主题:【整理】梁晓声:如果再回文革,我要么移民要么自杀 -- 老科学的家
没听不过三十次以上的举手。
上帝保佑美国; 中国即将崩溃; 人民,民主胜利了。历史又翻过新的一页; 再苦再累,也不回头看以前。
被指出问题:「有民主制度」;为何不作为:「有民主制度」。不引进制度:「有民主制度」;批评烂决策:「有民主制度」。
我同意高中三年河友的观点:并非只有用纸片的,才叫投票。
而且自从我得知我的偶像,伟大的哲学家--苏格拉底, 是被人用投票的方式公开处死,我对诸如 "投票","公开", 这些貌似高大上的东西是心存警惕的。
我觉得如果老百姓过的还不错,也可以不投票,大好生命时光,有太多事值得去做的事了。该吃吃,该喝喝,碰到不错的异性,交友,结婚,生子,上西西河阅读有趣有益,这些都可以有,而投票这些东西则不必须有。就算有,一百年一次无妨,如果是好日子能持续一万年,那就等一万年再投又如何?谁会嫌长?
人类都有二百多万年的历史了,中华民族也至少有五千的文明史了,多少事灰飞烟灭,如梦幻泡影,已成往事。西方人发明用纸片片投票才多久的事儿?当然,一些人愿意把"投票"看得无比神圣庄严,每每沐浴更衣,净手煴香,低头膜拜,这个可以有。那么我也可以莞尔一笑,多大点儿事儿?
我记得老电影里面,翻身农民在田间,在地头,用豌豆,用玉米棒子投票做出各种选择。再比如淮海战役中老百姓用手推车的方法支援人民子弟兵,把国民党赶到台湾也是一种选择。我注意到现在国内的电视节目,经常有同步微信摇互动,点赞和各种选择。
我觉得中国人民有自信,有能力发明出一些新东西玩。
对化疗的判断见仁见智,但反思都不允许就过头了。坚持这么做的人,无非想回到小平的“不争论”时代, 回到墨索里尼的“一个国家、一个政府、一个政党、一个主义、一个领袖”时代。但沃兹季曾经说过,这样的时代一去不复返了。
我好奇的是,在贵校挑动群众斗群众的是谁呢? 他的目的何在?改开后为什么不把那些杀人伤人的抓起来,审问清楚,明正典刑?为什么还有一批文革中杀过人的,伤过人的, 得享尊荣?
深究下去,道理很简单, 对文革政治清算而不反思, 实质是政治斗争的结果,得胜的一方有一大把不堪入目的丑事。为了防止丑事暴露,长期污名化文革,连正常的反思都害怕,都要禁止, 很多时候连想都不让想。
改开, 文革都有大量的杯具,用放大镜来看杯具, 你的眼里只有杯具。文革中有惨死的冤魂,在改开后的黑砖窑里,在无保护的扬尘厂中,在富士康的楼顶上一样有无数的冤魂。你不认同反思文革,难道你愿意在改开后站在富士康的楼顶上,回想自己悲催的一生,然后举身赴蓝天?如果你不愿意,凭什么不让别人反思呢?
当我去做按摩的时候,如果我化身一个细胞的眼睛,我会发现周围的细胞互相挤压,有细胞挑动细胞斗细胞,很多细胞无辜惨死。是谁? 我们要找出这个黑手(非洲裔美国人兄弟姐妹, 对不起了, 我不是有意冒犯)!最后, 还是脑细胞发指令,手上的皮肤细胞买单了。 杯具啊......
文革之所以叫文革,是因为中国文化的官本位演变2000多年,各种基于儒家文化的旧秩序力量太强大了,以致中国文化失去了活力,在最近的500年屡次亡于蛮族之手,以致逐渐丢失了领先位置,在最近的100多年更是政治经济科技军事文化体育全方位大幅度落后于世,占世界人口的四分之一的中国人濒临亡国灭种的境地, 五四以来的觉醒者一致公认,这一定是中国文化出了问题。对中国文化的反思必须痛彻骨髓,深入灵魂。不是你愿不愿意付出代价的问题, 是不革命就死的问题。文革不过是五四以来的思想运动的高潮。To be or not to be,对于个人是一个问题,对于一个曾经伟大的民族,不是问题,我们必须存在, 必须发展,必须对人类有更大的贡献。
不反思行吗?
