主题：二十四史之探秘系列迷你版 -- 丽华天下

刘歆是一个学术大咖，整天泡在皇家图书馆里，可惜年代久远了，也不知道地上有没有被他的鞋子磨出一道沟来。他后来也投身于王莽的轰轰烈烈的“革命”事业之中，但他主要是进行理论创新，发表一些理论文章，倒没有什么具体的“革命“实践。

在西汉的学术史上，刘歆的地位太重要了，笔者个人觉得，他甚至超过了董仲舒。清末民初的章太炎（丙麟）曾经这样评价：孔子以后的最大人物是刘歆。

虽然刘歆身上并没有多少故事，但还是来说一说他吧。

刘歆是西汉的皇家图书馆管理员。你们都知道的，图书馆管理员是天下最厉害的职业。比如，老子，周朝时期的图书馆管理员，后来成了神仙，道教奉他为祖师，称为太上老君。再比如，金庸小说《天龙八部》里面，萧远山和慕容博两个老家伙够厉害了吧？碰到少林寺藏经阁的扫地僧（管理员），被扫地僧像老鹰抓小鸡一样，拎着不能还手。还比如，得了诺贝尔文学奖的莫言（据传写《武汉日记》的方方疑似被提名2023年诺贝尔文学奖😅），也是干过图书馆管理员的。最为大家熟悉的，当数上世纪初北大的一个图书馆管理员，他就是人民的伟大领袖毛主席！

刘歆是西汉皇室子孙，楚王刘交的五世孙。

汉高祖刘邦有一个同父异母的弟弟，叫刘交。刘邦是个流氓无产者，他的两个哥哥也是市井之人，偏偏这个刘交与他的哥哥们不同，从小喜欢读书，这个优点便被他的大多数子孙继承了。刘邦立国登上皇位后，找了个理由把楚王韩信给废了，然后把楚国的地盘一分为二，靠西边的封给堂兄刘贾，为荆王；靠东边的就封给了刘交，为楚王。

刘交的子孙挺多的，笔者单说传到刘歆的这一支。刘交有一个儿子叫刘富，刘富有一个儿子叫刘辟彊，刘辟彊有一个儿子叫刘德，刘德有一个儿子叫刘向。这一路传下来，都不是嫡长子，混得还行不太差。

刘向的学术成就，主要在于编撰了《别录》，这是我国最早的图书分类目录。另外，他还编著了《新序》、《说苑》、《列女传》、《战国策》等书。

发生在刘向身上的一件搞笑的事是，在刘向年轻的时候，他得到一本《枕中鸿宝苑秘书》，书里讲了一种“炼金术”，刘向信以为真，当作宝贝献给了当时的皇帝宣帝，宣帝大喜，就命令刘向做主管，负责炼金，结果前前后后耗费了很多物资，也没有炼出黄金来。宣帝把刘向交给有关部门查办，被判了死罪，好在一来他的哥哥花了巨资来给他赎罪，二来宣帝也认为刘向有才学，免了他的罪。

幸好刘向没死，否则就没有了他的儿子刘歆。

刘歆是刘向的第三个儿子，从小爱读书，写得一手好文章。在刘歆25岁左右（当时他爹刘向大概52岁），受皇命，和他爹一起进了皇家图书馆，成了管理员（“受诏与父向领校秘书，讲六艺传记，诸子、诗赋、数术、方技，无所不究”）。

皇家图书馆是个好地方。秦始皇焚书坑儒之后，民间留下的书，都是一些诸如种树、占卜、医术方面的，学术藏书所剩无几。西汉立国之后，经过几十年的苦心搜罗整理，将一些学术著作都收藏在皇家图书馆里，特别是在孔子家的夹墙里发现的书，也被运送到京师，由皇家图书馆保存着。

爱读书的刘歆来到皇家图书馆，就像海绵宝宝掉到了水里，就像饥饿的人扑到面包上……

总之，在书籍的海洋里，刘歆与他爹一起并肩战斗，开始了图书的整理编修工作。

他们的第一个合作成果，就是《山海经》。《山海经》是先秦时的一本怪书，荒诞不经，杂七杂八的，没有人看得懂，刘氏父子对此却非常感兴趣，耐着性子将它整理出来，并作了注释，后来还献给了皇帝。如果没有刘氏父子的一番心血，《山海经》这本怪书可能会就此失传，一些我们熟知的神话故事，比如夸父逐日、精卫填海等等，也就不存在了。

刘歆的主要学术成果，当然不能只是《山海经》了。

首先是《七略》。前面说过，刘向编撰了《别录》，刘歆在《别录》的基础上进一步加工，编成了《七略》。《七略》计七卷，其中《辑略》为全书的总目录，其余六卷，有《六艺略》、《诸子略》、《诗赋略》、《兵书略》、《术数略》、《方技略》，将著录的图书分为六个大类，38种，603家，13219卷。此后两千年，中国人编修图书目录，基本上都是以《七略》为范本，按照它的分类标准来分门别类的。

其次是《左氏春秋》和《毛诗》。当然，这两个东东，并不是刘歆的著作，而是他发现和整理的。由此，作为“古文经学”的创始人，刘歆又揭开了“古文经学”和“今文经学”战斗的序幕。

关于这场战斗，从西汉末年开始，纵贯整个东汉，直到郑玄的“郑学”兴起才初告结束。但在晚清时期，以章太炎为代表的“古派”，又和以康、梁为代表的“今派”吵得不亦乐乎。

难怪章太炎要称刘歆为孔子之后最大的人物，因为刘歆是古文经学的鼻祖啊。

所谓古文经学和今文经学，笔者还是大致地介绍一下，免得河友们听起来莫名其妙。

今文经学得拜秦始皇的焚书坑儒所赐。秦以后，民间藏书大多被毁，儒家经典和诸子学说未能得以书籍形式流传，后世人治学，只能通过以前的学问大家以口述的形式传授，并用汉朝时通用的隶书进行记载。这些“再创造”的儒家经典，后来成为西汉时期的“官学”，也就是国家规定的教科书。想要通过做学问来进入仕途，就必须精通这些国家教材。

记忆这种东西，记得再牢，再变成文字的时候，肯定会有缺失或变形。大概在刘歆之前约七八十年，也就是汉武帝时期，当时的鲁恭王占用孔子的老宅扩建宫室，结果拆出了一堵夹墙，从夹墙里发现了一大堆古书。这些古书都是用先秦时的古籀文（大篆）书写的，孔子的十二世孙孔安国响应政府号召，把这些珍贵的书献给了朝廷，那个时候能看懂籀文的人几乎没有，这批书就丢到了秘府（皇家图书馆），默默无闻了。结果，七八十年后，学富五车的刘歆看到了这批书，他懂籀文呀，一看，咦，不对呀，这和当下流传的儒学经典有些不对板呀？谁错了？古人的书是不会错的，错的肯定是传习者的记忆。

刘歆欣喜若狂，从《左氏春秋》开始，他首先和推崇《公羊》、《谷梁》的他老爹进行“学术决裂”，然后，又因《古文尚书》、《逸礼》，和朝中的群儒们进行了一次大论战，这就是“古今之战”的序幕。

这次论战，刘歆输了。其实也不算输，主要是因为掌握实权的“今派”不屑于和他辩论，刘歆写了一篇《移书太常博士》，把“今派”们臭骂了一顿，这下得罪的人多了，名儒光禄大夫龚胜气得向皇帝上书，要求告老还乡，大司空师丹向皇帝控诉，说刘歆毁谤先帝。这可是大逆不道之罪，这下刘歆害怕了，想赶紧逃离京师，请求外放到地方上去做点小官。在外面做了几年太守之后，刘歆又因病免官。

没多久，汉朝的皇帝死了，王莽主持朝政。王莽小时候就和刘歆很熟，一起做过黄门郎，两人有着过命的交情。再加上王莽又一向很尊重知识尊重人才，碰到这个有交情的“反动学术权威”，马上对刘歆加以重用，经过王太后首肯，刘歆做了“右曹太中大夫，迁中垒校尉，羲和，京兆尹，使治明堂辟雍，封红休侯”。官很多很杂，各位也不必弄得太明白，只要知道官不小，还封了侯就成。当时，刘歆主管的工作，有儒林、史、卜、乐、历法，相当于现在的文化部和科技部的部长。

除了前面说的这些，刘歆还有一些其他的学术成就，比如，他计算出圆周率是3.1547，相对于后世的祖冲之，他的圆周率还不够精确，但较之前人，已经进步了很多。另外，他还对天文历法有研究，编著了《三统历》，据说以木星作为参照，搞出了一个什么“岁星超辰”的很复杂的计算方法，老衲说不清楚，这里就不多说。另外，他还根据史料的记载，另外加以计算，摸清了日食月食的规律，当然，他是不会告诉皇帝的，像刘歆这些对天文学比较在行的人，都对皇帝保守着秘密，因为他们要靠这些天像变化去吓唬皇帝的：你又失德了，你看，上天在警示你呢！嗯，就是这样，一面严肃地批评皇帝，一面心里偷笑呢。

刘歆和王莽关系好。笔者本想仔细写一写他和王莽之间的故事，但是一看《汉书·王莽传》，天啦，太长了，45000字，还是文言文的45000字，吓到笔者了，就来日再说吧。总之，王莽篡汉，刘歆为他提供了理论基础，虽然他姓刘，但那时候的汉朝已经腐朽不堪，王莽取而代之，也是朝野所盼，刘歆是非常支持的，只可惜王莽最后失败了。

王莽称制之后，封刘歆为国师，两人还结成了儿女亲家。刘歆当时极尽尊荣，却也未得长远，不久，他的两个已经封侯的儿子，牵涉到一起“谋反”，被王莽杀了。刘歆从此心灰意冷，开始闭门不出，学术研究上也陷于停顿。这样过了十二年，到地皇二年，刘歆已经71岁的时候，又迎来了一桩祸事。

刘歆的女儿刘愔嫁给了王莽的儿子王临，王临后来因故想谋杀他爹王莽，事情败露后被逼自杀。事后王莽追查，认为这个事情和刘愔脱不了干系，又逼刘愔自杀了。自此，刘歆有三个子女死在王莽手上。

