主题：【原创】我读道德经（连载，06年贴的后续） -- 大懒虫1号

四十七章

不出户 知天下 不窥牖 见天道 其出弥远 其知弥少

是以圣人不行而知 不见而明 不为而成

[译文]

不需走到门外，就能知道天下事；不需看窗外，就能察知天道（自然规律）。往外走得越远，知道的越少。

因此，圣人不需行动就知道了，不需察看就明白了，不需做什么就能有成就了。

[评析]

呵呵这章看上去真是够玄乎的。

不出门知道天下事，不开窗知道天文地理。这个在现代互联网发达的社会里，倒是能够很容易就做到了。但是联系到整章的意思，可以感知到老子肯定不是在预言两千年以后的互联网时代，他是在讲一个他认为很重要的东西。

一般而言，出户才能知天下，开窗才能见天道，走得越远，懂得越多，欲知要行，欲明要见，欲成要为。其实老子不是白痴，他肯定是了解这些常识的。是的，这些确实是存在于常态思维里的常识。

所以，只要能真正明白老子到底在说什么，那就能很容易理解老子为什么要这么说了。

是的，其实也是很显然的，老子是在说他的道。对于道的感知，仅仅是通过常识显然是不行的。既然常识理解事物和现象都是停留在那样的外在的外向的层面，那么，对于道的理解就不要用一样的方向一样的视线一样的思维一样的行为了，对于道，就要与恰恰与之反方向了。理解老子的道最好是通过反常识的的视角。

呵呵，可见，其实本章一点也不玄乎，只不过是老子在那么同一而执着地坚持着他那一贯的独特视角罢了。

【09年新解】一般而言，能在日常事务中尽可能地做到知行合一，理论结合实际，那就已经不是一般人了，肯定是成就一番事业的人。举目望过去，无一例外。我自己也尽量地往这个方向靠拢，在理论和实践之间来回折腾不已。

而本章所讲的基于道的无为而无不为之境界，理论上讲是属于一个很高的境界。可事实上，不太谦虚的说，在许多事情当中，我能感受到这种深层次的规律，大凡吸引我的人，吸引我的事，能让我投身其中的，能跟我保持很长久的深刻联系的，都能让我感受到这种感觉。每当感受到这种规律的时候，我是非常愉悦的，浑身都很通透明亮的感觉，其实也是一种可意会而不可言传的感觉，那种存在，只能被深深感受到，而任何的语言描述，都是苍白无力的。道可道非常道。