反思不代表支持文革,反思不代表文革重来。动不动把反思文革和支持文革,文革重来捆绑在一切, 禁锢人民的思维,实际上反映了自己虚弱的本质。对于统治者,也许有自己的盘算,对于底层老百姓,因为有人污名化,连反思都不敢,是奴性思维,充分说明了曾经的文革非常必要。
这位大师,你天天装见多识广,装知识渊博,装独立思维,装理智深邃,装看破红尘,装过来人,装深度,装高度,简而言之装13,你除了会装,还会什么。鉴定完毕。
(回复点错了送花)
看看劳苦大众如何笑逐颜开,
看看正直有品格的文化人如何扬眉吐气,
可是跟历史上所有统治者一样,当年大多数TG干部并没有这个觉悟,“打了天下就该坐天下”的观念深入大多数干部心中,不仅形成强大的新贵集团,连儿女们也喊出“老子英雄儿好汉”的豪言壮语。力图千秋万代,一统江湖。
如果没有太祖的努力,天朝比历史垃圾堆里的苏修强不到哪儿去。虽有太祖余荫护佑,如果再按二三代C0RE的路线一路狂奔下去,TG也必服药丸。
更别说什么失业、就业了。要是文革的时代发展的好,哪里用的着改开啊。或者改开可以在一个很高的起点上进行,像富士康之流哪会有机会在2010年开1000多的工资让人绝望自杀!!
据说中国人的平均智商可是100以上的,这点问题都应付不了中国人何以自傲于世界。
对高智商民族,办法也得是高智商或者高烈度的。西方人据说智商不如中国人,所以西方人的办法照搬估计都得不灵。
我看要么多补几集柯南,要么就早走不送了。
后面就能挂二十万字血书的所谓控诉。
习近平跟老毛当年一个套路
先是在党内鼓动一派打击另一派,借机清除异己
然后从文化界开始批判
最后文化大革命
现在习近平党内异打击异己,文化界批判那些出头的,统一口风,接着是什么很明显
文革的土壤是啥?
就是这些“流别人的血,成就自己”的东西
至于真相是啥,我是不知道。
你没有经历过被木仓火包土旦壳恐吓,不可能知道智商在中国是不算数的。
前言:文革不是一天炼成的。
文革之前有土改运动,镇反运动,三反五反,肃反,反资,反右,整资整社(反五风,反五股黑风)等等运动。尤其是斗地主,给地主定罪,但不直接枪毙,先让大家都来斗一斗,大家手上都沾点血,以后的事情就好办了。这些运动一边不断推动着全民斗争走向文革,一边等待着1949年前后出生的那一代人长大。
因为文革之前,不仅需要各种各样的运动,来不断进行政治小白鼠试验和煞费苦心演练,也需要等待在高呼万岁中出生的那一代人长大,那是注定要被狂热利用的一代人。不等这一代年轻人长大,发动老人小孩是文革不起来的。文革需要比太平天国和义和团更广阔的土壤,需要大量年轻狂热大脑,需要时间进行反复试验和测试。
文革之前的胡风事件,就是政治小白鼠测试的经典案例,胡风事件的试验结果表明,很多人可以出卖灵魂。
(一) 文革之前的胡风事件
胡风评述开国大典:时间开始了!——这句话堪称经典。
胡风(1902——1985)现代文艺理论家,诗人,文学翻译家。1929年,胡风去日本留学,后来因为组织抗日团体被驱逐出境,回国后与鲁迅交往密切。抗日战争爆发后,胡风主编《七月》。1949年后,胡风后任《人民文学》编委。1954年,胡风写了《关于几年来文艺实践情况的报告》,在文艺理论上表达了他的观点,对改进文艺工作提出了他的看法, 然而胡风却因此被捕入狱失去了自由,并被打成了反革命集团,涉案人员达2100多人。1955年5月25日,中国文联和中国作家协会召开会议,将胡风从中国作家协会中开除。
中国文联主席郭沫若主持会议,他说:“胡风集团以不仅是我们思想上的敌人,而且是我们政治上的敌人。”中国作家协会秘书长陈伯尘报告了胡风的罪行,要求把胡风从革命阵营里清除出去。在会议上发言的一共有26人:欧阳玉倩、叶圣陶、梅兰芳、李伯昭、吕骥、刘开渠、夏衍、李希、陈沂、吴组缃、孜亚、冯雪峰、张天翼、曹禺、鲍昌、陈荒煤、吴伯萧、袁文殊、方纪、艾青、冯至、吴雪、阳瀚笙、田汉、洪深、陈其通。
其中,大教育家叶圣陶说:这种两面派的阴谋手段,是跟《联共布党史》里讲的托洛斯基相比,可以说是丝毫没有区别。他们的目的也是相同的都是企图颠覆人民政权,让反革命复辟。胡风反党集团的活动跟美蒋特务机关的罪恶是完全一致的。我们必须把胡风清洗出去。
其中,大作家夏衍说:彻底揭露胡风反革命集团的罪恶活动,是我们革命事业一个伟大的胜利。这等于从我们的身体上割掉了一个足以致命的毒瘤。阶级敌人一刻也没有睡觉,他们处心积虑得在寻找一切可以利用的缺口,他们在磨我的刀,窥测方向。在此我想起了捷克斯洛伐克伟大战士伏契克的一句话:人们,我爱你们。你们要警惕!——夏衍和胡风是20多年的老朋友了!老朋友!