这个时候，又有一件事，把刘歆推向了绝境。

因为刘秀。

汉朝的时候很是迷信鬼神，相信什么上天示警啊，占卜预测啊，也就是谶纬之学。当然，也不止汉一朝，中国历朝历代，直到现今，大多如此。

在刘歆的女儿自杀后的第二年，也就是地皇三年，有一些装神弄鬼的谶纬之人作出预言，说“刘秀当为天子”。当然，若干年后，历史也确实是这样，光武帝刘秀复兴了汉室，成了皇帝。但地皇三年的时候，那个刘秀还没有起兵，在老家（湖北枣阳）藉藉无名。人们的目光，便集中到朝廷之中的“刘秀”身上。

刘歆的歆字，读音和“欣”相同，汉哀帝名字叫刘欣，刘歆在汉哀帝登位后，为了避讳，把自己的名字改成了“刘秀”，此后，便一直叫刘秀这个名字。

现在，传言“刘秀”将成为王莽政权的终结者，刘歆自然成了王莽重点盯防的对象，同时，也吸引了一批倒莽的粉丝，卫将军王涉和大司马董忠就是其中两个重要的人物。

王涉和董忠深信刘歆将推翻王莽成为新的天子，便一起找到刘歆，谋划共同起事。经过一翻彼此试探和表白，他们达成共识，决定一起发动兵变，劫持王莽，然后投奔绿林军。

三人的谋划不可谓不周密，三人也有兵权和影响力号召力，本来有很大的胜算，结果，因为刘歆过于迷信，一定要等到天上出现太白星后才肯动手，使得计划外泄，被人告发，董忠被诛，王涉和刘歆被迫自杀。

同年，绿林军攻入长安，王莽被杀。

突然说起张安世，有的河友可能不太清楚，但要是说起笔者以前写过的几个人，可能就有印象了。

酷吏张汤，张安世的亲爹，最后伏剑自杀了。

抚养汉宣帝长大的掖庭令张贺，张安世的亲哥（见前文《汉宣帝是一个不错的皇帝》）。

霍光，历经西汉三代皇帝的权臣，是张安世的直接提拔者，张安世也成了霍光的左膀右臂，一起策划迎立宣帝登台上位（霍光的事，笔者以后专门再说）。

若干年后，霍光和张安世以及苏武等这些老臣俱已逝去，宣帝在麒麟阁供上他们的画像，作为纪念，史称“麒麟阁十一功臣”。排第一位的，就是霍光，张安世紧接其后，排为第二。

但是，霍、张两家，却得了截然不同的下场。强势的霍家被满门抄斩，夷灭全族；谦卑的张家却是香火长续，福荫后世。

张安世的故事并不多，但在那个人物关系枝枝蔓蔓牵扯不清的西汉王朝，将他的家世捋一捋，也别有一番意味。

张安世的老爹张汤，是汉武帝时候的权臣，虽然比不上霍光、上官桀等人，但死前也是权倾一时。所以，在张安世还小的时候，就依靠张汤的地位做了郎官。

笔者前面不止一次说过，郎官是预备役士官，平时就在皇宫里打杂。张安世的主要职责，就是管理图书（又是一个图书馆管理员😂），他干活很卖力，休假的时候也加班加点，还从来不吵着要加班费。

仅仅是勤勤恳恳任劳任怨，也就没什么好说的了，张安世的优点当然不仅于此。话说有一天，汉武帝离开长安去河东巡视，随行带着一大堆书籍，路上一不小心弄丢了三箱书。那个年代，书都是竹简和木简制成，搞出一“本”书来也不容易，何况是三箱，武帝有点心疼，就问下面的人：丢的都是一些什么书啊？左右张口结舌，搞不清楚。这时候张安世出马了，他把丢的书名一五一十地写了出来，并列出了哪本书是哪些内容，让武帝甚是惊疑。

回长安后，皇家图书馆重新补全丢失的书，根据书目一查，果然就像张安世所写的那样，一样不差。武帝知道后，对张安世佩服不已，马上命令升他的官，提升为尚书令，兼光禄大夫。这两个官职，相当于现在的中央办公厅秘书局局长兼中顾委常委。前面这个官，级别不高，相当于现在的正厅级，但是有实权；后面的这个官，没什么实权，但是级别上去了，在当时，已经是二千石的秩级，步入了国家高级干部的行列。

武帝死了，昭帝继位，霍光掌权。张安世和他爹张汤不同，张汤是那种非常圆滑但又非常强势的人，但张安世一看就是一个老实人，事实上也非常忠厚。霍光对张安世是一百二十个放心，不断委以重任。

在昭帝十三年的时候，上官桀、桑弘羊以及燕王和长公主一帮人，和霍光闹崩了，霍光给他们扣了一个“四人帮反党集团”的帽子，全部抓起来给杀了头。上官桀和桑弘羊此前都是朝中重臣，他们被杀，受此牵连的人也不少，朝中位置空出来许多。得有人办事啊，霍光于是提拔了张安世。

报告递交了上去，过了很久，昭帝才“批准”，下诏说：右将军光禄勋张安世辅助朝政勤勤恳恳兢兢业业，十三年来天下平安无事，并且任人唯贤，是个好干部，特封张安世为富平侯。

右将军光禄勋，这个官职是霍光建议任命的，昭帝下这个诏，算是批准了建议，并加封张安世为侯。

第二年，风华正茂的昭帝突然暴亡，没有儿子。霍光先给张安世升了官，任命为车骑将军，然后和他联手，迎立昌邑王刘贺为帝，过了二十七天，他们两人又联手把刘贺废了，再尊立宣帝（这些事，可参见笔者前文《汉宣帝是一个不错的皇帝》）。

宣帝刚上台，按惯例，对拥戴他上台的人要给予奖赏，张安世有拥立之功，除了口头表扬，另外增加他封邑一万零六百户，张安世的三个儿子张千秋、张延寿、张彭祖都给封了官，为中郎将侍中。

霍光死后，大将军一职出现空缺。几个月后，御史大夫魏相给宣帝上书，说：大将军一职不能老是空着，免得大家争来抢去的，让社会不安定。臣给皇上推举一人，那就是现在的车骑将军张安世。张安世侍奉武帝三十多年，忠信谨慎，勤于政事，是国家的重臣。非张安世不能担任大将军的重任。同时建议，就不要再让他兼任光禄勋了，让他专心专意地思考国家大事，可以把光禄勋的事情交给他的儿子张延寿，因为张延寿为人稳重厚道。

宣帝觉得有理，拟同意。张安世听说了这件事，害怕得不得了，赶紧跑去见皇上，一看到皇帝，就摘了帽子拼命地叩头，表示不愿意做大将军。当然，他不能直接对皇帝说不愿意干，只能婉转地说，臣才能不足呀，臣有这个缺点那个缺点呀，希望皇上另选贤能呀之类。

宣帝笑了，说，你太谦虚了，你要是做不了大将军，那你说说还有谁能做？

张安世说：我做不了！

宣帝说：你就得做！

张安世说：我真的做不了！

宣帝说：你反正就得做！

僵持了几天，宣帝终于妥协了，没让他做大将军，而是任命为大司马车骑将军，兼领尚书。虽然职务名称不是大将军，但实际上和大将军的权位不相上下。又过了几个月，把车骑将军的职免了，改任卫将军。

笔者顺便在这里解释一下这些“将军”，到底是什么名目。

西汉建国以后，实行三公九卿制，即文官治国系统。那些在开国战争中杀人如麻的大将，如樊哙、周勃、灌婴等人，参预朝政时，都得顶一个文官的官职才行。等到这些开国的武将死得差不多了，文景之时，都是文官把持朝政，比如袁盎、晁错等人。当时最大的官，就属三公，即丞相、太尉和御史大夫。当时军队中的高级武官，按官位大小排名依次为：大将军、骠骑将军、车骑将军、卫将军、前后左右将军和各种杂号将军（如贰师将军），他们只管行军打仗的事，一般不得参预朝政。武帝上台后，大开边衅，连年对匈奴用兵，逐渐开始重武抑文。他削弱了以丞相为首的文官的权力，设立大司马加将军号的官职，如大司马大将军、大司马骠骑将军等，让他们参预朝政，处理军国要务，到了后来，武帝干脆改了三公的官职，设大司马主掌军政，为百官之首，丞相改为大司徒，位列第二，御史大夫改为大司空，列第三。从此之后官职形成了惯例，以军职为贵，作为朝中大臣，你的官名后不带一个将军的称号，出门都不好意思和人打招呼。

所以，这个时候的张安世，虽然没做大将军，但在大将军职位空缺的情况下，他的大司马车骑将军，包括后来“贬”为大司马卫将军，实际上就是在行使大司马大将军的职权，基本掌握了整个军权。何况他还领尚书事，那就是把内朝的事也掌控了。

张安世为什么要坚决推辞大将军之职？他是个明白人，也是个聪明人。这些年来，宣帝表面上很尊敬霍光，但那种内心里的怨恨和愤怒，张安世明显地觉察到了。所以，在霍光死后，不恋权的张安世虽然大权在握，他也绝不会出头，去招来无妄之灾。

这不，宣帝对霍家子孙下手了。

在张安世任大司马车骑将军和卫将军时，霍光之子霍禹时任右将军，有一定军权。后来宣帝任霍禹为大司马，但将军的职务却免了。没有了将军的称号，霍禹就不好意思和同僚打招呼了，一年之后，霍禹“谋反”，全族人被杀。

张安世有一个孙女，嫁给了霍家的亲戚，按当时的制度，是要被株连的。张安世听到霍家要被灭族的消息后，寝食难安，看着看着人就瘦下去了，憔悴得不得了，宣帝觉得很奇怪，就问左右这是怎么回事。左右说：张安世的孙女因为霍家的事要被杀头啊，张安世怕怕了。皇上下令，免了张安世孙女的罪。

