主题：【整理】辩证看待毛泽东与邓小平的关系 -- 遥仰凤华

邓小平的上位有没有法理依据，或者说他是不是一个谋朝篡位的乱臣贼子？这关系到如何评价邓小平，如何看待毛和邓，以及如何看待前三十年与后三十年，也是我们思考他们之间奇妙关系的出发点。

正如我之前一直强调的那样，毛泽东在晚期选择华国锋作为继承者是用的“明修栈道，暗渡陈仓”的做法，他真正属意的中共接班人是邓小平。

如果说之前他还有过一些犹豫的话，比如重新剥夺了邓小平的一切党内外职务但却保留了邓小平的党籍——这个是决定邓小平政治生命的最关键要素——那么唐山大地震中华国锋的表现则是彻底让毛泽东下定了决心。

为了不引起争论，我这里就不列举我所了解的一些有关唐山大地震和华国锋的历史论述，但有一点事实应是毋庸置疑的，那就是：华国锋虽然在地震发生第一时间就接到了通知，却在毛泽东的再三催促之下仍然拖延了八天才赶往灾区。

八天是什么样的概念，救人黄金期是三天，初祭死者是七天，这些无比重要的时间关头，他依然顽固地滞留在北京，尽管他是当时的国务院总理和共和国第一副主席，是毛泽东重病时的党政军的名义掌控者，是唐山几百万灾民水深火热中翘首以盼的大救星。

毛泽东可能是震惊于华国锋对于权力的热衷和对百姓的冷淡，看清了自己曾经寄予厚望的到底是一个怎样的肤浅和鄙薄的政客。从那一刻起，华国锋就被永远排除在了毛泽东的选择列表之外，他已经成了一个过渡性的人物。

之前这种观点仅仅停留于猜想阶段，但是最近看了台湾学者吕正惠的一篇文章，深有同感也坚定了自己的猜想，摘引部分内容如下：

“经过长期的思考，我觉得，毛泽东去世后邓小平能够主控大局，根本就是毛泽东默许的。周恩来得癌症不久，毛泽东就让邓小平主持国务院的工作并兼任军委副主席，实际上就是要他接班。后来极左派发动“反击右倾翻案”运动，又把邓赶下台。当时，对于邓的处理，是解除一切工作，但毛决定，不开除邓的党籍，这样，邓的复出就少了很多麻烦。我相信，毛已预测到，在他之后，邓的复出是难以阻挡的。

毛泽东发动文化大革命，主要的支持力量是极左派（四人帮）以及林彪一系的军事系统，虽然老干部大部份都不满，但基本上可以稳定大局。等到林彪和毛泽东闹翻，稳定即消失，毛泽东不得不与老干部妥协，所以才突然决定参加陈毅的葬礼。晚年的毛泽东主要想在极左派和老干部之间取得平衡，让大局稳定。毛泽东说，他平生干过两件大事，一件是把蒋介石赶到台湾，一件是发动文化大革命，就是希望邓小平和老干部承认文化大革命所作过的一些事。但在反击右倾翻案的时候，邓却拒绝认错，这就表示邓根本不承认文化大革命，这就迫使毛不得不解除他的工作。

在这种情况下，毛指定华国锋接班，就只能是过渡。四人帮倒台后，邓及老干部全盘否定文革，我相信毛是预测到这一步的。毛对更远的将来仍然抱持希望，他相信以后的人会觉得他的文革仍然值得肯定，他并没有错（据说，毛说过，我死后右派会复辟，但……，就是这个意思）。但是现在，四人帮既然不可靠（政治上不成熟、整体力量也不足），为了国家的稳定，在他死后，必需由邓及老干部来掌舵，这一点他看得很清楚，而且知道要识大体，不能让党和国家的基础动摇。但毛不会让邓直接接班，因为这样就等于承认文革路线是错的。毛让邓以一种特殊的方式接班（先打倒四人帮，再替换华国锋），就是要让邓及其盟友为此负起一切责任，让将来的人来评断他和邓之间的是非得失。毛知道他的路线一时受挫，他无可奈何，只能接受现实，但他相信，未来他还有翻案的机会。”

后面的历史进程无疑兑现了毛泽东的政治安排，也再一次体现了毛泽东的战略操控实力。华国锋打掉四人帮，邓小平则罢黜了华国锋，成为共和国第二代领袖，开始了中国的改革开放事业。