其中,作协副主席冯雪峰的发言,是从分析胡风和鲁迅的关系开始的,揭发胡风挑拨鲁迅和茅盾的关系,鲁迅和周扬的关系,鲁迅和夏衍的关系,从历史上找到了胡风的反革命证据。最后他说:今天的会议,应该作出决议,首先把胡风从中国作家协会清洗出去,撤销一切职务,并建议政府依法处理。
冯雪峰成为建议法律处理胡风的第一人——冯雪峰的建议,不仅用到了胡风身上,最后也用到了自己身上。
其中,人民出版社副社长兼总编辑吴伯萧说:反革命分子胡风,走也好,滚也好,割下头颅抛掷也好,我们再也不会上当了,我们必须彻底清查这个反动集团的底细。
其中,翻译家冯至说:他们的策略和战略,他们的组织和手段,简直和蒋匪帮,美帝国主义派来的特务间谍没有两样。
公开批判之后,各界名流为了表达对”胡风反革命集团“的强烈愤慨,纷纷发表署名文章,对胡风进行更加深入的批判:
《请依法处理胡风》——作者:郭沫若(无论批斗谁,基本都参加)
《揭下胡风派的骗人外衣》——作者:茅以升(钱塘江大桥主持设计建造者)
《看穿了胡风的心》——作者:老舍(代表作:骆驼祥子,茶馆等)
《我看出了胡风的阴谋》——作者:冰心(谢婉莹1900——1999)
《必须彻底打垮胡风集团》——作者:巴金(1904——2005)
《胡风,你的主子是谁?》——作者:曹禺(1910——1996)
《个人野心家永远是我们的敌人》作者:焦菊隐(巴黎大学文学博士,戏剧家,翻译家)
《胡风——阴谋家》——作者:田间(被[闻一多]称赞过的诗人)
《胡风——反革命的灰色蛇》——作者:侯外庐(国学大师)
《缴下胡风的剑》——作者:高玉宝(小学课本里有他写的——半夜鸡叫)
《拥护全国文联和作家协会清除反革命分子胡风的决议》——作者:程砚秋(京剧四大名旦之一)
《我们绝对不能容忍》——作者:陈垣(被称为与[王国维]齐名的学者)
《敌人在哪里?》——作者:丁玲(1904——1986)
《肃清阴险的反革命分子》——作者:丰子恺(画家,书法家,翻译家)
《我的愤怒已达极点》——作者:赵丹(演过林则徐)
《赶快从人们队伍中清除胡风》——作者:林巧稚(1901——1983)
《坚决反对胡风集团的罪行》——作者:剪伯赞(历史学家)
《胡风和胡适“异曲同工”》——作者:冯友兰(哲学家)
《决不容许胡风继续欺骗人民》——作者:钱伟长(科学家)
《胡风——蛀墙脚的白蚁》——作者:马思聪(音乐家)
《坚决镇压胡风》——作者:常香玉(艺术家)
《敌人不投降,就消灭他》——作者:于伶(剧作家)
《工商界人士应该警惕》——作者:王光英(刘少奇夫人王光美之兄)
这里节选几段文化名人的激扬文字,听听真实历史的残酷声音。
《请依法处理胡风——郭沫若》:今天对于怙恶不悛,明知故犯的反革命分子必须加以镇压,而且镇压得比解放初期更加严厉。在这样的认识上,我完全赞成好些机构和朋友们的建议,撤销胡风担任的一切公共职务,把他作为反革命分子来依法处理。——恶鬼的画皮是容易迷惑人的。今天画皮已经剥去,难道谁还那么愚蠢,要对恶鬼自始至终保持他的忠贞吗?——那是国法所不能容许的事。——彻底醒悟过来,忠于人民祖国,不要忠于恶鬼胡风。
《看透了胡风的心——老舍》:原来胡风并不只是心胸狭窄,而是别具心肠。原来他是把他的小集团以外的人,特别是共产党,都看成敌人啊!他的文章里引证了多少马克思,列宁,毛主席的名言呀,可是他要用钢筋皮鞭毒打党内作家和进步作家,杀人不见血!这是什么心肠呢?我猜不透!我只能说,除了受过美蒋特务训练的人,谁会这么想一想呢?