蒙受皇恩之后，张安世更加诚惶诚恐，越发小心谨慎，做事不敢越雷池半步。

张安世曾经推荐过一个官员，事后，这个人跑到他家里来道谢。张安世为此后悔不已，认为向皇上举贤荐能是公事，这个人怎么能跑到家里来私下答谢呢，于是和这个人断绝了来往。

张安世有一个属下，自认为功劳很高，但一直没有升官，心怀不满，向他发牢骚。他教训这个属下说：“你做的事好不好，皇上自然知道，哪里需要你自己标榜？”鉴于这个属下人品不好，张安世一直不肯提拔他，最后属下改走别的路子终于升了官。

在张安世官位不断上升的过程中，他的几个儿子也仕途顺遂。张安世心有不安，向宣帝请求，把他的儿子外放到地方上去，宣帝同意了，任张延寿为北地太守，但一年后又把张延寿召回京，任左曹太仆，以方便照顾年老的张安世。

张安世的哥哥张贺，曾经是武帝太子刘据的人，刘据因巫蛊之祸身亡后，门客都被杀了，经过张安世向武帝求情，张贺被免了死罪，但是被阉，后来任掖庭令，也就是做了一个太监。张贺后来精心扶养尚在幼年的“平民”宣帝，教他读书，为他娶妻，帮助他游学。等到宣帝当上皇帝后，张贺已经死了，原有的一个儿子也早死了。宣帝感恩于张贺，把张安世的儿子张彭祖过继给张贺，并追封张贺为恩德侯，先赐张彭祖为关内侯，然后正式封为阳都侯。张安世坚决推辞，宣帝生气了，说：“我是封赏给张贺的，又不是封给你的，你急什么急？”张安世这才作罢。

张安世父子封侯，食邑过万户，一时尊贵无比，但张家仍然过得很俭朴，穿着粗布的衣服，侯爵夫人亲自纺布，家里虽然有七百个仆人😅，但每个仆人都有从事生产的技能，都不闲着，张家就像一个大作坊，每个人都要劳动。像这般钱花得少，每天又不停地赚钱，张家比以前的霍光家还富有。

宣帝上位十二年后，张安世已经年老体衰一病不起，想向宣帝告老还乡，宣帝不许，说：你走了，让我怎么处理这一大摊子事呢？你还是多吃饭多喝药，继续为我办事吧。老实巴交的劳动模范张安世不敢抗命，带病坚持工作，终于在这一年的秋天，病死在工作岗位上。

张安世死了，他的二儿子张延寿已经位列九卿，继承了他的爵位。

张安世的大儿子张千秋，《汉书》中只在后面交代说他曾随度辽将军范明友去打过乌桓，很有军事才能，是一个做参谋长的好料子，但没了后文，也许是战死了，也许是因为其他不便明说的原因死了，反正是消失了……

张延寿这一支，一代代地传下去，自张延寿起，传了五代，到《汉书》结束的王莽时期，都保持着侯爵之位。张安世的子孙们后来也有人成了皇亲国戚，除了一个叫张放的外，其他的都是“温良恭俭让的谦谦君子”。

一般汉朝大臣动不动被诛九族，他家连庄这么多把

非王族而能当今人口排进前十的好像就这一家（玉皇大帝不算）

之所以要取这样一个标题，是有一股“恶念”在心头，笔者不吐不快。诱因是2014年底朋友圈里流传着这样一篇东东：《当今中国最悔恨的两个女人……》。两个女人，一个叫龚晓京，京东老板刘强东的前任；另一个叫………………

为什么要悔恨？《当》文之意，无非是现在的男主多么有钱多么有权，这两个女人没有成为他们的配偶，因此失去体面、尊贵的生活，如此而已（其实人家龚晓京并不悔恨）。

这不是什么新论调了，中国几千年的历史，向来如此。

先说说朱买臣的故事吧。

朱买臣出生于吴县（今江苏苏州），是西汉时景帝、武帝时期的人。他从小家里贫困，只喜欢读书，没什么谋生养家的技能。一直到他四十岁的时候，也只能靠砍柴为生。

朱买臣有一个习惯，就是一边走路一边大声读书。现如今，如果在大街上看到一个人一边走路一边大声唱歌，你可能会以为他是一个疯子，同样，那时候的人们看到一个挑着柴草的人，一边走路一边大声地诵读四书五经，也会认为他是个疯子。

话说有一天，朱买臣挑着一担柴草，一边走一边大声读书，他的老婆跟在后面。看到路人投来的异样眼光，朱买臣的老婆受不了了，几次提醒朱买臣不要这个样子，谁知朱买臣不仅不听劝，反而声音更大了。

丢人啊，丢人丢到姥姥家去了。朱买臣的老婆忍无可忍，揪住朱买臣说：你个板板的，再这样老娘和你离婚！

朱买臣心理素质特别好，朝老婆笑了笑，说：“老婆啊，你嫁给我之后，跟着我过了二十多年的苦日子了，但是我到五十岁的时候，肯定会飞黄腾达。你看，我现在已经四十岁了，再过几年，我会让你过上好日子的。”

朱买臣的老婆说：“我呸，像你这种神经病，最后只会饿死在阴沟里，还想着荣华富贵呢？做梦去吧，老娘不跟你过了。”

于是离了婚。此后，我们应该把她称为朱买臣的前妻了。

离婚之后的朱买臣依然默默砍着他的柴，大声念着他的书。没有了前妻的打理，日子是过得一天不如一天。某天，朱买臣背着柴草边走边读书，在一处坟地遇到前妻与她现任的丈夫在上坟，看到朱买臣面黄饥瘦颤颤危危的样子，朱前妻的现任老公大方地把朱买臣叫过来，让他和他们一起吃饭喝水。

过了几年，朱买臣因为识文断字，被当地官府的上计吏（相当于统计局官员吧，不准确，姑且这样比喻）找去做了一个跟班，一起到京城去向中央政府汇报工作。汇报材料交上去很久了，一直没等到中央政府的批复，而随身带的差旅费也用完了，身无分文的朱买臣只好离开政府招待所到外面去想办法，恰好遇到了老乡严助。

严助那时候是中央政府里的红人，看到老乡受难，想帮他一把，便向时任皇帝武帝推荐了朱买臣，说朱买臣是个有才华有学识的人才。武帝说，既然如此，那就叫过来让我见见吧，看看是不是真有才学。

朱买臣被武帝召见，在一起谈论《春秋》和《楚辞》，很合武帝的胃口，武帝一高兴，就封朱买臣为中大夫、侍中，也就是说，被留在皇帝身边当了顾问。

俗话说，伴君如伴虎。在皇帝身边呆了一些时间，因为某事，朱买臣被免了官，又过了一段时间，武帝又想起这个说话中听的干部，又让朱买臣做了待诏。待诏，就是等待皇帝命令的意思，皇帝什么时候有事找你了，你就得赶紧跑过去听命令。这可是个没权也没钱的闲职。

没权没钱，朱买臣得生活啊。怎么办？朱买臣是吴县人，吴县是会稽郡政府所在地，会稽郡在长安设立了一个“驻京办”，朱买臣和驻京办的主任混得有点熟，于是经常去那里混吃混喝，借以度日。

穷困潦倒的日子终于结束了。某一天，武帝正为东越叛乱的事心烦，待诏朱买臣向武帝建议用兵征剿，并陈述了平叛的战略战术，武帝说：“好，既然你这么在行，那就让你去打东越吧。”

武帝任命朱买臣为会稽太守，为征讨东越先做军事准备。朱买臣受命，接过了皇帝发给他的绶带和官印，揣在身上，然后不动声色地步行到了会稽郡驻京办。

来到驻京办，正好碰到一群会稽的地方官员来京汇报工作，正在那里大吃大喝。他们也知道朱买臣现在潦倒，没人理他。朱买臣进去找到驻京办主任，依然像往常混吃混喝一样，两人搞了一点简单的酒菜，将就着吃了。快吃完的时候，朱买臣故意悄悄地把他太守官印的绶带露出一点来，驻京办主任瞄到了，觉得很奇怪，一把扯了出来，仔细一看，嗬，新任的会稽地委书记啊！乖乖不得了，驻京办主任马上跑出去告诉那些在外面喝酒划拳的地方官。这些喝得醉熏熏的地方官刚开始都不信，一个胆大的跑来检查了官印，才知是真，吓得这些地方官赶紧在院子里排好队，向朱买臣赔罪。

这时的朱买臣才收起落魄样，摆出官架子，施施然接见这些地方官员。

朱买臣坐上中央政府派来的官车，按现在的级别，估计是四个圈的奥迪，前往会稽上任。会稽地方官听说新太守来了，把老百姓都动员起来清扫大街，县一级的官员都组队去迎接。

当朱买臣的车队进入吴县境内的时候，朱买臣看见前妻和前妻的老公都在扫大街，他马上叫停了车队，让后面的车子带上那正在扫地的两口子，一起到了太守府，然后安排那两口子一起住在他的后宅里，每天好吃好喝地招待他们。

一个月后，朱前妻上吊自杀，朱买臣给了前妻的现任丈夫一些钱，让他好好安葬了前妻。

朱买臣的故事，就简单说到这里吧，后面打东越立功升官的事就不说了，至于他和张汤闹意见最后招来杀身之祸的事，详见笔者以前关于张汤的故事。

朱买臣离婚的这个事情，民间传说中也有类似的，比如姜子牙休妻。

传说是这样的：姜子牙32岁进山修行，40年后学成下山时已经72岁，他的好朋友给他介绍了60多岁的黄花闺女马氏，两人结为夫妻。马氏嫌姜子牙无能，不会赚钱养家，整天和姜子牙吵架。姜子牙后来得罪了商纣王，想要带着马氏一起投奔明主建功立业，马氏死活不肯。姜子牙说：“娘子放心，我决非平庸之辈，会有大展宏图之日的，不日官居一品位列公卿，你就是一品夫人。”马氏越听越火，说：“就凭你这两把刷子还口出狂言，你做梦去吧。”马氏逼着姜子牙写下休书，两人离了婚。几年之后，姜子牙辅佐周武王打败商纣王，果然位极人臣，马氏也知道了姜子牙显赫了，此时她已经又嫁了个老农民，过着穷困的日子。有一天听说姜子牙出巡路经马氏住地，马氏跪在路中间拦住去路，姜子牙让她起来去端一碗水来，马氏以为姜子牙不忘旧情，想喝她的水，于是双手捧上，姜子牙接过水，顺手洒在马前，并对她说：“请你把水给我收起！”马氏一听羞愧万分，跑回去悬梁自缢而死。