客观而言，毛泽东对邓小平是不太满意的，而邓小平也对毛泽东不是很感冒，但他们的分歧其实无关个人好恶，而是理想主义者与现实主义者的千年纠葛，他们二者构成了一对鲜明的镜像，就像太极图的阴阳鱼，永远围绕着对方旋转却无法走到一起。这种矛盾在人类社会开启哲学思考的那一天起就存在了并延续了无数个轮回，因而是深刻的，也是无解的。

但毛泽东依然在预见到了邓小平将会彻底否定文革和将中国进行彻底的世俗化改造的情况下选择了邓小平。这不是理想主义者的动摇，更像是对于理想的一种反向尝试，他已经为中国人呈现了极致的理想，那么在他故去之后，必须有人为中国人呈现极致的现实，这个任务由邓小平这个现实主义大师来完成。除此之外，毛泽东还有一层考虑，那就是邓小平足够的强硬，这份强硬可以媲美自己对于文革的强硬，也能保证中国不会在接下来的现实主义盛宴中陷入混乱。中国这么大的国家，不能乱，这一点应该是毛泽东和邓小平这一对冤家所能取得的最大政治共识，也是我这样的体制派看待当前国家现状的政治底线。

理想主义者似乎带有战略上的天然优势，从而能够把眼光放的更长远。毛泽东行事特别喜欢埋后手，往往伏线千里，不绝如缕，这有力保障了他的战略意图得到很好地贯彻，而邓小平在这方面就显出了自己的功力不足。一方面，文革表面上的混乱背后呈现出一种诡异的秩序，而八十年代的改革进程却在鲜血中收场，另一方面，毛泽东的暗棋邓小平飒爽登场，而邓小平的暗棋胡锦涛却受掣多年。毛泽东动静由心，运转自如，而邓小平则拖泥带水，颇不如意，这种棋力的差距相信邓小平自己也是心知肚明的，所以他才给主席打了七分，给自己打了五分。

但由于这一份局限性，邓小平才更加像一个可亲可近的凡人，毛泽东是天之道，可望不可即，邓小平是人之道，可见贤思齐，这才会有“小平你好”这样的平民式标语。他在八十年代末犯下错误之后，在中国再度陷入迷惘之时，终于以凡人式的勇气和担当完成了人生的最后一搏——南巡，这是不逊于毛泽东的强硬和执着，虽然曾经撞得头破血流，但他终于守住了自己的信念，尽管他不知道，未来的中国将会在他开出的药方下成长为怎样一头怪兽。尽人事而听天命，邓小平作为凡人已经做到了极致，完成了毛泽东的嘱托。

这里我再引用一段那篇文章的内容：

“不论文化大革命的是非得失如何，仍然必须承认，文革造成了党的分裂和国家的不稳定。这是毛之后最大的问题，邓及其盟友掌握政权时必须面对这一问题，必须加以解决，这他们很清楚。当他们把毛的路线从“左”往“右”带时，他们大概没有预料到会有89年的风波。面对这一风波，他们只能采取紧急行动，不然党及国家可能就会解体，革命的成果可能就会全部丢光。这样，中国共产党将比苏联共产党更早成为历史的笑柄。他们都是老革命，他们不会轻忽自己的责任，所以他们采取了行动。邓后来说，这事他要负责，我觉得这不只是指他最后决定的那一行动，也指他没有把局面掌控好，才会出现这种严重的局面。改革开放后，邓一直在当时的“左”派（邓力群、贺敬之等）与激进改革派之间寻找平衡点和稳定点。邓一时没有把局面控制好，说明了毛之后中国局势和世界局势的复杂性。那个时候中国和苏联都在进行改革，美国游刄其间，差点成了全赢之局。邓可能一时之间疏忽了美国的作用，我觉得这也许是他重新上台之后所犯的最大错误。

邓如何看待中国的发展问题，如何预测世界局势的发展，我们恐怕很难完全理解。但89年之后不久，苏联就解体了，东欧也解体了，北约的势力逐渐往东扩展，这他是知道的。他不可能不考虑，在美国的独霸下，中国如何面对这一变局。我相信他心里是很着急的。他晚年所做的最重要的一件事，就是92年的南巡讲话，以此敦促当时的领导人加速经济发展。我们知道，美国和北约轰炸南斯拉夫的时候，当时的俄罗斯总统叶利钦非常不满，而俄罗斯的一部份人也才猛然醒悟，他们完全被美国人欺骗了。再看看后来美国对阿富汗和伊拉克的轰炸和入侵，以及北约的东扩几乎就要到达乌克兰，我们就可以了解，如果不是中国的发展速度超出美国的预算，中国的日子也不会过得那么舒心，美国人总是会对我们指指点点的。我认为邓小平是看到了这种可能性，而且尽他的责任，敦促中国的领导人速度要快一点。

