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主题:【点评】《辩证法与放屁》 -- 语迟

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家园 这个问题我可不好回答

但至今为止实践过社会主义的国家和地区(包括有不同地域和不同种族的人们),都能看到您说的这种“辩证法”的(或曾经的)巨大影响力,

你这种判断有什么根据?

社会主义的失败有很多原因,别的国家是不是像我们这样生性这种辩证法呢?而且正因为盛行,所以失败了?您既然这么主张,那您得举出证据来。

老实说,我的看法可能跟你所预想的根本不同,我不认为历史上出现的这种“社会主义道路”与资本主义道路有您所设想的那么大的差距,在我看来,都是“现代性”的具体表现,虽然路径不同,但追求的东西其实是一样的:依靠人类的理性与知识,追求物质的丰富与自由。其实根子是一路货色。

如果说西方资本主义国家是通过对外掠夺、殖民实现的原始积累,那么这些社会主义国家主要是通过对内的掠夺,特别是对农业的压榨,依靠国家力量,动员人力物力走工业化的道路来实现发展。这种压榨造成了工农的剪刀差,造成了城乡差距、农民生活的困苦。为了集中力量与发展,国家采取的普遍是一种“威权式”的统治,国家的意识形态也是比较严厉、保守的,强调的更多的是国家利益而不是个人自由。而且,我们不能忽略的是,由于世界体系的存在,社会主义国家实际上试图脱离资本主义的世界体系另外自己造一个自己的体系,但是,这个体系控制的资源比起资本主义世界体系来要少得多,每个国家的基础也差得多,科学技术水平也低得多。采取这一路径的,其实都是原来资本主义体系的边缘国家,在原体系内,它们很少有机会上升,再加上国家精英强烈的追赶意识,于是便采取了这样一种“造反”的路径。这样的一种社会主义的道路,实际上是一种国家主导的、追赶型的政治经济社会制度,说它是社会主义,有些名不副实。这样的一种道路可以在短时间之类取得快速的增长,但是却不能避免长期以后的经济结构僵化、社会矛盾的尖锐。还是老马说得对,在资本主义制度没有完全成熟以前,这样的一种造反其实是注定要失败的。一般来说,这种造反的结局其实不是“打下东京,坐了鸟位”,而是被招安,或者就是被灭掉。

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