两个故事很雷同，是不是？同样是过不好日子离婚，同样是若干年后男方发达，同样是再见面后女方上吊。马前泼水，“覆水难收”的故事，后人写过一出剧目，不过故事是栽在了朱买臣的前妻身上，将朱前妻描绘得如同姜子牙前妻马氏一般。

故事真真假假，多有穿凿，且不论它。笔者总结此类故事，其中心思想无外乎女子目光短浅，不能慧眼识人，以致日后不得依附荣华富贵，过上锦衣玉食的幸福生活。笔者在此要为朱买臣的前妻打抱不平：与朱买臣在一起过了二十多年的苦日子，都没有抱怨，她抱怨的不是农家小户的勤苦日子，而是朱买臣病态的行为方式。对老公的行为进行纠偏，这有什么错？离婚之后，她和新老公过着踏踏实实的日子，本也有着自己的平静与幸福，谁又要你朱买臣来插一杠子，陷入世人之口的是是非非中呢？自杀，并不是死于羞愧，而是死于世人的风议，人言可畏（多吟唱几遍《将仲子》😥）。

她只不是一个正常得再正常不过的平凡女子，珍惜脸面，自谨言行，她，何来悔恨之心，何来虚荣之念？

同样，如龚晓京、……，这世上众多“晓”女子，也是以正常之心进行着正常的选择，选择的标准，也许是从容，也许是平淡，也许是言行的契合，也许是心底的交融。任你宝马雕车、有钱任性，任你只手遮天、万人簇拥，怎比那一方静静的庭园，怎比那一刻灵魂的自由。

今天的主角是朱买臣。主角的故事说完了，后面的两个小故事，就当是“彩蛋”，简单说说吧。

之所以要说主父偃，一是因为他的名字很有特点，二是因为承上所说，也涉及到“幸福观”。

主父偃也是一个大器晚成之人，先学的是长短纵横之术，晚年才开始学官方推崇的儒家学问。而且他和朱买臣一样，原先也是很穷困，到处游学也不受待见，好不容易被卫青欣赏，推荐给武帝，也没能引起武帝注意。京城里，居不易啊，眼见口袋里没钱了，主父偃壮着胆子给武帝上书，谈他的一些政治主张，说了一些什么，笔者这里就不多说了，反正引起了武帝的兴趣。与他同时上书的，还有徐乐和严安，他们三个人一起被武帝召见，一番交谈，让武帝觉得相见恨晚，三个人都被任命为郎中（不是医生，是一个闲官，陪在皇帝身边随时作为顾问）。主父偃经常向武帝上书言事，武帝对他很是欣赏，一年之中给他升了四次官，做到了中大夫。著名的“推恩令”，就是出自主父偃的建议。

主父偃的一张嘴能说会道，一般人都说不赢他，加上他又得宠，大臣们有的怕他，有的有求于他，纷纷向他行贿，送给他的钱财累计千金。

这时有人劝诫他：“你这样张扬，横行无忌，不太好吧，还是收敛一点。”

主父偃哈哈一笑：

意思是“我结发游学四十多年，一直郁郁不得志，爹妈不把我当儿子，兄弟们不愿意收留我，朋友们都躲着我，那种穷困潦倒的日子我过够了。大丈夫生在天地间，生不能享用五鼎食，死就受五鼎烹刑算了！我日暮途穷，所以要倒行逆施，让那些规矩都见鬼去吧！”

何其豪迈何其昂扬！真有一种“大丈夫不能流芳百世，就不惜遗臭万年”的气慨😉。

主父偃是齐国人，等他发迹之后，武帝安排他到齐国为国相。主父偃一到齐国，就通知所有的兄弟朋友过来，人到齐落座后，主父偃搬出五百金，分发给他们，一边发一边骂：“当初我穷困的时候，做兄弟的不肯资助我一点衣食，做朋友的不肯让我进门，现在我做了齐相，你们当中有人跑到千里之外来迎接我。从现在开始，我和你们断交，以后不要再进我的门！”

在齐国不久，主父偃逼死了齐王，诸侯恐惧，就向武帝揭发主父偃贪污受贿的事，武帝派人追查，主父偃供认不讳，武帝下令灭了他的全族。

吾丘寿王，又是一个怪怪的名字。

先说一点现代的事。美国是一个允许普通民众持有枪械的国家，这些年，美国屡屡发生校园枪案，令民众甚为惊恐，于是有议员提出“禁枪令”，不许普通民众持有枪械，但未能在国会通过。

和现今的美国类似，两千多年前，西汉的丞相公孙弘便上书武帝，提出了“禁枪令”，结果被吾丘寿王一顿驳斥，提议被否了。

吾丘寿王是赵国人，年少时很聪明，比较会玩游戏，武帝很喜欢，把他召入宫中，让他跟着董仲舒学习《春秋》，聪明的吾丘寿王学得不错，被任命为侍中侍郎，过了些年，被改任为光禄大夫侍中。

话说有一天，丞相公孙弘向武帝申请“禁枪”，当然，那时候没有枪，那时候的远程武器是弓箭。公孙弘说：“不能让老百姓携带弓箭。为什么呢？如果有十个贼人放箭，那么一百名官兵都不敢上前捉拿，盗贼没办法迅速歼灭，贼人们就逃脱了。盗贼们拥有了弓箭，便无法无天，这就是盗贼越来越多的原因。如果禁止了百姓拥有弓箭，那么盗贼就只有短兵器，多派点官兵就可以缉拿人少的盗贼，这样，盗贼受到威吓，就不敢再犯法了。所以，请下令在全国禁止百姓拥有弓箭。”

武帝把公孙弘的“议案”提交给大臣们讨论。吾丘寿王对此表示反对，在说了一番仁义道德的理论依据后，吾丘寿王说：“公孙丞相之所以要求禁止百姓拥有弓箭，是因为盗贼会用弓箭杀人抢劫。杀人抢劫是死罪，但死罪仍然不能制止盗贼作恶，这是因为亡命之徒根本就不怕严刑重罚。如果‘禁枪令’实施，盗贼还是不把禁令放在眼里，该带的还是带着，而善良的百姓如果用弓箭来自卫，却成了违法犯罪。这是助长盗贼的威风而夺取百姓自救的武器。我认为，‘禁枪令’无益于禁止邪恶，‘禁枪’是不对的。”

看，这和美国的理论多么相近。我们的祖先，在理念上领先美国两千年啊，所以说自卑跪舔是要不得的。😁

记得前几年有个统计说中国人口最多的姓是“王”

王姓历史人物最早是秦将如王剪王贲，然后是琅琊王氏，太原王氏，最接近王族的应该是称郑王的王世充（据说是个胡人，落户到中原王朝）了，但很快被唐灭了。再后来到了朱元璋驱逐蒙元，民间传说很多留在汉地的蒙古人改了姓氏，最多的就是姓王，因为那时蒙古人最能打的是扩廓帖木儿，汉名王保保，红安就有这个说法。四方面军就出了很多王姓将领，王宏坤，王建安，王树声，王必成等。

张姓也出了很多历史名人，张仪、张良、张苍、张骞等等。到了东汉末年，遍地开花，太平道有张角三兄弟、张曼成、张燕，五斗米道张陵张鲁一系，山西张辽，河北张飞张郃，东吴的张纮张昭，西凉军的张济张绣，蜀地张任张嶷张翼，荆州张允，不胜枚举。

感觉张姓多最大原因是天师道这一系，就跟孔家一样，这一支传承得够久，而且历代很多人入道教后就改张姓，道家修行不禁结婚，张姓扩散面就大了。

东方朔，是汉武帝时期一个奇怪的存在，他貌似有满腹才学，却终身未得重用；他数十年陪王伴驾嬉笑怒骂，却始终被武帝宽容不予责罚；他生前被归入优伶之列，死后却被世人幻化为仙人……

尽管事迹先后被《史记》和《汉书》收录，其实东方朔在历史中的身影并不清晰，如同清朝时的纪晓岚和刘墉一样，被人们附会了很多超越他们自身的意义，也因此更适于成为各种文学作品的主角。由此，历史变成了传说，传说变成了历史，真假难辨。

先来看看《史记》中的东方朔是什么样子的吧。

《史记》中，东方朔的事迹列入了《滑稽列传》，不过，这不是司马迁的记述，而是褚少孙后来添加的。

东方朔和司马迁、汉武帝基本上是同时代的人，死的时间相隔不了几年。死前，东方朔只是一个小小的弄臣，他是进不了司马迁的法眼的。

死后，东方朔却突然成名，并且有《东方朔别传》这种“个人传记”问世（其实是一种小说）。褚少孙、班固分别收录进《史记》、《汉书》里的内容，基本上都来源于这个“个人传记”，因此，其真实性很值得怀疑。

《史记》中是这样说的（此处为大致的译文）：

汉武帝时，齐国有一个叫东方朔的人，博览群书，才学出众。他跑到长安给武帝上书，写了三千多片木简，官府派了两个壮汉把他的奏章抬去给武帝看，武帝看了两个月才看完。武帝觉得他是个人才，就留在身边做了顾问，每次和东方朔谈话，武帝都聊得很高兴，经常赏给他这个那个的，很多。

东方朔得了赏赐，全部用来娶老婆了。和别的男人不一样，别的男人三妻四妾的，很正常，东方朔专娶长安城里的年轻漂亮的女子，只娶一个，娶回来了，在家里放一年，然后休掉，再娶一个，又是一年，再换。（传说，活了约七十岁的东方朔一生中娶了四十多个老婆，都是一年丢一个再娶一个。）就这样，他把所有的钱财都花在了娶老婆上面。