邓和毛一样，不管政治路线如何，总会在世界局势之下来思考中国的发展。可是我觉得，大陆的大部份知识分子好像都只看国内问题，从一种理想主义的角度，提出一些解决办法，并以此衡量共产党施政的得失。邓和毛都不是这种意义上的理想主义者，他们必定有现实主义的一面。作为中国的领导人，他们必需让中国具有独立生存和发展的能力，让所有的中国人不用再过以前那种极其艰困的日子。邓的名言之一是，“摸着石头过河”，不管怎么样摸，目标就是要过河，这就是现实主义。从这个角度讲，邓已经尽了他的责任了。我觉得，在把中国发展的“舵”掌控好这一点上，邓虽然稍有疏忽，但基本上已完成了他的任务。只要比较苏联的悲惨结局以及现在俄罗斯的困境，邓的贡献就可以看得更清楚。”

毛泽东和邓小平，南辕北辙的两人，却有着相同的遗憾结局——亲手种下了种子，却等不到它开花的那一天。我常常在想，在中国身处绝望的谷底前途一片黑暗之际，是什么支撑着他们的强硬或者信念，是什么驱使他们带领十几亿中国人踩着未知的深渊负重前行永不言弃。

毛泽东在国土核心区基本沦陷，中国处于亡国灭种边缘之时发表论持久战，坚信中国一定可以获得抗战胜利和国家独立；在面对挟二战胜利余威且装备领先中国两代的美军兵临城下之时，义无反顾地投入了解放军的全部精锐，尽管他小心翼翼地宣称那是“志愿军”；在一个计算基本依靠算盘和草稿纸的农业国家里，痴心妄想着要研制核武器，并且坚信中国一定会有核武器。

邓小平接手国家时，计划经济已经走到了尽头，各行各业发展缓慢死气沉沉，而同期的世界则是日新月异势不可挡。当中国绿皮车还在以50公里的速度蹒跚前行之际，日本新干线已经在以250公里的速度风驰电掣了，这无疑是对中国速度和世界速度的刺骨讽刺。就算如此邓小平也仍然坚信着中国一定会超过日本，并且谨慎地规划了三个台阶，他乐观预测中国登上第三个台阶，或者说超过日本要五十年——实际上中国只用了二十年。

毛泽东和邓小平为什么这么相信中国和中国人民，恐怕只能解释为他们爱中国并且爱的深沉，就算他们爱的方式不同，这份心意也是无愧历史和人民的。中国有地球上最为适宜人类居住的气候和地理，有地球上最为悠久的人类文明史，创造和使用者地球上最为先进的语言和文字系统（参见冷酷的哲学链接出处），这样的国家和人民，就算遭遇再大的挫折和苦难，只要她的历史传承没有中断，只要她的文化传统薪尽火传，只要她的精神信仰生生不息，只要她的英雄儿女还在披肝沥胆，那么她就能一次次凤凰涅磐，重新站上人类文明的巅峰。

附：这可以算是一个读后感，原文链接在此外链出处，有兴趣的河友可以移步一观。

人们常常乐意说周和邓亲如兄弟的关系，其实毛对邓的欣赏和期望远胜于周。毛和邓的关系是比周邓兄弟关系更亲的“父子继承关系”，所以，如楼主所说：毛泽东在晚期选择华国锋作为继承者是用的“明修栈道，暗渡陈仓”的做法，他真正属意的中共接班人是邓小平。

实际上，简单地对比毛和邓的政策，恰恰是现在某些人不懂历史唯物主义的表现。

凭什么一位台湾人比我们更了解中国？资料还是脑瓜？

此外，你指责华在地震中的表现完全没有理由，也没有任何根据，你是毛，你怎么知道毛对华彻底失望了？既然失望了，那为什么，毛去世前不采取其他任何措施？

注意，今天所谓领导人第一时间出现在现场，更多是也往往是为了作秀，因为他们的到场往往增加救灾的负担，而不是便利了救灾。当年中国各种资源都非常缺乏，计划经济，华的工作首先是从全国调动救灾物资，人员，药品，食品，要修路，要建立通讯等等，这些工作必须由中央的计划经济中枢来完成的。说实话，那时修路也是没有大型机械的，都是人工，基本是铁锨、铁镐，因此只有多日之后，到唐山的路才可能通车；也没有飞机。华怎么去唐山？就去外围转一圈？你要知道，当时来北京报告的三个人，都是穿着裤衩，光着上身，进北京和中南海报告情况的！

