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主题:【原创】取经(三九)取经人心态考 -- 太乙仙工

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家园 【原创】取经(四七)本意在织布之外

《拿取经当回事儿 四十七 本意在织布之外》

七仙女很拿“男耕女织”当回事,一个问题可以拎出来考虑,她想织就织,在天宫一样可以驾起台织布机,让天梭穿梭起来,何必非得下凡,冒着被父王叫回去的风险?这种想法不现实,因为仙女的存在本身就“不现实”,哪怕驾起台最先进的织布机,仍然是虚拟的、象征的,而她要的是真实可触摸的织布机,是那种有木头质感,动起来嘎嘎作响的织布机。那么问题来了,说她不现实,她又是从哪儿来的?还是拿象征说事,她和孙悟空等仙魔一样,是象征世界里的存在,对应于人心里的某种观念、思想、情绪,拿望远镜朝天上望,是找不见她的,而往自个儿内心里去发掘,很可能瞅见她的身影。

天上的织布机就不提了,那么仙女换个简单易行的法子,到地上驾起台织布机先织上再说,父王来叫就回去,岂不省得分手时哭哭啼啼?(越扯越没边,自责一下,但是这事的确很值得一说)应该没这么容易,问题出在“男耕”上,那是女织的前提条件,没有男耕,你就是一天织出上千匹布,仍然得不到自个儿眉目。要知道七仙女不是织女,也不是工作狂,织布本身不是目的,得到自己的眉目才是目的,也即获得自身真实存在感,工作只是自我实现的手段。

男耕对于女织的意义,先用现实点的思维考虑。还记得八戒和他热衷的勤谨生活观吧?如果七仙女中意的只是女织,她就和八戒没啥区别,两个劳碌命(将八戒和七仙女联系起来有点别扭,应当适时制止这种联想)。男耕女织的依托是夫妻恩爱,甜蜜恩爱加上勤奋劳作很可能是仙女的向往所在。当仙女辛勤织布的时候,她希望董永正在田间辛勤耕作,如果扭头看见董永懒散无聊醉熏熏,她会抬手一指,让他消失。八戒在描绘自己勤劳持家的景象时,心里有没有想到夫妻恩爱?很可能,但是有一点可以肯定,原著的偏向在观音、唐僧和孙悟空那边,照他们那几经扭曲的观念,才不会给八戒憧憬夫妻恩爱的机会呢。

针对七仙女的男耕女织愿望,还有多种解读方式。

现代的仙女们不需要另一半也能过,而且自身越是学历、收入、才貌超高,找到合适人选的机会越少,只好自个儿过日子省得烦心。那么七仙女把自我实现寄托到另一半的耕作上,是不是落伍了?为了与时俱进,仙工只好替七仙女另做打算,把“男耕”的涵义拓宽点,当成“女织”的存在条件。七仙女不能想走就走,而要选定具体的历史时间和具体的地理位置,山川、村镇、院墙、轱辘、井、小狗,一样样规定下来,她的脚才落到实地上。因此“男耕”是“女织”的前提条件,也是七仙女得以生活的生存条件,无论如何绕不过去。要是手工织布落伍了怎么办?想办法进工厂做个纺织女工。什么,纺织的活儿马上要换成机器手了?那就进办公室做个文秘,或者进商厦做销售,反正她要的是自己的眉目,具体做什么工作反倒不重要。

拓宽了男耕女织的涵义,七仙女下凡有了着落,但是仙工隐隐感到不妥,女织成了男耕的附属品,劳动也做了现实不折不扣的附庸,往后难免回到吃了睡睡了吃的老路上,七仙女早晚变成猪八戒,又造出老大一套杯具。那就改换思路,将“男耕女织”限定在夫妻恩爱双双劳作上,坚决不挪地方。夫妻恩爱双双劳作到底有多大意思,让她那么痴心?这就涉及到她的另一个心事,她觉得自己处于欠缺状态,需要找寻另一半来弥补。史铁生有个论断,人就像是一条腿,需要另一条腿来补充,生命才完整(《病隙碎笔》1:51)。若照唐僧的意思,我两条腿都有啊,哪儿不完整了?而且照着经文去做,必能上大罗、拜莲台、赴雷音,成就极度完满。唐僧自有他的道理,但是仙工的倾向在史铁生这边,认为唐僧那是在用肉眼看自身,用线性思维想事情,看见自己有两条腿就觉着挺完满,岂料史铁生说的是象征意义上的欠缺,个体只能是左腿或右腿,天然就残缺。七仙女真切感受到自我存在的残缺处境,急切要跟董永成亲,以在相互恩爱中,也在勤奋劳作中,使自身适得其所。

男耕女织是传统社会的至高理想,但是搁到七仙女这么个象征人物身上,需要另行考虑,其背后的象征意义跟田园牧歌扯不上半点关系。用上象征思维,七仙女的作为就是为争取自身的眉目,往回追溯,还是能联系到“活着,但不存在”那句话上。唐僧想取真经,也还是为找寻存在的意义,大家根本目的有相通的地方,只是去向南辕北辙。

结束本文之前忍不住还要提到八戒。一说到七仙女就联想到八戒,够别扭的,但是没办法,谁叫他们的观点那么接近呢。八戒的不佳处境和他没加入合适队伍有关。取经是为找寻存在的意义,勤谨生活能实现个体存在的面目,两厢并不矛盾,但要合到一起,整个儿就蛮拧。取经是件精神工作,属于个体任务,别看大师兄跟师父经常闹矛盾,他俩其实是一体,一同往灵山去毫无问题。然而八戒走的是身体路线,必须用到象征思维,师父他们都没准备,于是八戒的处境就尴尬了,动不动被扣上逃兵、凡心未了和色鬼等帽子。

八戒的“队伍”在家庭里,回到那儿他才能发挥作用,也能完全实现自我。你看人家七仙女多聪明,揪住个老实巴交落魄至极的董永不放手,生活是苦了点,心里可甜了,原本极其抽象的象征目标一把头全实现了。如果可能,八戒还是别跟师父他们混了,观音院为你单独留了位子。这位子虽然偏低,但造型新颖,是一连串楼阁宝殿中的重要一环。最关键的,这座殿有意义的石台做支撑。如果没了意义支撑,七仙女早晚颓变为猪八戒,一大套杯具等着出货;有了意义支撑,八戒轻松变仙女,近似于毛毛虫化彩蝶,属于新品洗具;再往后还有铁生观点等着呢,前途无量哈!

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