武帝身边的人，都称东方朔为狂人，武帝说：如果东方朔为人处事不是这样狂的话，我身边哪还有你们的位置。有人直接告诉东方朔说：大家伙都说你是一个狂人。东方朔说：我是在朝廷里避世隐居的隐者，只有古代的人，才在深山老林里隐居。

建章宫里跑出来一只动物，看上去像麋鹿，武帝知道了，也跑去看热闹，问左右的人，这是个什么东东？都不认识。于是把东方朔叫来，问：这是个什么东东？东方朔说：我知道，我先不说，皇上你赏赐我好酒好饭让我大吃一顿之后我才说。武帝照办了。东方朔又说：某个地方有一些田地、池塘、沼泽，皇上如果你把这些地方也赏给我，我才说。武帝又答应了。东方朔说：这个怪物叫驺牙，它的牙齿前后一样，都长得一样大小，但是它没有臼齿。当远方有人要来归顺的时候，驺牙就会事先出现。

一年之后，匈奴混邪王带领十万民众归降汉朝，武帝想起了一年前的这个事情，大喜，再次厚赏东方朔。

到了东方朔年老快要死的时候，他上书给武帝，引用诗经说：营营青蝇，止于蕃。恺悌君子，无信谗言。谗言罔极，交乱四国。希望皇上你远离奸诈谄媚的小人，斥退谗言。

这些话不符合东方朔一贯的性格，武帝感到很奇怪，说：现在东方朔怎么说话一本正经了呢？

过了没多久，东方朔果然死了。成语“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善”就是这个意思。

《史记》补述的东方朔，大致就这点内容。《汉书》要详细一些，但也脱不开这种怪诞神化的小故事。

《汉书》中，东方朔的故事不是从三千片木简开始，而是一封吹牛的自荐信。

话说汉武帝即位不久，征召天下有才能的人来破格录用，于是写自荐信的人数以千计，大多数人的自荐信，武帝不感兴趣，看完后就打发上书人回老家去了。

东方朔是这几千人中的一人，怎么引起武帝的注意呢？他想了一个办法，就是“吹牛”。他在自荐信中写道：我东方朔从小失去父母，由哥哥嫂子抚养长大。13岁开始读书，三年时间里学会了写文章；15岁开始学剑术，16岁学习《诗经》和《尚书》，背诵了22万字；19岁学习孙子和吴起的兵法，兵书战策也背诵了22万字。我总共背诵了44万字，还经常学习子路的言论。我今年22岁，身高九尺三寸（古制），眼睛像珍珠一样明亮，牙齿像编排好的贝壳一样整齐洁白，像孟贲一样勇猛，像庆忌一样敏捷，像鲍叔一样廉洁，像尾生一样守信。像我这样的人，最有资格做皇上的臣子，（皇上你就赶快录用我吧！）。

这封毫不谦虚的自荐信，果然起到了作用，让东方朔从几千人中颖脱而出，引起武帝的注意。于是，命令东方朔在公车府待诏（前面笔者说过一个待诏的，还记得么？对，就是朱买臣）。

虽然被任命为待诏，但和朱买臣一样，待诏的俸禄微薄，而且也长期得不到武帝的召见，待在公车府里的东方朔如同被打入冷宫，他受不了了。

公车府里有一帮给皇帝养马的侏儒，为了得到武帝的召见，东方朔决定在这些侏儒身上做文章。有一天，他对这些侏儒说：皇上认为你们这些人没有用，耕田比不上一般的农夫，位置比普通人高却不能治理民事，让你们去军队你们也不能上仗杀敌，你们一点P用都没有，只会耗费粮食衣服，现在皇上要把你们全部杀掉。

侏儒们非常害怕，就问东方朔该怎么办。东方朔说，等到皇上从这里经过的时候，你们使劲地叩头请罪，皇上也许心一软，就放过你们了。

侏儒信了东方朔的话，等到武帝路过这里的时候，侏儒们果然趴在路边使劲叩头求饶。武帝很奇怪，问侏儒们为什么要这样。侏儒回答，说是东方朔说的，说皇上你要把我们都杀了。武帝知道东方朔花花肠子多，就把东方朔叫来，问他是怎么一回事。

东方朔说：这些侏儒身高三尺，俸禄是一袋粟，二百四十钱。我身高九尺多，俸禄也是一袋粟，二百四十钱。侏儒们撑得要死，我却饿得要死。如果皇上你信得过我，就请待我为上宾；如果觉得我不可用，就让我回老家，不要在这里吃白食。

武帝听了大笑，就把东方朔从公车府迁到了金马门，还是待诏，但金马门离皇宫近，见到皇帝的机会多了些，俸禄方面，也许也多了一点吧。

接下来，是一些带有神秘色彩的故事，比如猜谜。

古人把猜谜叫“射”。如今两广粤语区还保留着这种说法，比如“射盅”，流行于酒吧里的一种猜色子点数的游戏。

武帝玩的游戏叫“射覆”，其实这种游戏一点技术含量都没有，不知道他们玩个什么劲。就是找一个盆子，在盆子下盖某个东西，然后让不知道的人来猜，这个盆子下面是什么。

正常情况下，这完全是靠蒙靠碰运气，所以笔者认为这没有技术含量。但武帝认为有技术含量，为什么呢？因为他找来“射”的人，都是一些所谓的“术士”，就是号称会占卜会算卦的人。你不是会算么？那你算算这盆子下面是什么。

这一次，盆子下面是一只壁虎，术士们算啊算啊，都没“算”出来。东方朔说，我来，我学过《易经》，这难不倒我。于是他装模作样算了一阵，说：我认为是龙但没有角，说它是蛇但他又有脚，善于爬墙，这东西不是壁虎就是蜥蜴。

武帝说：对对对，猜对了，赏你十匹帛。

接着猜，接着对，又接着猜，又接着对。赏了好多好多帛。又够他去娶新老婆了。

武帝身边有一个受宠的伶人，叫郭舍人，表示不服，说，东方朔太狂，不过是侥幸猜中了，其实并没有什么法术。我来找一个东西让他猜，他猜中了，就打我一百鞭子，猜不中，就把帛赏给我。

郭舍人找来树上的一种寄生虫，放到盆子下面。东方朔说，是窭薮。

郭舍人说：看，我说吧，东方朔果然猜不出来是什么东西。

东方朔说：生肉叫脍，干肉叫脯，附在树上叫寄生，盖在盆子下面叫窭薮。

笔者实在不明白东方朔这是在卖什么关子。窭薮是“浅薄”的意思。考虑到古时通假字多，另外有一个接近的“窭数”，意思是茅草编织的草垫子。这是怎么扯到一起来了的呢？可能的解释就是，“寄生”和“窭薮”（jù sǒu）发音相近，可能是东方朔在用谐音戏弄郭舍人。

如果这些是真事，笔者窃以为，东方朔在这个“射覆”游戏中，肯定有作弊，至于怎么作弊的，就不得而知了。

经过这次猜谜游戏，武帝更加喜爱这个爱吹牛的东方朔，任命他为常侍郎，也就是常常侍候在皇帝身边的小郎官。

东方朔做了常侍郎，得到赏赐的机会就多了起来。有一次，三伏天的时候，很热，武帝心情好，赏了一大块肉给他身边的这些郎官。但是，赏下来的肉，得让大官丞来分。他们等啊等啊，等到天色已晚，大官丞还没来。

东方朔不想等了，自己跑上去，刷地抽出佩剑来，割了一块肉，把肉包好了揣在身上，对同僚说：大热天的，肉容易坏，我就先接受皇上的赏赐，我先回去了。

第二天，大官丞找到汉武帝告状，说东方朔恣意妄为。武帝问东方朔：昨天赐肉，你不等大官丞分肉，就用剑割肉走了，是为什么？

东方朔赶紧叩头请罪。汉武帝说：你先站起来吧，站着给我做检讨。

东方朔站起来，说：东方朔呀东方朔，你太不像话了！你接受赏赐却不等诏令下达，这是多么无礼呀！拔剑割肉，多么豪壮呀！割肉不多，又是多么廉洁呀！回家送肉给妻子吃，又是多么仁爱呀！

汉武帝听了哭笑不得，说：我让你做检讨，你却反过来表扬自己了。好吧，就像你说的，你这么好，再赏给你一石酒、一百斤肉，你回去送给你的老婆吧。

东方朔在武帝身边，一直喜欢插科打诨，正话反说。这也怪他最初的那封自荐信，先已把他自己定位成了“不正经”的人，到了后来，想成一个严肃的人都不行了。只好继续装作疯颠神经的样子，最后沦为一个“弄臣”。

虽然是“弄臣”，但他一有机会，就用他特有的方式向武帝进谏，劝武帝改正错误。比如武帝喜欢微服游猎，常常扰民，并踩坏农民的庄稼。而且还准备在长安附近修一个大园林，叫上林苑。这个上林苑，大小可是几个县的面积。

东方朔知道了，就给武帝上书，说了一二三个理由，劝武帝不要修上林苑，并送上了《泰阶六符经》，据说可以用这个来观察天象变化以预测祸福。

迷信鬼神的武帝因为这个《泰阶六符经》，封东方朔为太中大夫、给事中（中层干部，不算大官），赏了黄金一百斤。虽然封官赏钱，但上林苑还是按计划修了，东方朔反对无效。

武帝的亲姑妈馆陶公主刘嫖（陈阿娇的亲妈），号称窦太主。窦太主先是堂邑侯陈午的妻子，后来陈午死了，窦太主成了寡妇。那时候，她已经五十多岁了，但她养了一个二十多岁的小白脸，叫董偃。

董偃的妈是一个卖珠宝首饰的，在董偃13岁的时候，他常跟着他妈出入窦太主的家里。13岁的董偃细皮嫩肉的，人也乖巧，很是逗人喜爱。窦太主就对董偃他妈说，我帮你养这个孩子吧。于是将董偃留在了公主府，教董偃写字、算术、相马、驾车、射箭等等贵族子弟学习的技能。等董偃到了18岁的时候，举行了成人礼，此后就天天陪在窦太主身边，

