- 一着曾用旧名
一者
一哲
基一哲
一着
曾用旧名
一者
一哲
基一哲
注册：2007-09-07 03:34:25
正五品上:中散大夫|定远将军
正五品上:中散大夫|定远将军
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家园
殖民统治一般有一个培植当地的政治和文化精英的过程，这其实是个精神强奸的过程。这就像有人长期被蹂躏强奸以后，反过来对迫害者有种依赖感或者好感，什么斯德哥尔摩综合症。这点从日本人对西方，甚至一些德国人对英语文化，印度人对英国，香港人对英国，某些上海人的怀旧，都可以看出来 ...
近现代以来中国早期的民族主义思想家，章太炎，孙中山所做的只是机械地将西洋民族国家反过来往中国这个地缘和人群的传统概念上套，并没有经济物质和精神上面新的东西。1949年以后的新国家，为新的民族奠定了一体化的经济制度，全国标准的教育，统一的意识形态和社会理想。最最重要的，新中国同外面 ...
5美分自以为自己客观、价值中立（实际上不可能），这点不如5毛爽快。美国历史学者霍华德·Zinn说过一句话，大概意思是，世界上的人就像在移动的火车上，谁也没法静止，谁也没法中立。在社会和政治价值体系中标榜中立的（公知和媒体），一般都是价值装B犯。 西方的普世和反民族/国家主义是典 ...
把曼德拉搞成圣人，高唱和解，估计就是西方固化殖民主义后遗症的企图
和新闻出版界代表谈话，上海新闻日报，中国新闻社，大公报代表王芸生，上海文汇报代表等人参加。 时间： 1957年3月10日。地点：毛泽东办公室， 毛泽东先批评了陈其通，马寒冰的教条主义，说他们打击争鸣。毛又说报纸要登群众来信，“可以试试看。政府和有关的业务部门有意见，报馆可以和他们 ...
那不谁说了（西方搞的）是“法权体系”，你要融入这个体系，改朝换代就不像在前资本主义搞改朝换代那么简单了，契约，产权，权利继承，政权合法性...有的应付 ...
北大梦桃源餐厅被举报处淫乱或桃色事件，早在孔圣人的预料之中食色性也，温饱思淫欲...，餐厅和色欲有一定的联系，北大叫兽不过践行了圣人的教诲
普京的国家主义主要是政治方面的，文化的东西，估计苏联解体之前就被摧毁了。有人说苏联是被可口可乐和牛仔裤打败的，俄罗斯年轻人在流行文化上崇拜西方比中国并不逊色，甚至更多。过去苏联打造苏维埃文化，功亏一篑，同样中国也没有成功。纯帝国主义战争倒未必需要各自迥异的文化基础或意识形态，中美 ...
说点个人的业余看法： 文章说2010-11年的世界大事才“说明欧盟和美国有了抛弃雅尔塔体制并在新的基础上建立欧美共治世界体制的战略意图”，感觉美国实际上采取行动的世界要早得多。 他说雅尔塔体制是一种法权体制，“和平体系本质上是一种法权体制，而法权体制在历史上多是暴力的结果。” ...
看到这个讲凡尔赛华盛顿体系与雅尔塔体系的对比的，这个似乎是说明了雅尔塔体系对中国有利，对日本不利，因为该体系体现了战胜国对战败国的处理。 估计那个百度的总结是老早以前做的，现在如来如何从目前的，所谓的二战后奠定的国际格局中，已经看不出任何资本主义国家同社会主义国家的妥协。 ...
“爱自己的国家,就努力让这个国家赢得别人的尊重与敬畏”，表明了一种“普世”和“接轨”的态度，即推崇现有国际秩序，也就是美国和西方主导的国际格局的正当性，让中国自我改造，被此秩序接纳。 这些人一般对国际上的不公，特别是美国和北约及其附庸的侵略暴行视而不见。 ...
中国争取钓鱼岛主权，恐怕也不是靠雅尔塔体系或其他什么概念。作为讨价还价的策略，其实早就该拿流球说事。只是一个时期一个重点，不能面面俱到。过去中国人还和日本人一起唱归还北方四岛呢。 ...
苏联解体了，共产主义阵营完蛋了，美国一家独大，而且四处出击，建立世界新秩序，这就是说雅尔塔体系在冷战后已经名存实亡，至少是失去平衡了。中国要崛起，要扩大国际发言权，也不是雅尔塔体系框架内的东东吧？ ...