主题：程碧波：纹明，《几何原本》来自中国的证据及其在西方的错误传播 -- hwd99
兄自己提出“具体情况具体分析“、”事实求是“，对我提出的具体的”名著“的来源、真伪问题，总是旁顾左右而言他，让我有点儿小着急，笑。
事实求是，事实是：仅2000-2013年，中国国内就出版了21个版本的《理想国》中译本，这个就是话语霸权的现状。国内如此，国外呢？欧洲我不清楚，北美的大学多是要求学生读英文版的《理想国》的。
我还不得不强调一点，我之所以刨根问底追这几本名著，还真不是冲着希腊国去的。因为中国知识界风靡和北美大学教育对学生的必读要求，也就是洗脑术，都不是希腊发起/控制的。
我提到的中国古代典籍，其中几本为“中小学历史课本”所提及的《道德经》《孙子兵法》《尚书》《墨子》，都是有明确的来历的、可以到博物馆看到出土的竹简文物。而任兄认可的这篇文章，所谓亚里士多德阿拉伯文本，是否有明确来历？是否能在博物馆看到？是否经过考古专家鉴定？马甲作者都避而不谈，言下之意他说的就都是真的了。
所以我不接受这篇文章有价值。
《道德经》、《孙子兵法》、《尚书》、《墨子》。除了《孙子兵法》是一部军事科学的总纲，还有现实意义外，其他的基本就只有学术研究价值。
《理想国》也一样。几千年前就是空想，现在更是空想。
另外，把《理想国》打成伪书也没用。书籍传播的是理念，靠内容取胜，而不是靠历史古老。更不是靠逼着学生死记硬背。
顺便说一句，我不知道你说的“北美的大学多是要求学生读英文版的《理想国》”是哪些大学。据我所知，古典哲学不是北美大学生的必修课。也没有大学要求学生必须读英文版的《理想国》。即使是上古典哲学课，北美的大学教材和教课老师的偏好关系很大。基本是任课老师挑选教材。不同老师挑选的教材都不一样。即使是同一所大学里同一门课，任课老师不同，教材也不相同。柏拉图的作品多，当然入选的几率就大一点。《理想国》作为辅助读物是可能的。现在 LGBTQ 作为政治正确，《会饮篇》反而更加流行。
至于说到出版数量，你举的《道德经》、《孙子兵法》、《尚书》、《墨子》在中国出版的一点也不少啊。《道德经》、《孙子兵法》甚至在国外也翻译出版了无数版本。也没见老外把《道德经》、《孙子兵法》说成是伪书来“反抗东方话语权”的。
真要对抗西方话语权，不妨把马克思主义政治经济学作为必修课，规定每个学期必考。
问题是，都把《包身工》、《狼牙山五壮士》踢出课本了，把《理想国》打成伪书就能拨乱反正吗？
孟子曰：“爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬。行有不得者，皆反求诸己。其身正而天下归之。《诗》云：‘永言配命，自求多福。’”
自废了武功，却又害怕别人的文字。不检讨自己的原因，也不说别人说的没道理，反而说别人的书是假的。无他，自己失去了所坚持的道，又不敢或不甘去面对别人的道，或者觉得自己财大气粗，有钱就是道了，那么除了把别人的书说成假的，还有什么招数呢？
“西方伪史论”无非是从极端自卑到极端自傲罢了。
西方既然可以伪史，何新当然可以不存在。
既然我不知道的历史，我怀疑的历史都可以冠之以“伪造”，那么我都没见过何新，何新当然就不是真人。
这不就是王阳明的“心外无物”。😁
都是网上的马甲罢了。
说不定花拉子米就是学通了祖冲之呢。
唯一的问题就是缺一个中文传世本。
算经十部，大都传到今天了。
你不会指花拉子米的哪本书吧？当时的中国人显然不屑翻译为中文，就是有少量中文版流传，也很难到今天还存世。
诸葛玄和董并生的大部头著作，都是综述西方学者们的观点和证据，并非张这样的提出自己的观点。
还是诸玄识？诸葛玄是诸葛亮的叔父。
还消什么毒啊，如果真有那么糟，你还是担心一下黑暗的中世纪吧。
即使是罗马全盛时期，粮食也是靠几个大产地海运的，如埃及。假的地方不在这里。
当我们的科技和实力逐渐追上甚至超过西方列强的时候，我们才会审视原来他们灌输给我们的那些历史是不是真实，看看历史研究中对国家形成标准的中西双标就可以发现，西方历史真的是漏洞百出，不能深究！