《敌人在哪里?——丁玲》:敌人在哪里?敌人就在自己的眼面前,就在自己的队伍中,就在左右,就在身边,明枪容易躲,暗箭最难防!胡风原来就是一个披着马克思主义外衣,装着革命的小资产阶级知识分子,混在我们里面,口称朋友,实际上那个包藏着那末阴暗的、那末仇视我们的鄙视我们的,恨不能一脚踩死我们的恶毒的心情,进行着组织活动的阴谋家。
我们的敌人在哪里?在克什米尔公主号飞机上,特务在那儿放了炸弹。在美国空投特务罪证展览会上,我们看到过藏在手套背面的手枪。现在,在我们文艺的队伍里也出现了。我们常常因为我们的胜利,我们祖国的前进而忽略了埋伏在我们左右的敌人。
《我看出了胡风的阴谋——冰心》:我看了这些话使我的心眼突然雪亮了,他是在和我们作你死我活的斗争啊!现在不容许胡风再装死了,我们要把他从我们的队伍里清理出去,清除出去。
《必须彻底打垮胡风反党集团——巴金》:胡风集团已经不是小集团,而是反党、反人民的反动集团了,他们一直带着藏刀的面具敢那些不见伤的阴谋勾当。我们要完全揭穿他们的假面目,剥去他们的伪装,使这个集团的每一个分子都从阴暗的角落里钻出来,放下橡皮包着钢丝的鞭子和其他秘密武器,老老实实,诚诚恳恳向党和人民投降。
《胡风,你的主子是谁?——曹禺》:我从来没有见过像胡风这样的恶人!这样狠毒,这样阴险,这样奸诈,这样鬼祟,这样见不得阳光,人坏到了这样的地步,真是今古奇观!
胡风和胡风集团的分子们你们听着!你们必须老老实实向人民投降!你们必须老老实实交代出来你们的主子是谁?如果台湾之音所代表的,不是你们的主子,那么,你们还要明白交代,另外的什么反动势力是你们的主子?——我们要追,追问下去,不说出来,人民是不会善罢甘休的。
1955年5月16日胡风被捕,5月18日全国人大才作出逮捕决定。胡风在看守所被隔离3个月,后来被单人关押到监狱,直到1965年底才正式宣判。1965年11月26日法院才正式对胡风做出判决,胡风获刑14年,由于已经服刑10年,余下4年监外执行。1965年胡风出狱,1967年第二次被捕入狱。1978年胡风出狱,1980年[胡风反革命集团]平反。1985年胡风病逝。1986年胡风第二次平反。1988年胡风第三次彻底平反。至此,胡风案先后三次才从政治上,历史上,文艺思想及文学活动上,获得全面彻底平反。
正如1986年1月15日,时任文化部长的朱穆之,在胡风追悼会所致悼词中说出的:对于他的意见是完全可以和应该在正常的条件下由文艺界进行自由讨论的,但是当时却把他的文艺思想问题夸大为政治问题,进而把他作为敌对分子处理,这是完全错误的。
今天,透过多年的回避与掩盖,探究一种特色病毒对人性的残酷影响,感受很多人失去人格的悲催后果和惨痛代价。但是谁能知道,还有多少更大更悲惨的人祸灾难,还在继续掩盖之中?谁能知道,继续掩盖过去的历史事实和残酷真相,会给今天及今后的中国带来了多大的危害?谁能知道,那些丧失的人格,那些出卖的灵魂,那些迷失的人性与理智,是否还能救赎?
当年对胡风的政治迫害,实际上也是后来文革举国政治迫害的一次演练测试。
透过[胡风]看历史,历史就是这样一步一个脚印,在人治时代的道路上,注定走向文革之中的。
(二)文革是怎样开始的
文革就像一场大水,不识水性的人,最先被淹没,水性一般的人,也只是多了徒劳挣扎。一些放水的人,最后也被水呛死,一些推波助澜的人,也一样被水浪卷走。
文革这场大水是怎样开始的,绕不开两个人。
一位是吴晗,历史学家。搞历史的人,首先在历史中迷失了。1946年吴晗写文章,痛斥独裁与专制是自绝于人民,自绝于国际,自绝于人类的反民主的反动政治。吴晗骂完政府,并没有遇到什么风险,回北平到清华大学继续任教。1960年吴晗写成新编历史剧《海瑞罢官》,之后吴晗和邓拓与廖沫沙用[吴南星]这个笔名,在《前线》杂志发表杂文《三家村札记》专栏,匡正时弊。 1965年11月,姚文元在《文汇报》发表《评新编历史剧海瑞罢官》,指责吴晗的《海瑞罢官》是攻击毛主席,反党反社会主义的毒草。 1966年5月10日《解放日报》,《文汇报》发表《评“三家村”──〈燕山夜话〉〈三家村札记〉的反动本质》。——自此,拉开了文革的序幕!
