hullo
注册：2010-04-06 22:00:59
从九品上:文林郎|陪戎校尉
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家园
中国是单一制国家，这是一国两制中一国的政治基础。现在，对于大陆和台湾的统一，有些人提出了新方案，就是改单一制为联邦制，这将是祸国殃民的政策，危害远大于武力统一。 单一制国家，实行西方民主是很危险的，因为欧美都是联邦制国家，实行各级政府的普选，与联邦制并不冲突，但单一制国家的地方 ...
在非均衡社会，非制衡社会，搞一人一票的西式民主普选，纯粹是作死。 大众民主，与小众民主的矛盾；一人一票的人口结构，与财产结构，和能力结构的严重失衡，在民主普选之下，都会激化，整个社会都会呈现民主割据的局面，稳定与发展都难以维系。 中国是个严重失衡的社会，搞西式民主，纯粹是作死 ...
港台现在已经成了病毒，因此，隔离就是必须的手段，一国两制的目的就是病毒隔离。 恰恰相反，港台的问题主要不在资本家，而是中下层民众，成了特权资产的寄生阶层，已经丧失了竞争力，年轻的人的竞争力更差，因此，闹事的主要是中下层民众，主要是学生。 香港，生产什么？台湾又生产什么？是不可 ...
自由民主不是新事物，在古希腊古罗马就有，但从来就不是什么普世价值，而是统治阶级的特权。 真正的普世价值是平等，而普选就是最廉价的形式平等，而且还必须是在大范围，更多人的民主普选，高于小范围，少数人的普选的情况下，才能基本实现。如果小众民主，高于大众民主，这种形式平等也支离破碎了 ...
儒家思想与自由民主科学等西方近现代思想相比，的确是腐朽落后的，但必须要强调儒家是中国传统文化，应该与西方传统文化，伊斯兰传统文化，印度文化相比较，才合理。 用别人最好的现代东西，对比中国传统的东西，要么是中了西方的毒而不自知，要么就是别有用心。 所有对儒家文化持否定态度的人， ...
否定毛，就是否定中国的近现代史，而否定孔，就是否定中国的古代史，都是历史虚无主义。 毛不仅仅是毛一个人，而是国家，政党，军队的根基，同样，孔也不仅仅是孔一个人，而是两千多年的文明，两千多年的文化的象征。 历史是中国的宗教，这话是很有道理的，因为中国是人本主义国家，祭拜祖先，尊 ...
人活着，必须要吃饭，但人活着，绝不仅仅只是为了吃饭。 系统的能动性，主要有两个方面，一是循环能动，二是互动能动，前者主要是中国历史的规律，因此也被称为历史周期律，后者主要是西方和日本的历史特征。 以自然系统为例，生老病死是循环，四季也是循环，而生物链则是互动，既是共生共荣的正 ...
主席在政治军事文化方面，都天下无敌，只是在经济领域，还有争议。 以前，陈经兄说主席不懂经济，还情有可原，现在，又说主席不是一个成熟的政治家，没啥证据，反而弄出个性格决定论。 一个一生“相忍为党”的人，竟然是政治第一高手，还将政治搞成了艺术，对比你强的毛泽东相忍，是应该的，对比 ...
1967年7月20日，毛主席在武汉差点被“百万雄师”堵住，这是文革特别重要的一个事件。 当时的武汉，有两大组织，分别为造反派的“三钢三新”和保皇派的“百万雄师”，中央文革的王力和谢富治到了武汉，在中央支左的政策下，要军队支持造反派的“三钢三新”，要将“百万雄师”定为反动组织，而 ...
现在和将来，世界有三大趋势。 一是，全球化，信息化，主要由掌控资本和财富的阶层主导。 二是，民主割据，民粹化，主要由小资产阶级主导。 三是，封闭化，极端化，主要由被工商业的现代文明抛弃的社会和阶层主导，主要表现为伊斯兰极端教义，和黑社会。 这三大趋势，是人类社会走向分裂的 ...
兄台的观点，一方面不靠谱，本大的观点，两方面都不靠谱。 降房价，降租金，呵呵，董建华的“八万五建屋计划”就是下场。 董建华在1997年度香港行政长官施政报告提出的一项政策。董建华提出每年私人楼宇单位、居者有其屋单位和夹心阶层住房计划单位供应不少于八万五千个，希望十年内全港七成 ...
中国的对手，现在，将来，只有一个，那就是美国，印度，俄罗斯根本就排不上号，绝对算不上中国的对手，却是统战的对象。 毛主席说，政治就是将支持自己的人搞的多多的，将支持对手的人，搞的少少的，军事就是打得赢就打，打不赢就走。 中国那么多美元储备，要买技术，买资源能源，人家都不卖，用 ...
中印合作的根本目的，是为了挑战现有西方掌控的国际政治经济秩序，中国与印度，俄罗斯，巴西的合作是一个道理，都主要是在中高端领域。 中，印，俄，巴四国，都是GDP前十名的国家，无论政治势力，经济势力，已经具备了挑战西方的实力，只是不够团结，容易让西方分化而已。 中国与美国一起搞大 ...
研发设计，需要钱。 产业升级，需要钱。 产业整合，需要钱。 污染治理，还需要钱。 美国，欧洲，日本的利率那么低，在资金成本上，中国企业就难以与之抗衡，中国企业的优势主要在于人工成本和环保代价。 实际上，在零八年以前，中央就决定实施产业升级计划，但美国债务危机一来，中国领 ...
现实与理想，既是对立的，又是统一的，归根结底，还是统一的。 人的主观能动性，有三个层次，分别为感官能动，心志能动，精神能动，分别代表下，中，上。 现实，主要是中下层次的主观能动性，理想，主要是中上层次的主观能动性。 将现实与理想对立开来，其实就是将感官，心志，精神，割裂开来 ...