因为受宠于窦太主的缘故，董偃在外面面子很足，王公大臣们都纷纷巴结他。窦太主也铆起了供给他钱财，让他去邀买人心，窦太主对账房说：董君支出的钱财，一天中，黄金不满一百斤，钱不满一百万，帛不够一千匹的话，你们就不要给我汇报了，随便他花。

但是，毕竟没有名分，公主和这个小白脸的这种暧昧关系见不得光。如果能得到皇上承认，就好办了……

有人就来出主意了。有一个姓袁的，先是教窦太主向武帝献了一大块好地，特别适合做游猎场的那种，讨得了武帝欢心。联络好感情后，再让窦太主装病，在本该上朝的时候不去上朝，引起了武帝的注意。加深了印像后，再让窦太主亲自上朝去谢恩，顺便邀请武帝到她家去做客。

武帝来了。窦太主穿上厨子用的围裙，站到门口引武帝进府。武帝在大厅中间一坐，不知是有意还是无意，第一句话就问：主人翁呢？让主人翁来见见我。

窦太主赶紧叩头请罪，说：臣妾没有脸见人啊，辜负了陛下，犯了死罪，希望陛下饶了臣妾。

当然，这都是演戏，武帝怎么可能会去怪罪他姑妈呢。好吧好吧，你无罪，带主人翁来见我。

五十多岁的窦太主，去到东厢房，牵出了二十多岁的董偃。这时候的董偃戴着下人包头用的绿巾，跪在武帝面前，窦太主说：馆陶公主的厨子董偃拜见皇上。

继续演戏，什么请罪免罪的，叩头平身的，敬酒谢恩的，搞了半天，最后大家一起坐下来，宾主尽欢，也明确了“主人翁”的身份。武帝也格外喜欢这个“主人翁”，一见投缘，或者说臭味相投，反正从此两个人就玩到一块去了。天下的那些赛狗、跑马、踢球、弄剑之徒，都纷纷聚到董偃周围，再通过董偃来讨武帝的欢心。

等等，笔者不是在说东方朔么，怎么说了半天“主人翁”，没见东方朔的事？下面，东方朔就要出场了。

话说董偃讨得武帝欢心，武帝决定在皇宫内的“宣室”宴请董偃。这个时候，东方朔正拿着一把戟，站在殿阶下，嗯，没错，他也就是一个守门的殿前小武士。

东方朔对武帝说：董偃犯有三条该砍头的罪，不能让他进宫。第一条，他作为皇上的臣子，私下侍奉公主；第二条，他败坏社会风气，扰乱婚姻制度；第三条，他引诱皇上去迷恋声色犬马，荒废国家政事。这种坏人，皇上你看着办吧。

武帝犹豫了半天，说，我已经设下酒宴了，这次就算了，下不为例。

东方朔说：不行，宣室是先帝的正殿，是处理国家大事的地方，不能在里面设宴。

武帝不得已，把酒宴改设在另外一个地方，让董偃从一个小偏门里进了宫。

从此以后，武帝也像换了一个人似的，开始勤于政事，而董偃也从此失宠，到了他三十岁的时候就死了。董偃死后没几年，窦太主也死了。

《汉书》中，东方朔是单独成篇，篇幅不算太短，但所述故事，大多如上面一样，近似于传说和寓言，作者班固也在文末说，这些事情大多来自于传说。

民间传说中的东方朔的故事当然很多，各位有兴趣的话可以去搜索。只是，这样一个终身没能当过大官的滑稽之士，为什么他能超越刘罗锅和纪晓岚之流，最后成了人们心中的神仙的呢？

前面说过，东方朔死后没多久，就有一个《东方朔别传》出炉，这可不是什么地摊文学，那可是后来收进了《隋书》、《唐志》的“正规出版物”，这本书中，记载了流传在民间的关于东方朔的各种奇闻趣事，这些故事都已经具备小说创作的各种因素，具有传奇性、怪诞性，不能作为信史了。有一些甚至就是把别人的故事移花接木、改头换面，栽在东方朔的头上，使他成了一个无所不知、无所不能的百晓生。

这时的东方朔，形象已经开始虚化，成为了诸如新疆的阿凡提、武汉的贱三爷一样，集智慧、勇气、幽默、正义于一身，而一些神神怪怪的小伎俩，已经开始为东方朔“成仙”打下了基础。

再往后，到了西汉末年，东方朔就开始渐渐“半仙”化了，什么偷了王母的桃子，什么他爹活了两百岁啊，还有什么出门一天养母等了他一年，他到过北极游玩，等等，总之，这时候的东方朔已经成了“岁星精”。

这些，估计还得拜刘向刘歆父子所赐，因为他们整理出《山海经》，《山海经》里一些奇奇怪怪的地理风貌，珍禽野兽，统统都被安在了东方朔头上。而这些奇怪故事，在魏晋时期达到了一个高潮。

魏晋以后，东方朔休息了很长时间，到了明清时期，中国人开始喜欢写小说了，写小说嘛，就要好玩好看，需要一个合适的形象，而东方朔的形象，那是再合适不过了，他被当时失意的文人们毫不客气地请了出来，出任各种神怪小说的主角。

终于，东方朔成了一个完美的神仙。

笔者在前面的一些故事中，多次提到霍光。西汉的历史中，霍光这个人太重要了。为什么这么说呢？

当汉武帝穷兵黩武，正当他下了罪己诏没多久就死了。汉武帝死了，留下了一个八岁的幼主和一个国疲民穷的烂摊子，这时候的霍光挑起了辅政的重任，将西汉王朝从濒死的边缘一步步拉了回来。汉室中兴，霍光功不可没。

霍光执掌权柄二十多年，其间，在昭帝和宣帝交接之际，霍光一手制造了一起宫廷政变，在把昌邑王刘贺扶上帝位后，仅仅27天，又毫不留情地将他拽了下来。

霍光是霍去病的弟弟，同一个爹但不同娘。前面说过，霍去病是一个私生子，他爹霍仲孺是一个小吏，与卫子夫的姐姐卫少儿私通，生下了霍去病。此后，霍仲孺抛弃卫少儿，回家去，与正式妻子生下了霍光。

霍去病发迹之后，知道了自己的身世，前往老家探视生父，并将同父异母的弟弟霍光带到京城长安进行栽培。那时候的霍光才十来岁，因为霍去病的关系，被安排为郎官，侍奉武帝，此后逐步升迁，并深得武帝宠信。

因为巫蛊之祸，原太子逃亡自杀，武帝的其他几个儿子又都不成器，眼看自己活不了几天了，临终之时，武帝将钩弋夫人为他生的儿子刘弗陵立为太子，嘱咐霍光和金日䃅、上官桀、桑弘羊四人辅政。当时，封霍光为大司马大将军、金日䃅为车骑将军、上官桀为左将军、桑弘羊为御史大夫，霍光居四人之首。

霍光和排名第三的辅政大臣上官桀关系很好（金日䃅因为是匈奴人的后代，所以没有和他们混在一起），两人结成了儿女亲家，霍光的大女儿嫁给了上官桀的儿子上官安。每当霍光休假的时候，就由上官桀入宫代替霍光值班，处理政事。

关系好归好，但都想为自己谋更多的利益。上官桀是这么做的，他先是走鄂邑盖长公主（皇帝同父异母对自己有点养育之恩的姐姐）的关系，把他的孙女安排进宫，给当时的小皇帝昭帝刘弗陵做老婆，几个月后，就被封为皇后。有了这层关系，上官桀的儿子上官安，也就是皇后的爹，被任命为骠骑将军，封为桑乐侯。

为了加深和长公主的感情（使联盟更加牢靠），上官桀想进一步拍长公主的马屁。长公主有一个相好的小白脸，叫丁外人，上官父子就递上申请书，希望给丁外人封个侯爵，以此讨长公主的欢心。这种事情，明摆着是丢皇室的脸，霍光没有同意，把申请书驳了回去。上官父子不死心，再次递交申请书，希望给丁外人安排一个光禄大夫之职，又被霍光拒绝了。

霍光两次拒绝给丁外人封侯封官，得罪了长公主，上官父子也因为颜面扫地，对霍光心怀不满。曾经很亲近的两家，开始产生裂痕。

与此同时，对霍光不满的，还有燕王刘旦、御史大夫桑弘羊。一个反对霍光的政治联盟——西汉“四人帮”（恰好也是三男一女😅）悄然形成。他们不停地给皇帝上书告霍光的状，谁知年仅十四岁的昭帝英明神武，识破了他们的诡计，情急之下，四人帮决定设下“鸿门宴”，杀掉霍光，废掉昭帝，立燕王为新皇帝。

阴谋再次败露，霍光毫不留情，将上官父子、桑弘羊、丁外人以及他们的家族全部杀光，燕王和长公主畏罪自杀，“西汉四人帮”被霍光粉碎了，全国人民欢欣鼓舞，敲锣打鼓扭起秧歌以示庆祝，霍光威震全国。😁

昭帝成年后，正式委任霍光执政，霍光呕心沥血，躹躬尽瘁，大汉帝国又开始强大起来，四夷臣服。

昭帝21岁的时候，突然莫名其妙地暴亡，也没有留下儿子。皇位出现空缺。

这个时候，汉武帝的六个儿子里面，惟有广陵王刘胥还活着。大臣们在一起商量接班人的时候，大多主张让刘胥来接位。但这个刘胥有前科，以前就因为品行不端，被汉武帝排除在接班人队伍之外了。因为霍光的反对，大臣们就开始在武帝的孙子辈中搜索，于是，昌邑王刘贺进入了各位大臣的视线。

刘贺是武帝儿子刘髆的儿子、李妍的外孙，经过一番运作，刘贺被从封地昌邑（今山东巨野县）接入宫中，立为皇帝。

据《汉书》说，刘贺登上帝位不久，就行为淫乱，霍光为此非常气愤。霍光找到了一帮老臣，谋划着废掉这个“淫乱”的新帝，他的计划得到了同僚田延年、张安世等人的支持。于是，在某一天，霍光等人把朝中的各大臣召集起来开会，霍光对他们说：昌邑王荒淫无道，会危害国家，你们说，应该怎么办？

