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正四品下:通议大夫|壮武将军
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家园
岁末年初,正值羊年新春,打算跳出框框去看看外面真实的世界。网络上对现实社会正反两面的评价,加上身边所见所闻与多年所秉持的价值观之间的矛盾冲突,不由得产生在现实中寻找根源和答案的压抑不住的想法。毛主席说没有调查就没有发言权,于我这种坚定的唯物主义者而言,实在是应该身体力行的。 驾 ...
民族最可骄傲的封建时代是秦，汉，唐。三者的成就都是儒家影响相对薄弱的时候。二干年间的治乱循环，儒家倒真的功不可没。每个社会形态的进步，都有赖于人的解放。人的束缚少了，创造力自然就出来了。儒家那套僵化复古的等级制度，却真的与“人本主义”毫不搭界，是扼杀创新和突破的优质思想笼牢。—— ...
不是。那叫历史现实主义才对。儒家文化在过去两千年封建社会中，对中国集权统治贡献巨大，但在面临近现代化的西方挑战时，无论思想及制度都已落后，这是整个中国近代史已作出的主流结论。除非大家都有勇气去推翻或否定孙中山，五四运动和毛泽东等所代表的革命的正确性。近代以来中国落后挨打面临亡国灭 ...
刻意对立毛邓理论和方略的看法是肤浅而且很不科学的。毛不但是个称职的理想主义者，也是一个出色的现实主义者，理论联系实际，没有调查就没有发言权，实践论等，是“实践乃检验真理的唯一标准”的思想源泉，其实质高度同一。但很显然的与“不论黑猫白猫抓到老鼠即好猫”的无信仰的极端现实主义又拉开不 ...
90年代初期，那时还未高楼大厦，还未全国一个样儿。当然那时也年少气盛，白衣黑马。出差路过苏州，出车站时已经日暮掌灯，漫无目的随青石板路走着，看枕河人家的白墙黑瓦，看两岸渐次亮起的昏黄灯光，间或有耋耋老妪或娉婷少女洗衣洗菜，周边一片寂静，偶尔会听见收音机里的评弹，或者乌蓬划桨的哎乃 ...
这10多天来因私住到了南疆名城库尔勒,适逢热点话题时候,感触良多.发文记之. 1.来到南疆,一直心情平静,对于因疆暴引发的各种争论,似乎并无兴致深入.民族问题的根源在于国家意识形态的变迁,再去探讨各种应对模式,也无法绕开根本.因此我更关心身边琐事——毕竟儿子只有五个月,几千公里的 ...
1.园土兄的"亡国之音"论用词虽重，也是爱之愈深，责之愈切。中国不能只有胡适而没有鲁迅，尤其后者。且“亡国”之担心并非仅园土兄一人，近10多年来，持此“负能量”看法之人大增，有主动的，有被动的，有暗中窃喜的，有食不甘味的，有打酱油的，但共同点都是只看不说或只做不说，园土兄性厚道， ...
各种版本的《二泉映月》听多了,难免对原版抱有強烈的好奇心。所谓原版,是指1950年6月份中央音乐学院教授杨荫浏、曹安专程前往无锡找到华彦钧(瞎子阿炳)用钢丝录音机录制的版本,同期录制的还有其他几首原创,如《听松》、《大浪淘沙》、《寒春风曲》,琵琶曲《昭君出塞》《龙船》等,但最具 ...
每逢12.26,总会要想起写点什么去缅怀一下那个从神坛走下又渐渐走回神坛的智者。 这个人,是精英主义的天敌，是压迫和剥削阶级的克星,是丛林法则的仇雠,也是帝国主义们的噩梦。 他首先是个民族主义者,然后才是共产主义者。他对历史和社会本质的透彻理解,伴随着在中华文化深厚土壤中继承 ...
李自成以现时中国社会的主流观点看来,相较于历代农民起义还是有所创新的（当然,共产党对其官方定位——彻底革命性——却未免太过左倾.）——有别于张献忠纯粹的狭隘暴虐,李自成提出了众多针对社会积弊的政治主张,如均田免粮,减赋济贫.打击官吏豪强等,并且严勒军纪,善待百姓,虽无明确的阶级 ...
如果有可能，全城80%的人都会走光。为什么？97后的10年，让他们看到和体验了一个环境极度污染，政治相当腐败，假货毒食横行，没有道德底线的中国社会。有爱国愤青一定会高喊让他们走，留下地方即可。相对于无奈的广东人，香港人至少还能维持一点选择权，如果有足够的离乡背井的勇气，他们会选择 ...
川人性格向来刚烈，不受管束，且圈子观念深入骨髓，喜欢坐地为大。于是大大小小各种基于乡土，义气，利益的社团经常内哄，民性散漫不易组织，高压又易遭反弹。故而为历朝官方所头痛，所善者唯三国诸葛一人而已。 晚清时期，朝庭纲纪废驰，威权羸弱。川中各类地上地下社团遂渐趋活跃，闹得官民皆不 ...
“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？” “然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希 ...
此案的历史影响，比南宋岳飞案有过之而无不及。风波亭后，民族脊梁被重击打断，南宋残喘百年后终于被蒙元外族灭国。不分皇族权贵地主阶层儒家知识分子还是普通平民，几被灭族，上亿人口被屠杀得只剩一两千万。历史教训宛在眼前。或有已移民之先富者沾沾自喜:吾族已举家外迁，国中命运奈我之何？喳，错 ...
岳飞被打倒绞杀,罪名其实是有的,秦桧之所以含糊其辞称“莫须有”,无非是理由说不出口而已.很多罪名都能够做到冠冕堂皇:贪污啦,渎职啦,造反之类.那基本看客们都莫有异议.这一点,作为资深政客的秦桧当然烂熟于心.无奈关押审讯多时,都凑不出个像样的罪名,韩世忠等主战派又逼得紧,只好作有罪 ...