你太不了解当时的背景了。

我不是反对你的观点，邓也许就是毛看重的接班人或其中之一。但你不能就这样裸奔，朝着自己想象的结论，就过去了，其他什么都不看，不了解，不想，也不管。

他们的出发点其实是一样的，都想让中国摆脱贫穷落后任人宰割的悲惨境地，让中国人民过上和西方发达国家相同的先进文明富裕生活，让中华文明的荣光洒播到地球的每一个角落。

只是他们的世界观和方法论其实是难以兼容的，这就导致了毛派和邓派的激烈争论和水火不容，但中华文明最为推崇的还是包容并蓄的中庸之道，而不是西方文明非此即彼的二分法。求同存异，说起来容易做起来却难啊。

中国和中国共产党吗？对共产党资料的收集，台湾人可能是这个世界上除美国之外最用心的群体。

颜元叔就是一个我比较敬佩的台湾人，他的文章比最五毛的五毛还要五毛，毫无保留地赞扬毛主席和共产党，他的台湾人身份丝毫无损他的爱国者情怀。

您按照他人的身份来对待他人的言论，说实话我并不认同这种党同伐异。更何况，既然台湾人关于中国的言论和资料不可信，那么西方人——不论来自美欧还是来自苏联——关于中国的言论和资料就更不可信了。

您这样的发言是不是过于轻率了，大规模救灾需要调用全国的物资和人力，需要中央级部门的相互协调，还需要动用军队，这绝对不是灾难发生地的行政首脑所能负责和掌控的，即便他是省长也不行，必须要总理和主席级别的官员才能居中调度，统筹规划。

如您所说，总理通过电话指挥救灾，您真的相信这种行为比总理现场指挥来的更加有效和快速，更加地随机应变？更何况，总理本身的到场就是中央政府态度与立场的鲜明体现，对那些灾民来说，即使总理两手空空到达他们的面前，也比总理通过电视画面宣布向他们支援大批救灾物资要来好的多的多。

唐山大地震的灾民在天崩地裂，家破人亡之际，是多么希望国家的领导人能来到他们身边和他们共体时艰和共度难关，结果等来的就是广播里的：“总理要在北京救灾，不能来看望大家了，希望大家体谅，同时号召大家不畏艰难英勇抗灾……”，您觉得跟刚刚失去家人的灾民讲大道理有用吗？这种时候，灾民的需要就是最大的道理，任何的其他所谓道理都是一种虚伪。

更何况，这种所谓的“作秀”是世界所有国家领导人共同达成的默契，任何作秀一旦成为全世界通行的惯例，那么它就不再是作秀，而是普世价值，是人道主义。美国总统布什，日本首相菅直人，都是因为在大灾难过后迟迟不赶赴现场而受到全体国民的齐声讨伐，这就是民意和民心。

不是有电话吗，难道全国各地只有北京有电话，唐山没有电话？再说中央的计划经济中枢难道没有总理就无法工作了吗，总理在任期内必须一步也不得离开北京，否则中枢就会陷入瘫痪？

救灾官兵是怎么去唐山的？官兵去得，总理去不得？这是什么道理？连今天的总理都知道要身先士卒，怎么红色年代的总理居然这么娇贵？就算要抢修道路，三天时间也足够了，无论如何，他八天后才去，都是没有任何的借口和理由推脱的。

退一万步说，既然总理去了是作秀，怎么主席还要再三催促他去？既然总理没必要去，他为什么八天之后又去了？难道八天之后再去就不是作秀了，八天后这种不必要性就消失了？

华国锋的在地震中的表现辜负了主席和人民的期望，这是铁铮铮的事实，从周总理开始，共和国总理就确立了大灾之后不顾安危第一时间赶赴现场的光荣传统，这项传统断送在他手里，他不配共和国总理的称号。