1957年发起的[反右]运动中,吴晗积极响应,导致许多民盟领导人被打成右派。任北京市副市长时,吴晗滥用权力,破坏北京城的古建筑,甚至盲目挖掘十三陵。 五七反右时吴晗整别人,文革之中吴晗被整到家破人亡,于1969年被迫害致死。——其师胡适叹吴晗可惜,说吴晗走错路了。不知历史如何定义胡适所说的[错路]呢?这究竟是什么路呢?连历史学家都走不好。
另一位,是曾任国家主席的刘少奇。 1958年8月24日在北戴河会议上毛泽东讲话说:——不能靠法律治多数人……我们基本上不靠那些,主要靠决议开会,一年搞四次,不能靠民法、刑法来维持秩序。我们每次的决议都是法,开一个会也是一个法。要人治,不要法治。《人民日报》一个社论,全国执行,何必要什么法律?——这时,身为人大委员长的刘少奇插嘴说:[到底是人治还是法治?看来实际上靠人,法律只能做办事参考,党的决议就是法!]
1959年庐山会议,彭德怀对大跃进以及十五年赶超英国等提出不同意见,最后被升级成[向党进攻],毛泽东决定打倒彭德怀。斗争彭德怀大会,刘少奇是主持者,不久前刚当上国家主席的刘少奇说了一句很刻薄的话:[毛主席的地位是历史形成的,毛主席要是能反,我早就反了,要反也轮不到你来反!]——不知这句话是否成为毛泽东后来必须打倒刘少奇的一个诱因。
1962年的七千人大会上,刘少奇通过深入农村调查得来的第一手材料,对大跃进给国民经济,给广大农村农民带来的深重灾难,提出了三分天灾,七分人祸的论断,否定了毛泽东关于大跃进是九分成绩,一分错误的评价。刘少奇沉痛地说:[应该把我们这些年来犯下的错误,对老百姓欠下的债务,血泪的教训,刻成碑文,立在全中国每一个县委的大门口,立在每一个地委的大门口,立在每一个省委的大门口,直至立在中南海大门口,让我们的子子孙孙牢记我们的错误和罪责,保证世世代代绝不重犯!]
—— 然而在对彭德怀的问题上 ,刘少奇却指出了彭德怀的两大罪状:[一,长期以来彭德怀同志搞小集团,搞彭高联盟。二,他们的活动,同某些外国人在中国搞颠覆活动有关。] 刘少奇给彭德怀的定性是:[他背着中央进行派别活动,他搞阴谋。因此,所有的人都可以平反,唯彭德怀同志不能平反!]——军阀作风的彭德怀整过别人,最终注定整不过文革,1974年命丧北京。
1966年5月16日,政治局扩大会议在北京通过了毛泽东主持起草的指导[文化大革命]的纲领性文件(即五一六通知)。 1966年6月1日,《人民日报》发表社论《横扫一切牛鬼蛇神》,而后连续发表社论,把《五一六通知》内容捅向全国,从此,举国耗时10年的[文化大革命]开始发动。
1966年8月5日,毛泽东写了《炮打司令部——我的一张大字报》。毛泽东在这张大字报里没有指名点姓,但锋芒所向主要针对时任国家主席的刘少奇,这张大字报标志着毛泽东和刘少奇之间争斗的公开化。8月7日,中共八届十一中全会印发了毛泽东写的《炮打司令部——我的一张大字报》。刘少奇本人很快就成了被斗争的靶子,他终于也尝到了人治的滋味,于1969年被折磨致死。——文革这场大水,也由此一步步冲向了举国泛滥。
——文革这场大水,吞噬无数生命。大水冲了龙王庙,最后一家人都不认一家人了,中国人在一个没有战争的年代,投入进了一场规模庞大的自相残杀。
——而在某人心底,也许只是为了打倒一个人而已。
(三)文革之中
自1966年开始,到1976年结束的十年文革之中,从国家主席到平民百姓,从在校学生到退休老人,都有被揭发,被诬陷,被批斗,被打倒,被打残,被打死的机会。文革之中有上百种五花八门,登峰造极,空前绝后的罪名,总有一款适合你。一句话,一个表情,都可能会成为一种罪行。
文革之中,南疆一单位组织人们向毛主席表忠心,职工李亚长说:[我誓死保卫毛主席,毛主席活,我活,毛主席死,我死,誓死保卫毛主席的铁打江山。]因为这句话,他被定成为[反革命罪]。
文革之中,湖南道县,将12名地富分子及子女,用绳索捆起来,捆成一团,中间放上炸药包,点燃导火索,让这12个人坐[土飞机]。随着一声巨响,大块大块的血肉落雨一样飞来,有几个被炸断了手脚,炸掉了屁股的,还没有死,痛得在地上乱滚,这时民兵们一涌而上,用锄头、马刀将他们彻底消灭。