众大臣乍一听，都被吓傻了。霍光这是想干什么？想废掉皇帝啊！这是犯上作乱啊，怎么可以呢？虽然经书上说周朝开国的时候出现过类似的事，但那是好遥远的事，谁知道真假？反正从秦始皇开始到他们这时候的一百五十年里，是从没有出现过这种事情的。

众大臣都默不作声。

如果不当场作出决定，事情拖延下去，就会走漏风声，刘贺知道了，霍光及其支持者难逃一死。看到这个僵持的局面，田延年走到殿中间，刷地一声拔出剑来，环顾四周，说道：今天的议事，必须作出一个决定来，你们谁要是不表态，老子立刻砍死他！

嗯，这就是赤裸裸的威胁。霍光的权势，这些人都是知道的，谁还敢反对？决议通过：废帝。

虽然大臣们通过了废帝的决议，但该走的程序还是要走到的，那就是，必须要皇太后下诏，这才有了合法性。

这时候的皇太后是谁？据笔者考证，应该是上官安的女儿，《汉书》中没有说她的名字，我们且以一般的叫法“上官小妹”称之。

说起来这个上官小妹也是蛮可怜的。当初上官小妹被她爷爷和她爹送进宫中的时候，她才六岁。从六岁起当上皇后，到昭帝死时，她被尊为皇太后，而这时候的皇太后上官小妹还不满十六岁，按现在的标准看，还未成年，便守起了活寡。

前面不是说过吗？上官父子谋反，被霍光灭了全族，为什么上官小妹还在做皇后乃至皇太后呢？一是因为她年纪小，不可能涉入谋反之中，更重要的是，她不仅是上官桀的孙女，也是霍光的外孙女。

不满十六岁的上官氏作为皇太后，批准了外祖父霍光的申请，废掉了皇帝刘贺，刘贺从昌邑带来的两百多个臣子，以没有教育好刘贺使他误入歧途的罪名，全部被杀头。

刘贺被废的罪名是“淫乱”，那么，这个刘贺到底是怎样一个淫乱法，以致霍光无法忍受，冒着株连九族和千夫所指的危险，一定要将他废掉呢？

且看下面大臣们建议废掉刘贺的“申请书”（弹劾奏章，笔者取其意思，没有严格按照原文直译）。

先列出申请人：

丞相杨敞、大司马大将军霍光、车骑将军张安世、度辽将军范明友、前将军韩增、后将军赵充国、御史大夫蔡谊、宜春侯王谭、当涂侯魏圣、随桃侯赵昌乐、杜侯复陆屠耆堂（匈奴人，复陆为姓）、太仆杜延年、太常苏昌、大司农田延年、宗正刘德、少府史乐成、廷尉李光、执金吾李延寿、大鸿胪韦贤、左冯翊田广明、右扶风周德、长信少府傅嘉、典属国苏武、京辅都尉赵广汉、司隶校尉辟兵、诸吏文学光禄大夫王迁，宋畸、丙吉、赐、管、胜、梁、长幸、夏侯胜、德、赵卬（后面这些没有姓的，可能是宗室内老领导、老同志）。

具体罪状如下：

按照礼制，做某人的继承人，那就是某人的儿子。昌邑王刘贺做了昭帝刘弗陵的继承人，就应该以父礼来对待昭帝。现在刘贺主持刘弗陵的丧礼，虽然穿上了丧服，却没有悲哀的意思，而且还不顾礼仪，在来京的路上不吃素食，派随从去强抢民间女子，藏在车上，运到他们住的驿馆里。到达京城被立为皇太子后，经常私下里去买鸡和猪来吃。在昭帝灵柩前接受印玺后，在居丧的地方把印盒打开了就不再封上。随从官员擅自拿着符节，带领着一些昌邑来的小屁官员（还有官奴）两百多人跑到宫里，刘贺经常和他们一起在禁宫里玩乐嬉戏。早上和晚上到昭帝的灵柩前哭拜时，让随从的官员轮换着拿着符节跟着。给侍中君卿写信，说派人给他送去黄金一千斤，赐他可以娶十个妻子。昭帝的灵柩还停在前殿，刘贺就叫人取出乐府的乐器，把昌邑国的乐手引进宫里来吹拉弹唱。等到昭帝的灵柩下葬返回，就迫不及待地把乐手戏子们召集起来莺歌燕舞。从长安厨取出三副太牢供品（牛猪羊之类的大鱼大肉），放在阁室里装模作样地祭祀一番，然后就和随从的官员一起大吃大喝。驾驶着皇帝的专车，把车子打扮得花里胡哨，跑到行宫去追野猪斗老虎。又把皇太后的小马车弄来，让官奴驾着在嫔妃住的掖庭里嬉笑娱乐。还同昭帝的宫女蒙等人淫乱，不许人告状，威胁说谁告状就把谁腰斩。

（尚书令读到这里，十六岁的皇太后受不了了，插话说：停一哈，太不像话了，怎么能这样糊涂放肆呢？本来坐着的刘贺听到后，吓得赶紧从座位上下来，跪在了地上。由此可见，这个刘贺的年纪也不大，据《汉书 ·武五子传 ·刘贺》里面山阳太守张敞后来对废帝刘贺的监察报告推算，此时的刘贺可能不满二十岁。尚书令继续念弹劾奏章。）

刘贺取出诸侯王、列侯和大官的绶带，给昌邑国的官奴佩带，并免了他们官奴的身份。把符节上的黄毛改成红色。把御府里的金币、刀剑玉器、彩色绸缎赏给和他一起玩乐的人。和随从官员以及官奴一起，整夜聚在一起大吃大喝，沉湎于酒食。下命令要太官送上皇帝平时的膳食，食监说没有除去丧服就不能供给平日的饭菜，刘贺就叫太官绕过食监自行去准备，太官不敢，刘贺就叫他的侍从跑到宫外自己去买鸡肉和猪肉，不许宫殿门卫阻拦。晚上独自在温室设九宾之礼，把他的姐夫请来会面。列祖列宗的祭祀仪式还没有举行，就派使者拿着符节，用三副太牢祭祀他的亲爹的陵园宗庙，并自行给他亲爹封皇帝的尊号。接受皇帝印玺的27天时间里，派出无数的使者拿着符节去到各个官府衙门索要物品，共有1127起。夏侯胜和傅嘉几次规劝他，他不仅不听，反而下文责怪夏侯胜，并把傅嘉捆起来关到牢里面。

笔者对这个罪状稍稍总结了一下，主要是以下几点：

一、贪吃。该吃素的时候不吃素，天天惦记着鸡呀猪呀，管都管不住，御厨不给做，他还自己派人到外面去买，这是该有多馋啊？以前没吃过肉吧？

二、贪玩。天天和那些乡下来的小混混一起，吹拉弹唱什么的，莺歌燕舞什么的，追猪斗虎什么的，最可恶的是还跑到女人堆里打情骂俏什么的。

三、张扬。一朝权在手，就不晓得自己姓么事了，把皇家印玺和符节拿着到显摆着玩儿。而且，该哭的时候不哭，该表示伤心的时候不伤心，太不严肃了。

四、奢靡。才当皇帝几天，就瞎送人情，一次送黄金一千斤，要是再当两天皇帝，这不要把天下都送给别人了？送人情不说，还到处要东西，要了一千多次，丢脸啊。

五、荒淫。强抢民女什么的，那是小事一桩。你不该和昭帝的宫女搞到一起啊。大汉是以孝治天下的，多少乱伦的诸侯都被杀了啊，你怎么跑到皇帝的位置上乱伦呢？

六、越制。本来，你当了皇帝，按道理也会封你死了的生父为太上皇的，不就是一个名分么？但你猴急什么呢？你等一哈沙，等大臣们来安排呀，先帝尸骨未寒你就等不及了，你这是何居心？

这六大罪状如果坐实了，也确实该把他废掉。霍光是一个走路、转弯都有着严格尺寸的人，眼里怎能容下这大颗的沙子呢？十六岁的皇太后说：准奏。于是刘贺就完蛋了。

霍光解下刘贺身上皇帝的绶印，扶着刘贺出了宫殿，上了马车，亲自把刘贺送到昌邑的驻京办，洒泪分别。

此后，霍光与张安世、丙吉等人又挑选一番，选中了汉武帝的曾孙刘病已，这就是宣帝（见前文《汉宣帝是一个不错的皇帝》）。

霍光执政朝政前后达二十年。在汉宣帝即位六年后，霍光死了。霍光死的时候，他的儿子霍禹，两个女婿以及外孙，还有霍去病的孙子霍云、霍山，都在朝中当着大官，手握兵权，牢牢控制着朝政。

霍光的葬礼也极具哀荣。宣帝和皇太后上官小妹（22岁）都亲自到霍光的灵堂上去吊唁，朝中大官在霍家设立“霍光同志治丧委员会来”操办丧事，宣帝赏赐的金银财宝不计其数，光是绣花棉被就有一百条、衣服五十箱、还有金缕玉衣一副，随葬的上好棺椁就有十五副。

本来，一切都是那么美好的，可惜，霍光有一个不懂事的老婆霍显，也有一个不争气的儿子霍禹。他们倚仗权势，骄奢淫逸，房子建得大大的，装修搞得超级豪华，劳民伤财。霍光的老婆还和管家通奸，家奴也仗着霍家的权势为所欲为，还把御史大夫魏相家的大门给踢破了，逼得魏相叩头谢罪。

宣帝对霍家的跋扈越来越不满，再加上霍光老婆害死宣帝元配许平君的事情泄露，宣帝下了决心，要铲除霍家。宣帝先是不动声色地，一个一个地调动霍家人的官职，或者外放到地方任太守，或者明升暗降除去兵权，将军队的指挥权收到他信赖的许、史两家手中。

