主题：凹造型 -- 自以为是
这就是编造“潮州农民穷穿不起木屐”谎言所要表达的——
普宁人清朝的时候穿得起木屐，
民国的时候也穿得起木屐，
这普宁县解放才刚刚5年，就连木屐都穿不起了。
所以要害根本不在于潮州穷不穷，而在于解放后没多久潮州就更穷了！
本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)
你现在终于羞羞答答承认第二点了：
2，潮州农民穿不起鞋——作为一个粤东人，我认为这句话不能算错
然而你在这贴：木屐都是买的，自己可做不了 ，说明了木屐的制造工艺并不简单：
不对，木屐看上去简单，做起来可不容易。需要手艺不说，还得要有一套木匠的工具，刀、斧、锯、刨刀、铁鎚、铁钉等，一般的农民哪有这个。
穷到穿不起鞋的农民，会舍得花钱去买制造工艺这么复杂的木屐吗？
这么大的破绽，你真是大大咧咧就晒出来了。。。。。
要修补这个破绽，你现在会不会说木屐是当时政府免费派发的，是政府的福利？
暴跳如雷。然后明显的开始骂脏话，以“激愤”的语气，来掩盖自己气急败坏的心理和漏洞百出的逻辑。
其实呢，这些左棍们，一辈子就没过过什么舒心和宽裕的生活。在毛泽东时代它们就是社会底层（很多人的祖父辈就是农民。农民在当时的毛泽东时代就是社会底层，因为它们连随便进城的权力都没有。），现在还是社会底层，这让它们如何的不气恼？于是把气撒在改革开放以来的中国社会和经济体制上。
气恼就气恼呗，你气死了，你还是个社会底层。你的子女还是底层。
因为，你的三观就是扭曲的、错误的。
就带着你的一辈子的不甘心和不开心去见马克思呗。不废江河万古流。
其实大家都知道农民穷，打个比方，穷到兜里只剩下一个铜板，或者两个铜板，难道会有本质的区别吗？
如果他们硬要说两个铜板就是好过一个铜板，我其实也无话可说，逻辑确实如此，两个铜板比一个铜板多了100%。
整件事最好笑的地方就是他们东拉西扯，硬是没能证明农民兜里有两个铜板。。。。。
下面才是我的原话：
前面是选择性说实话——
我父母是文革前的大学生，六一年入城读大学时，是他们这辈子第一次穿鞋。
过了一天看没人拆穿，就开始赤裸裸撒谎——
那个年代真的是赤脚
拖鞋都没有
潮州人是穷，但没穷到你说的那个地步。
潮州人是不穿鞋，但潮州人穿木屐。
----------------
你的第一段断章取义，第二段太弱智，不值一驳。
上山下乡时，领袖的两个女儿已经出来多年，而且是干部身份，上山下乡是安排无业的知识青年的，领导的女儿当然不用上山下乡了。
领袖的女儿去干校你就觉得有诸多好处，怎么其他右派去干校却是住牛棚，受到疯狂迫害呢？
我承认潮州城镇居民穿得起木屐，我一直说的是潮州农民，毕竟我父母都是农民出身。
你好像对木屐很了解，为何不去找一下木屐的价格，看看当年农民是否承担的起？
拖鞋跟木屐是两回事，我再给你看点资料：
69年普宁才生产人字鞋，我们俗称的人字拖。
看到你这句话，我不禁大笑
第二段太弱智，不值一驳。
看来是真的打到你的要害了。😉😉
【他们每年的衣着支出只有区区4元，已经足够证明农民是穷到接近极限了，】
你认为的极限是多少？零元？
肯定有更低的，欠钱😄，负数。
为什么会有欠债？投资或者花费大于收入了嘛。
投资或者花费在哪里？肯定不是买鞋子😜。
因为在你们那里，鞋子不是一个值得考虑的支出。一个人在乡下的时候打赤脚，不以为耻，因为乡里邻居多数是如此。进城后一看，哇呀，我是赤脚的乡下人。这是心理打击是绝顶强大的，尤其对于女孩子。
那一点点衣着开支，肯定是用在衣裤上。
讲那么多，其实我父母从未抱怨土共，他们觉得今天的日子比以前过年还好，天天白米饭，有肉吃，还可以换着花样吃，有啥不知足的？
所以，我真的觉得很搞笑，提一嘴当年很穷，穷到没鞋穿，只不过是陈述一个事实，就像捅了马蜂窝一样。。。。。
纳旧衣服拆出来的布鞋底，用旧衣服裁剪鞋帮衬里，做衣服剩下的零头布找厚实的作鞋面。
手巧的还去集市上去卖钱。
那时候小朋友身体长得快，家里一般舍不得买鞋。
