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主题:共享单车为什么不会成功 -- 夜如何其

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        • 家园 苏州的公共自行车也不错

          所以一直奇怪为什么外地共享单车这么火,我们这都骑公共自行车的。共享单车基本没市场,骑的人很少。主要还是一个免费一个收费。公共自行车连郊外没什么人的地方都有点,没必要用共享单车。

      • 家园 政府那个不要指望,失败好几波了,我觉得那是真圈钱。

        并且是赤果果地没技术含量地圈钱。

        共享单车是个新事物,这一波起来的角逐者也未必能坚持下去,也许也要倒下几波烈士才有曙光

    • 家园 在北京自助游时,骑共享单车体验:

      正月初三一家人去北京自助游,骑过几天ofo,那时正免费,游客虽然多但骑行者少,除部分跟团游客无法使用外,我看多数游客还不懂得通过手机使用此交通工具。比如我们在天安门看升旗时,两边已暂时封闭的长安街上,只有我们一家人骑车停在中间,国博与天安门前步行游客要排队很长时间拥挤在护栏里。顺便说一句,在我用手机给远距离的游客拍摄全景时,看着数不清的手机、自拍杆与国父像及红旗,我突然想起国父一句诗:红旗卷起农奴戟,黑手高悬霸主鞭------

      说主题:

      1、感谢共享单车方便游客与外地人,希望全国城市与景区都发展起来,好处太多,特别是胡同游;

      2、大凡新生事物都有向成熟进展过程,共享单车被损毁、加锁、刮掉车牌号、霸占自用等问题无损大局;

      3、为节省时间减少精力耗费保证行事顺利,用手机在网上预定车票、酒店、门票---是外出旅行办事必不可少准备,现在加上共享单车,将来也一定会加上共享机动车。一机在手,世界全有;

      4、在北京见到共享单车堆积最多的地方在北大,几百辆单车被锁链捆在校园东门附近无法使用;

      通宝推:蓝鸟,
      • 家园 全景

        http://www.guancha.cn/global-news/2017_11_07_433794.shtml

      • 家园 这是当时所拍图片

        点看全图

      • 家园 国父另有其人,老兄还是严谨一点的好。

        另外,本地这个四线城市已经有共享汽车了,只是本地论坛说太贵了。我好多年没外出了,你这一说我才想起来原来游客可以用呢,怪不得,本地是旅游城市。

        • 家园 毛泽东当然是中华人民共和国国父. 在台湾的政府不同

          在大陆的民国粉们也不同。

          但是TG政府还没有尊孙中山是"自己"的国父吧。

          通宝推:秦波仁者,
          • 家园 你这就是扯蛋了,

            称毛主席为共和国的缔造者可以,但是中国中央政府从来是称孙中山为国父,宋庆龄为国母。当然这个国就是中国,没有专门说中华人民共和国。另外,中华民国也得到中华人民共和国承认的,就像明朝承认元朝一样,这都是历史。

            你要给老毛安个国父那是你自己的事,有约定俗成的称谓你不用,非要自己搞一套。

            • 家园 没这事吧

              共产党及其政府向来是说孙中山是革命的先行者,国父,搞笑呢吧。

            • 家园 中国从来没有国父

              不管是有五千年历史的大中国,还是现在在国际上代表中国的中华人民共和国政府,都没有国父这一称谓。民国时国民政府有些人称孙中山为国父,但这一称谓即使在1912-1949之间,也不是人人认同的(因为国民党政府并不是整个民国时代的中央政府,顶多也就二十几年执政,何况其统治并不稳固),所谓国父称号在中华民国灭亡后就没人承认了。中华人民共和国认孙中山为国父就更不可能了,那何必改国号?国家有双胞胎吗?毛泽东也不是中华人民共和国的国父,现政府就没有国父这个称谓。本来中国革命胜利就是大家共同努力的结果,不应该神化个人,更不能像封建社会那样把整个国家都变成某人的财产或是可任意处置的子嗣。中共讲的是集体领导,革命成功是归功于中央的正确领导,但中央不是只有一个人,所以从体制上也不可能出现国父。没有国父,国母就更是笑话了。民间有些人根本就不清楚国父国母的含义,对历史上一知半解才会牵强附会,看看官方媒体,不管把国父当成谁,除了研究民国的历史或是涉及台湾的内容,出现“国父”恐怕就是重大事故了。

              通宝推:脊梁硬,
            • 家园 大陆方面对孙的正式称谓是“革命的先行者”

              完整的称谓是“中国近代民主革命伟大的先行者”,从来没有称其为国父。

              中华人民共和国并非中华民国法统的继承者,对中华人民共和国而言,孙的“国父”称谓从何谈起?

              另外,中华民国也得到中华人民共和国承认的,就像明朝承认元朝一样,这都是历史。
              。中华人民共和国承认中华民国,确实就像明朝承认元朝一样,但承认了些什么?前朝而已。相同的逻辑,如果大明认成吉思汗或者忽必烈为国父,那才是匪夷所思啊。

            • 家园 果粉们称国民党人国父,是他们的自由和精神选择。仅此而已。

              但是想干涉别人的标准? 就冲国民党那副丧权辱国的窝囊废模样,还是省省吧。

                中华人民共和国成立后,则未以官方名义规定中华人民共和国或中国的国父为孙中山或其他任何人。中华人民共和国政府或中国共产党在正式的场合或文书上提及孙中山时,通常使用的称号是“革命的先行者”,从未称孙中山为国父。不过,中国共产党无论在推翻中华民国大陆政权前或后,都尊称孙氏是“中共的老师” 和“革命的旗帜”,民间则有人沿袭民国时代称孙中山先生为“国父”的这一做法。

              。。

                中共的[20024]号文件,2002年11月修订的《关于正确使用涉台宣传用语的意见》中,规定“对台北“国立国父纪念馆”不直接称谓,可称台北中山纪念馆。

              这个”民间有人”如何如何,指的就是精神果粉们吧

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