文革之中,师生同事之间,亲朋故友之间,夫妻父母子女兄弟之间,相互检举胡乱揭发,公开诬陷残暴迫害,置人于死地之举,在此十年之间,变得习以为常。
文革之中,有些随声附和的人,也只是保了一时的太平,一样躲不过各种突如其来的人祸。有些助纣为虐的人,也只是暂时得势,最后也难免落入自己挖过的陷阱。
文革之中,谁敢站起来保持独立的人格,谁敢站出来维护生存的尊严,绝对只有死路一条。人性道德的底线,在文革之中被彻底摧毁。
曾任人大委员长和国家主席的刘少奇,当之无愧是文革这场史无前例的灾难之中,最具说服力的人物。
文革前,刘少奇曾经主持批判过彭德怀。文革一开始,刘少奇又主持批判朱德。
文革之中,极力主张[不要法治要人治]的刘少奇,在尝尽了人治的滋味之后惨死,而因刘少奇问题受株连的案件就有2万多件,被判刑的达2万8千多人。
当然,一些积极参加批判彭德怀和朱德的人,在文革之中也遭到了同样的批判。
文革之中,学贯中西的傅雷和夫人朱梅馥,作家杨朔,女钢琴家顾圣婴与母亲和弟弟,黄梅戏演员严凤英等等,众多文化名人,不堪忍受屈辱与折磨,为了维护尊严选择自杀,愤而离世。
文革之中,从美国回来的老舍也选择了自杀。1966年8月23日,老舍先生和其他28名作家及京剧演员被红卫兵押到北京文庙,跪在焚烧京戏服装和道具的火堆前被毒打了几个小时。1966年8月24日夜,曾经一马当先,批判俞平伯,批判胡适,批判胡风,批判[丁、陈反党集团],批判章伯钊,罗隆基,徐燕荪,吴祖光,赵少侯,刘绍棠,邓友梅,从维熙等右派的老舍,写了《骆驼祥子》《茶馆》《四世同堂》,写过《看穿了胡风的心》《都来参加战斗吧》《扫除为人民唾弃的垃圾》的老舍,在北京西城太平湖投水自杀。
文革之中,著名物理学家杨振宁的学生,长篇小说《红岩》的作者之一罗广斌,也跳楼自杀。罗广斌曾经被囚禁在重庆中美合作所,那时他坚持了一年多并活了下来,而文革之中,他只坚持了六天。
文革之中,陈布雷之女陈琏也选择了自杀。(陈布雷,民国总统府国策顾问,蒋介石的文告和演讲大多出自其手。其文:如果战端一开,那就是地无分南北,年无分老幼,无论何人,皆有守土抗战之责任…曾被广为传诵。其女陈琏,中共党员,1947年被捕,1948年经陈布雷保释。1948年11月,陈布雷自杀)。陈琏怨叹父亲走的是幽明异路,时隔19年之后,1967年11月,陈琏跳楼自杀。
文革之中,和平解放北平的第一功臣——傅冬菊(傅作义之女),也被作为阶级异己分子揪了出来,遭到残酷批斗。 文革后,傅冬菊晚景凄凉。 傅作义的弟弟傅作恭(美国哥伦比亚大学水利工程学博士),被傅作义召回中国大陆,在文革之前的反右运动中,傅作恭与3000多名右派分子一起,被押解到甘肃酒泉夹边沟劳教农场,在那里有2500多名右派分子被活活饿死,其中就有傅作义的弟弟傅作恭。 1974年傅作义病死北京,不知其临终之前曾有何感想。
文革之中,最早横扫一切牛鬼蛇神的是陈伯达,1970年九大后第一个被扫进秦城监狱的也是陈伯达。
文革之中,起草第一张大字报的是康生,1978年被第一个开除党籍的也是康生。
文革之中,第一个从局长级提升为政治局委员的是江青,1980第一个被押上审判台的也是江青。
文革之中,拼命整死[接班人刘少奇]的是林彪,1971年[接班人林彪]又不明不白地死了。
文革之中,曾经热血沸腾,斗私批修的红卫兵小将们,1968年后被上山下乡运动淹没,文革中上山下乡总人数达到1600多万人,其中有很多女知青惨遭凌辱。
但是,也有很多幸免于文革的人物,像郭沫若这样的文化人,在文革之中就安然无事。
1967年 6月5日,在亚非作家常设局举办的纪念毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》25周年讨论会上,郭沫若致了题为《做一辈子毛主席的好学生》的闭幕词之后,感觉到意犹未尽,即席朗诵了一首诗:[献给在座的江青同志,也献给各位同志和同学:亲爱的江青同志,你是我们学习的好榜样,你善于活学活用战无不胜的毛泽东思想,你奋不顾身地在文艺战线上陷阵冲锋,使中国舞台充满工农兵的英雄形象!我们要使世界舞台也充满工农兵的英雄形象!]