春夏秋打赤脚确实没什么问题，在80年代也能看到。但是冬天还是太冷，不管是赤脚，穿拖鞋还是木穿屐都是太冷，这是问题的关键。
你的发明应用在你自己身上的新词真适当，前面发明一个红鲱鱼，结果是你自己就成了一条可清蒸，可红烧，可咸可甜的红的发紫的红鲱鱼。
你这是为中华民族的美食发明作出了你的贡献啊。
还在那阿Q式意淫气别人，结果是自己在这蹦哒上了。
你对自己的形容真是入木三分。
你现在不光对城镇居民和农民的衣着费13：4，食品费用202：41；在那装傻装瞎视而不见。
对明明是穿不起木屐装傻装瞎视而不见，改提鞋子喽。
对你外公外婆不给你妈做木屐，你妈不给自己做支屐这事，在那装傻装瞎视而不见。
对你妈家为什么穷的没木屐穿，却有钱上学这事装傻装瞎视而不见。
还狗急跳墙的开始造谣了。
＂半：城镇居民收入高，你怎么不提？＂，＂半：你说城镇居民收入高，导致你妈从小没鞋穿，你怎么这么不要脸？＂
你自己说的话别扣到别人身上。
网上存句名言叫做一时造谣爽，全家火葬场，送给你。
这就是一条红的发紫的红鲱鱼。
还是那句话＂希望你继续发挥你的装傻装瞎，视而不见，转移话题的不要脸神技，做一条能清蒸，能红烧的可甜可咸的红的发紫的红鲱鱼啊。＂
渔民很少穿鞋，那年代的鞋不要说质量差，防滑的要求也达不到，在船上反而容易摔倒。现在的渔民，也多数是穿个人字拖在海边或船上做事。
广州很多有几栋楼收租的房东，都是全年穿人字拖的。不是买不起，是习惯，方便，也真不冷。全年就冷那几天，咬下牙就过去了。
那时鞋的防水，也不适合渔村，渔村也是到处坑洼，到处是水的。不如不穿鞋，干活，走路都方便快捷。从小走习惯了，脚底的茧子比普通布鞋的底还硬。
懒：50，60年代的潮州农民很穷，穷到没有鞋子穿。
半：他们可以自己动手，丰衣足食，自己做鞋自己穿，这就不是没有鞋子穿。
懒：鞋都要自己做，不是证明他很穷吗？
半：49年以前农民更穷，更惨
懒：49年以前的的农民更穷，更惨，能证明50，60年代的农民有鞋穿吗？
半：你在装傻装瞎，视而不见，转移话题
懒：红鲱鱼再见！
===== 续一 =========
半：城镇居民收入高，你怎么不提？
懒：城镇居民收入高，能证明50，60年代的农民有鞋穿吗？
半：你说城镇居民收入高，导致你妈从小没鞋穿，你怎么这么不要脸？
懒：我只是陈述城乡差异这个事实，哪里说过因果关系？
半：你这转移话题的表现，不就是你提的红鲱鱼吗？
懒：要转移也是qq老兄转，他给的例子是城镇居民的例子，我陈述城镇居民收入更高，穿得起鞋这个事实而已。
半：城乡的食品差距有4.93倍，你妈是不是应该饿死了？
懒：你记性太差，城乡吃不同主食，城镇居民吃大米，农民吃番薯，另外，城乡的食品差距有4.93倍，能证明50，60年代的农民有鞋穿吗？
半：按照大米番薯同样的逻辑，那木屐根本就不用买，木制的拖鞋而己，找块合适的木板，打几个洞，穿上几根绳就行了。
懒：很可惜，qq老兄对猪队友也不客气，把你这个说法给否决了。木屐都是买的，自己可做不了
半：你妈没鞋穿，哪来的钱去上中小学？
懒：能上中小学，就能证明50，60年代的农民有鞋穿吗？
半：希望你继续发挥你的装傻装瞎，视而不见，转移话题的不要脸神技，
懒：红鲱鱼再见！
===== 续二 =========
半：你不光对城镇居民和农民的衣着费13：4，食品费用202：41；在那装傻装瞎视而不见。
懒：这个比例能证明50，60年代的农民有鞋穿吗？
半：对明明是穿不起木屐装傻装瞎视而不见，改提鞋子喽。
懒：你没看qq老兄的帖子吗？木屐的工艺更复杂，鞋都穿不起，怎么会穿得起木屐？
半：对你外公外婆不给你妈做木屐，你妈不给自己做支屐这事，在那装傻装瞎视而不见。
懒：我外公外婆跟我妈是否做木屐，跟50，60年代的农民是否有鞋穿什么关系？你不是被我气疯了，语无伦次吧？
半：希望你继续发挥你的装傻装瞎，视而不见，转移话题的不要脸神技。
懒：红鲱鱼再见！
我爷爷那边是果农，种柑的，我妈是二舅带大的，他们那边是种田的，我妈上大学之前都插过秧。
我父母都说过他们小时候没穿过鞋，两人都是上大学时，家里凑钱买的鞋。