主题：【半原创】大家应该怎样看待易经 -- 不爱吱声

实践不一定是科学实验,而包括各方面.科学也是一种实践,就拿易经来说(唯物辩证法也行),当科学家发现相对论的时候,好,我们发现易经或唯物辩证法能解释,那么从一方面证实了易经或唯物辩证法是正确的.但是我们又看到,并不是易经或唯物辩证法得出的相对论,所以有些人当然会说易经或唯物辩证法是没用的,这看似明显的道理,但实际上还是看到外表没看本质.实际上物理学家是在有意或无意掌握了某些哲学原理的情况下发现了相对论.固然从表面上看,易经或唯物辩证法对相对论没用,但是实际上相对论有易经或唯物辩证法的哲学思想在里面的.前面提到什么波耳,什么莱布尼兹他们正是发现了他们研究中蕴涵的哲学思想,而这种哲学思想居然能从易经中发现,如果是我的话,我会后悔没早点看易经,不然可能发现会更早一点,所以他们才肯为易经说好话的呀.就象你没读书,结果自己证明了某个定理,后来你发现你的想法书中有的,你会后悔读书晚了,还是认为你自己牛呢?可能两者皆有吧.

这就是我想说的我们先读些哲学,再搞科学,真是有百利而无一害呀.你想你作科学研究是时刻想到辩证法的话,我相信你会发现你的灵感很快会来的.我发现很多创造性工作就是灵感一现,而这种灵感一现是研究者固有的哲学思想的体现.那些人是天才呀!我门不是天才怎么办?

靠学习,学习别人的思考方法,就是别人的哲学,然后为我所用.一个哲学如果能包罗万象,能解释很多东西,那就是好哲学,我们就改学,就向易经,很多人发现他什么都说了就等于没说,却不知这正是哲学的特点,他什么都说了,你要去学他,还不够,还要去思考,去领会,去为我所用,这样你看到好处的.

非常喜欢发炮的提问,真的,好多东西我以前想的不多,你的提问才使我理清了脉路.如果你有时间请一定指出我的错误,大家共同提高!