1976年5月,郭沫若写了《水调歌头》批邓。1976年10月,四人帮被捕,郭沫若马上又写了《水调歌头》骂四人帮。学术上的东西,郭沫若都写进了《中国史稿》和《甲骨文合集》,人格上的东西都写进了文革。 如今像他那般做学问的越来越少了,而像他那般做人的却更多了。
还有像钱学森这样的科学家,在文革之中也安然无事。
大跃进之中,他三次论证亩产万斤,为粮食卫星提供科学依据。文革之中,他为确保卫星能唱《东方红》而砍掉了实验项目。改革之后,他论证人体科学,用党性保证人体特异功能的骗术都是真的。有人说他用党性而不是用人格为特异功能担保,还是留了一手的。其实,一位科学家,连续三次鼓吹亩产万斤之后,还有什么人格。
像这样的人,还有很多,有的人今天依然健在。身体虽然安好,良心始终不知,奴性还能自动升级,人格注定早已不在。
文革的尾声,也是令人啼笑皆非。
1976年毛主席治丧期间,通知全国停止一切娱乐活动。山西万荣有一家正好赶上儿子结婚,那时办喜事都提前采买肉菜,豆芽,豆腐,粉条等等,即便一家一家通知亲朋改期,买好的菜蔬也没法等,那时没有冰柜冰箱也无法冷藏冷冻,文革年间吃喝困难,这家人只好硬着头皮办喜事。婚礼两天后,公安局来人,逮捕了这家父子。文革之中逮捕人犯都要游街示众,胸前挂一个大牌子,写上罪名,公安局讨论这两个犯人的罪名时,有说叫[随便娱乐犯],有说叫[破坏悲痛犯],都觉得不合适,最后大家决定,政委文化水平最高,政委拿主意吧!政委果然不负众望,牌子制作完成,这对父子牌子上的罪名非常醒目——[幸灾乐祸犯]
文革就是这样疯狂的,从国家主席到平民百姓,文化大革命把大家共同组成了一个互相残杀的圈子。
最后上面的人说,下面的人干的事情不能都由我们上面负责,下面的人说,要我们下面的人负主要责任不合理。
一上一下,如此一配合,文革的灾难和罪责就这样无耻地放过去了。
——谁能知道,这对将来的中国会带来怎样的后患。
(四)文革对中国的影响
今年是2016年,距离1966年——整整50年。
50年前,中国内地一场持续十年的文化大革命,绝不仅仅是因为一个人发了疯。
十年文革之中,有多少人自杀?有多少人被杀?至今无法确认。《建国以来历史政治运动事实》给出的文革数据是:420余万人被关押审查,172万8000余人死亡,13万5000人被以反革命罪处决,武斗死亡23万7000人,703万人伤残,7万1200余家庭被毁。
1978年12月13日,叶剑英在中央工作会议闭幕式上说:[文革期间,全国整了1亿人,死了2000万人。]
1980年邓小平对意大利女记者法拉奇说:[永远也统计不了,因为死的原因各种各样,中国又是那样广大,总之,人死了很多!]