“我觉得”之类的。

而类似的观点，国内太多人说过了，而且有资料，第一手的资料，论证充分，你只是没看到罢了。

这里讨论的是一个事实问题：毛是否选择了邓：而不是一个立场问题：谁爱国，或邓是否与毛统一。

地震的问题，邢台和唐山完全不一样，邢台地震区是农村，唐山是工业区，整个城市一片废墟，道路完全断裂，铁轨扭成了麻花（今天的唐山是另外重建的，邢台可不是）；邢台地震是在文革前，国家各方面实力尚可，中央领导的配备都在位，总理也在军委有发言权，并指挥军队，主席身体健康；而唐山地震，这一切都变了，文革后期，中央主席病危，许多干部都不在位，华当时也没参加军委，无法直接调动军队，国家物资极为匮乏；这都需要作为总理他协调。做事永远是比作秀更重要的。如果你直升机到了灾区，灾民都在楼房下——不是邢台的农屋下，你慰问几句，他还在楼房下，有意思吗？唐山地震死者近30万，而邢台地震死了8000人，就因为前者是城市，后者主要是农村。做事要有情感，但更要用脑子，如何救人不是一位总理到场能解决的。要知道，唐山地震后军队从沈阳和北京调动，长途跋涉才抵达的，因为道路完全不通。

而且你从哪里知道的，毛几次催促华去华不去呢？说话的有根据。

为了抬邓，就打压华，据我所看到的，你是第一个从道德上指责华的。即便胡耀邦等到华的急先锋，为了政治斗争，也都从来没有拿唐山地震来指责华，也没指责华不听毛的指示，也只是讲所谓路线。你编造事实，做人做事，太过分了。

就此打住，不再和你说了。

出相反的历史证据，证明毛泽东没有催促过华国锋，另外，我的问题：

既然总理去了是作秀，为什么他八天之后还要去？

既然总理没有必要去，为什么他八天之后还要去？

这些与历史材料无关，请您正面回答。

我说过，为了不引起争论，不列举历史材料，而且您列举那么多，无非就是渲染救灾条件如何艰苦罢了，这些不用您说我也知道。

越是艰苦，才越需要领导发挥带头作用。刘志军为了发展高铁，自己去试车，按照您的逻辑他这样是作秀，不仅会增加高铁实验团队的心理负担，还起不到什么作用。身先士卒一向是中共优良传统，怎么到了华国锋这里就成了“做事要有情感，但更要用脑子”？

他八天后才赶往灾区是不容置疑的，这种事情放在一国总理身上，不论放在任何时空背景之下，都是一个巨大的政治污点。

总理这级想去还是可以的，穿裤衩进京报告是中国还没有地震测报能力，只知道地震了，在东南西北什么地方不知。

按后来的回忆录，76年，毛就重病不起，神智糊涂了。年初周死时，毛就不行了。等年中唐山大地震时，毛糊涂着，根本没人汇报给他唐山大地震了，直到身边工作人员，为防震，把他搬到另一住处时，他才知道。而且按他的迷信，和年初的陨石坠落一样，把地震看做天谴，喃喃自语了。那还有时间去催促华国锋？其实只是后来华来汇报过，结果不到半小时，毛就身体不行，听不下去了，还能下啥指示？

看着你表扬这种台湾人，就想起林连长，叛国。再怎么样，也不行

邓小平在毛主席在的时候三起三伏，从未完全被打倒只能说毛对于鄧很欣赏，对他抱有极大的期望，并不能说明更多东西。更深一层的说，鄧是二起三伏（第三次起复是在毛死之后），毛对其有个期望，但是最终还是失望居多，要不然鄧也不至于在毛死之前被压制的死死的（只保留党籍），最后靠两次拥护华国锋才纠结的被恢复所有职务。

鄧是第一代领导人里能力突出的几个人之一，但是说毛和鄧一体化，毛属意鄧接案，华只是过渡人物之类的话，实属瞎话。要是真想要鄧接班，何止于毛要把鄧给撸得就剩个党籍。

忘了是谁说的:理论与现实如果不相符，那就修改理论。我感觉楼主对于现实是选择性的摘取，基于现状，不断的调整自己的观点。总得来说是根据现实倒推理论，这样的做法在历史研究中往往容易出错，因为历史本身就是被人打扮的小姑娘。中央自己明确说了两个不能否定，也看不到中央大员反思文革错误的文章。为何？就是避免思想再起混乱。同样是一代雄主，在控制思想文化上，永乐就做的比邓公漂亮许多。

这应该是年龄和阅历的限制，也可以说我本身还在不断学习和完善对于历史与现状的认知吧。

一旦完成了某些阶段性的总结，我就拿西西河当成一个日记本来记录自己的新观点，同时也希望从河友那里得到一些指点，谢谢您的意见。

另外永乐是谁。