓);请马后(不要走);风大雨紧怎麽好放马(路被警察堵住了怎麽逃);瓶盖(警察);硬火 ...
2004-12-19 04:20:58分页 全看 树展
转录:白行简交欢大乐赋(性文化史料) ↑0 ↓0
夫性命者,人之本;嗜欲者,人之利。本存利资莫甚乎衣食。衣创既足,莫远乎欢娱。(欢娱)至精,极乎夫妇之道,合乎男女之情。情所知,莫甚交接(原注:交接者,夫妇行阴阳之道)。其余馀官爵、功名,实人情之衰也。夫造构已为群伦之肇,造化之端,天地交接而覆栽均,男女交接而阴阳顺。故仲尼称婚姻之 ...
2004-12-19 01:06:04分页 全看 树展
【文摘】舞台论 ↑1 ↓0
有了舞台,里面多少就有了一些情节,也或者是反过来,先是有情节,方才开拓出舞台。 舞台真是一个布满隐喻的物件,它简直有点像陷阱,引你进入,越陷越深,结果抵到完全无关的另一个场景。……它明明是个假世界,可里面穿行活动着的却是活生生,热辣辣的肉体,说着你我他的语言,却没有一句真话。拉 ...
2004-12-19 01:04:51分页 全看 树展
【文摘】颜色论 ↑1 ↓0
灰色,是一种中性的颜色,介于黑色与白色之间。 如果白色象征着天真无邪的童年,黑色表示庄重苍老的暮年,那麽,灰色正好与一个人的中年特征相吻合。 灰色,没有白色那麽纯洁单纯,但也没有黑色那麽过分严肃。 因此,灰色已是一种随和的多样性的色彩,它是一切颜色的混合体,它是一种冷色墨调 ...
2004-12-19 01:02:34分页 全看 树展
【文摘】婚姻论 ↑1 ↓0
在你没有结婚的时候,你看见街道上、单位里的美女,你完全可以去追求其中的任何一个。最后你找到了一个你认为最满意的。于是有一个阶段,你不再去观察女人了。但没过多久,你又故态重萌。这时你会发现你选中的妻子不是最好的。但你已经没有办法了。(钟道新《都市视窗》,刊《啄木鸟》1996年第1期 ...
2004-12-19 01:00:57分页 全看 树展
【文摘】爱情论 ↑1 ↓0
最爱的人总是离得太远/最远的人总是爱得最深/我无法承诺能和你厮守一生/我的知心爱人/人世间风云变幻沧海桑田/我们漂泊天涯觉得好冷拼命抗争/你是我生命中的线/我是在线端飘飞的风筝/风吹雨打中风筝/风吹雨打中风筝断了线只留下遗恨/从此后就让我们独自飘飞/带着一身累累伤痕/从此后就让我 ...
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