文革在中国历史上留下的困惑和耻辱,同一个宣称千年文明的礼仪之邦,将永远难以对称。
文革前后
如今那个疯狂的年代已经成为过去,但这并不意味着那个年代的病症已经好了。
在赤裸裸展露人性中最丑恶自私的极端疯狂之后,文革对中国社会带来的灾难性影响,50年以来一直在延续之中。
我认为:文革开启了中国的全民互害模式,文革之后,互害模式进入到社会各行各业。文革开始后的50年里,中国从全民[政治互害模式]变异升级到全民[经济互害模式]。
1949年以后,随着各种人造运动的不断发明更新,随着各类阶级斗争的不断发展扩大,人们开始相互揭发,相互批斗,公开诬陷,大量编造各种无端罪名,人们主动如痴如醉,丧失人格于无形之中,扭曲人性到灵魂深处。最后终于升级成为疯狂的文革,也注定升级成为疯狂的文革。
历史上,皇权时代的中国也是人治社会,每隔一段时期就要改朝换代一次,每临改朝换代也都注定有一场残杀。
皇权人治时代,就是今天你杀我,明天我杀你,你方唱罢我登场,唯一的公平就是天下可以轮流抢,大家可以相互杀。
中国历史就是这样从秦末杀进三国,一路杀过魏晋南北朝,出隋入唐。
到了宋朝,赵匡胤杯酒释兵权,削弱武将,免去了一场自相残杀,之后换来举国被蒙古屠杀。
然后朱元璋再举兵杀蒙古人,然后李自成再举兵去杀朱元璋的大明。
后来满清又把中国杀了个遍,接着洪秀全又杀遍了半个中国。
俄国人也杀进来过,日本人也杀进来过,他们走了之后,中国人接着继续相互杀。
——这个杀来杀去的时间虽然很长[上下5000年],但整个过程和方式始终简单明了。
我把它称为[循环互害模式],历史上简称恶循环。
历史上的中国,单纯依靠互相杀来杀去,当然不可能找到公平公正的生存方式,但是也没有冲破人性道德的最后底线。
那时的政权还是打算传给皇家子孙后代的,权力与财富的占有者们,也以能够在中国这块土地上长期世袭为荣,那时还没有像今天如此这般,把财产和家属转移出这块土地。皇权时代对人性的破坏,还是控制在一定道德底线范围之内的,所以太平天国才能被剿灭,义和团也没能发展成ISIS。
1949年之后,中国历史这种简单明了的[循环互害模式],发生了复杂的变化,迅速增加了很多必须相互残害的规则——统称为阶级斗争。
发展到1966年终于形成一个全新的互害模式——我把它称为[政治互害模式],历史上一直点到为止——简称为文革。
文革的出现,是中国几千年人治时代,开始失去道德底线和人性控制的标志。
十年文革,如此亿万人之间的互相诬陷迫害,如此任意胡编乱造的大量罪名,如此赤裸裸进行的残酷屠杀(官方统计以反革命罪被处决的就有十几万人),在人类历史之中也是首次出现。
文革的出现,是中国几千年人治时代,在经历了太平天国与义和团之后,没能纠正历史发展方向,没能改进社会管理方式的必然人祸。
十年文革,打开了潘多拉的盒子,从此,开启了中国大陆的全民互害模式 ,文革虽然在1976年宣告结束,而这种在文革之中丧失了道德底线的互害模式却没有结束。
文革之后,这种[政治互害模式]开始变异,开始升级,开始进入到中国内地的各行各业,进入到房屋道路桥梁的建设之中,进入到食品加工,服装加工等生活必需品的生产之中,进入到药品之中,进入到水源之中,进入到空气之中,进入到每个人的呼吸之中,达到了全面覆盖的程度。
——这种防不胜防的互害模式,我把它称为[经济互害模式]。
使用苏丹红,三聚氰胺,地沟油,瘦肉精等有害物质的人说,这些食品有毒,我不吃,卖给别人吃。
使用甲醛,可分解致癌芳香胺染料的人说,这些衣服可能致病致癌,我不穿,卖给别人穿。
偷工减料的开发商说,我建的这些房子有问题,我不住,卖给别人住。我修的那些桥也很危险,我不过那些桥,让别人走。
医生说,过度输液降低免疫力,损害肝肾,大量使用抗生素有风险,很多高价药品的疗效一般,很多身体检查其实根本不需要。
梦想多难兴邦的中国,在经过了文革那种放弃人格,丧失人性,不惜置他人于死地的全民[政治互害模式]之后,又开始升级进入到了全民[经济互害模式]里面。
五十年里,在这种只顾自己暂时利益,不管他人是死是活的互害模式之下生存,即使人们的物质和肉体侥幸保持完好,也都注定了精神与人格的缺失 。
人治社会一旦失去道德底线,注定更多的互害模式变异与升级。
——只要根源还在,危害就会继续。
中国从古代的[循环互害模式],到文革的[政治互害模式],到今天的[经济互害模式],这样一路继续升级发展,最终结果很可能是将几千年来各种不同互害模式合为一体,同时用在某个时代的人身上。
今天,回顾这肉体与灵魂从疯狂到麻木的五十年,从文革的诬陷揭发,批斗杀害,丧失人性道德底线开始,到后来的举国拜金,唯利是图,丢失诚信。
从食品有毒,奶粉有毒,到每一口呼吸的空气都被污染。从集体围观跳楼自杀,到冷漠对待6000万留守儿童和大量弱势群体,等等皆必然全民互害之中。
——试问如今谁人不在其中?试问将来谁人能够幸免?
今天,回顾过去那场残害了几代人的文革,其实也是在祭奠今天残缺与迷失的自己。
任何一种病症,灾祸和危险,只要根源还在,危害就会继续存在,还会不断升级成各种灾难模式,还会继续带来更多的互相伤害。
文/蒋祖权 / 2016年2月18日
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