霍家眼看着手中的权力一点点丢失，不甘心坐以待毙，准备造反。计划是鼓动皇太后上官小妹出面邀请魏相和张安世赴宴，在宴席中把这两个最有实权的大臣干掉，然后废掉宣帝，立霍禹为帝。计划还没有实施就败露了，霍云、霍山等人自杀，霍光的老婆和霍禹被捕，随后处死，霍家被灭族，惟独霍光的小女儿霍成君因为嫁给了宣帝后被立为皇后，因此得免，但也被废黜打入冷宫，若干年后抑郁而死。

随后。霍派势力彻底被铲除干净。

霍光其实不错呀，这么看！斗争太激烈了！

王姓，中华姓氏之一，主要源自姬姓，部分源自子姓、妫姓和少数民族改姓。王字，由三横一竖构成，三横代表天、地、人，一竖贯通天、地、人，这就是天、地、人都要归“王”管的不二哲学。上古时期夏、商、周三代的最高统治者被称为“王”。“王”作为姓氏即来源于“王”这个至尊之位；东周时期的姬晋为王姓始祖。王子晋是王姓的得姓始祖，他是周灵王的太子，又名太子晋，博学善音律，后因性格原因被废为平民，定居于今河南洛阳，左邻右舍见他可怜，又是从前的王子，于是就叫太子晋的后人为“王”家人，从此，开启了中华民族人数众多的一大姓氏。在秦朝以前的夏商周，中国历史上的最高统治者被称为王，“王”这个姓氏本身也来源于王，出身高贵，可谓“王者之后”

王翦的百度词条说他是太原王氏瑯琊王氏始祖，他是王子晋十八世孙

当然可能是追攀的，毕竟他家三世为将，尤其项羽于王翦仇可不小，没道理在关中不追杀其后人的，秦人在太原在齐国秦末那时候估计和满人在清末类似，灭门风险太大了

汉朝王氏外戚很多代，这应该是王氏人口众多的关键！王莽达到了最高峰，虽然“新”朝不被史家承认

老张家确实三国时候人才就很多了，所以全归功道教不尽合理。张良张苍张耳张骞张汤时间差得不远，史书也没说他们都是亲戚。

百度上说张家的名人，西周张仲下来就是张仪，五世相韩的张良家。也许真是从这里人丁转多也不一定。张苍张耳都是河南籍贯，张汤张骞陕西籍，都离得不远

班固 ：“冯商称张汤之先与留侯同祖，而司马迁不言，故阙焉。汉兴以来，侯者百数，保国持宠，未有若富平者也。汤虽酷烈，及身蒙咎，其推贤扬善，固宜有后。

得氏于张侯之张

汉武帝和匈奴打打杀杀地搞了好多年，落得个惨胜，赔进去了大汉几十年积累的财富和无数子民的鲜血生命。然后，他死了，再然后，他的小儿子当了十来年皇帝，也死了，宣帝上位。

笔者说过，宣帝是个不错的皇帝。在打仗方面，打得没武帝那么凶，成绩也不比武帝差。这不，西域就是在他的手上归入大汉版图的。

话说公元前68年，也就是宣帝上位第六年，汉政府派侍郎郑吉率兵在车师（今吐鲁番盆地）屯田，并安排郑吉看护罗布泊西南地区，统管天山之南。

说实话，跑到西域那种地方去做个小官，虽然不是太苦，但实在是看不到什么前途。沟通西域的“第三类接触”已经由张骞完成，后面的人再难通过这一渠道来博得更多的声望和财富。但是，让郑吉没有想到的是，几年之后，一块天大的馅饼掉下来，把他砸晕了。

前60年，匈奴的单于死了，本来应该由日逐王先贤掸继位，但单于的宝座被屠耆堂抢了去，屠耆堂又怕先贤掸反攻倒算，一直想干掉先贤掸。这一年的秋天，在匈奴呆不下去的日逐王先贤掸，决心带着手下的一万多人投靠汉王朝。

汉政府派郑吉迎接前来投诚的日逐王，并封日逐王为归德侯。日逐王原先管辖的就是西域这一块，现在，日逐王降汉了，西域这一大块地方，理所当然地划入到大汉的版图。为了管理统一后的西域，西汉在乌垒城（今轮台县境内）建立西域都护府，正式在西域设官、驻军、推行政令，开始行使国家主权。

郑吉，坐在家里成为了统一西域的大功臣，也顺理成章地被任命为第一任西域都护。西域都护是汉王朝中央政府派遣管理西域的最高军政长官，虽说级别不太高，只相当于内地的郡太守，但是他权力大啊，管的地方也大啊，整个西域，那可是几十个国家啊，都得听他的话，不听话就打。

郑吉是个捡便宜的主，捡了一个肥缺，还捡了一个侯爵。不说他了，接下来说陈汤吧。

陈汤年轻时喜欢读书，书读得不错，也写得一手好文章。但那时候没有科举考试，书读得再好，如果没有一个好爹，如果家里没有钱，如果和地方官攀不上关系，那也就没有什么出人头地的机会。恰巧，陈汤这三样一样也没有，他穷得只有靠乞讨为生。

人如果穷怕了，就特别容易扭曲灵魂，然后无论什么没有节操的事情都做得出来，陈汤就是。若干年后他发迹了，他惟一的爱好就是收受贿赂，不管什么钱他都往兜里揣，也因此而落得个凄惨的结局。这是后话，暂且不表。反正，穷得不受人待见的陈汤决心改变自己的命运，他横下一条心，光着身子跑到了京城长安，想去求个一官半职，后来好不容易谋得太官献食丞这样一个小得不能再小的职务。

这做这个小官的几年间，不知怎地，他认识了富平侯张勃，一来二往地，张勃觉得陈汤还不错，挺有才华的，两人成了朋友。

这时候换了皇帝，宣帝死了，元帝上位。元帝上位的第二年，按惯例要臣子们举荐人才，张勃就推荐了陈汤。在等待分配期间，陈汤的老爹死了，陈汤听到了死讯，没有奔丧回家，他怕一回去，好不容易等到的机会又失之交臂。汉朝号称以“孝”立国，皇帝的谥号里面都要加一个“孝”字的，陈汤死了爹居然不回家奔丧，太不像话了，有人就把这件事告了上去。

因为这个事，不仅陈汤没有得到官，被关进了监狱，还连累了张勃，张勃被以举荐不当的罪责削减了两百户食邑。

幸好，后来陈汤又遇到贵人大力举荐，终于被任为郎官。他心想，反正在朝廷中名声臭了，也混不下去，干脆跑远一点，博一点别的功名才好混出个来名堂来，于是主动请缨，希望出使外国。几年后，他被任为西域都护府副校尉，与校尉甘延寿一起出使西域。

宣帝晚年时，匈奴内乱，五个单于争夺王位，其中呼韩邪单于和郅支单于两人势力较大。两条鳝鱼都希望得到汉朝的支持来打败另一方，因为呼韩邪单于态度诚恳，亲自到汉朝来向宣帝称臣，所以汉朝最后决定支持呼韩邪单于。郅支单于当时正集中力量收拾右匈奴，也就是靠向西域一带的地方，最终，导致匈奴分裂成两块，一块以呼韩邪为首，控制了匈奴的东边，一块以郅支为首，控制着匈奴的西边。

郅支单于此前有一个儿子留在汉朝做人质，为了把他的儿子弄回去，他就耍了一个花招。郅支单于派人来向汉朝进贡，说愿意归附大汉朝廷，不过希望能归还他的儿子。我大汉一向仁慈啊，就答应了，几经商议，派了卫司马谷吉去护送郅支单于的儿子。

谷吉把人送到郅支王庭后，郅支单于原形毕露，杀了谷吉等人。这时候，在汉朝的扶持下，呼韩邪那边越来越强盛，郅支打不过，又害怕汉朝来找他算账，就向西逃到了康居。康居王把女儿嫁给郅支单于做老婆，郅支也把女儿嫁给了康居王。

在康居王的帮助下，郅支单于横扫西域，西域各国对他又恨又怕，盼望着天朝大汉来解救他们。

前36年，陈汤和甘延寿出使西域。

陈汤和甘延寿商量：“夷狄欺小怕大，这是天性。西域本来属于匈奴，现在郅支单于强大起来，经常侵犯欺凌乌孙、大宛等国。如果他帮康居兼并了这两个国家，以后周边的其他几个国家就危险了。长期放纵他们的话，一定会成为西域的隐患。郅支单于地处偏远，蛮夷没有高城劲弩守卫，我们发动自己的士兵，再加上乌孙等国家的部队，打他们是小菜一碟。打败郅支单于，千秋功业可以一朝而成。”

甘延寿赞同了他的计划，准备上奏章请示这件事，陈汤又说：“朝廷中的那帮官僚没几个懂事的，我们这个伟大的军事计划，他们哪里搞得清白咧。不能跟他们说，说了这事情就泡汤了。”

甘延寿没有这个胆子，不敢按陈汤说的胡来，就把事情压下了。

不巧，这个时候甘延寿得了病，呆在住所休养。陈汤瞅准这个机会假传圣旨，调动了能支配的西域各国的军队，以及在西域屯田的汉朝官兵，一共四万多人。甘延寿知道后，吓得魂都没了，不管有病没病，赶紧从床上爬起来想去阻止陈汤。陈汤拔剑手，朝甘延寿吼道：“你想么样？啊？队伍都已经集合了，你想坏了大家的事么？（信不信老子现在砍死你？）”

甘延寿怕丢官，但更怕丢命，只好由着陈汤非法出兵。

打仗的事情，老衲就不多说了，反正经过长途跋涉，英勇奋战，然后又用了一些诡计奇谋，挑拨离间、借刀杀人什么的，砍下了郅支单于的头，一共斩杀丁关氏、太子、名王以下一千五百一十八人，俘虏了一百四十五人，收降了一千多人。

队伍凯旋，甘延寿、陈汤给皇帝写了一封著名的奏章：

简单翻译一下就是“……臣甘延寿、陈汤率领仁义的军队，替天诛伐，依赖陛下的神灵，阴阳调和，天气晴朗明丽，冲锋陷阵打败敌人，斩了郅支单于的首级以及杀死了名王以下的人。应把所砍的头悬挂在稿街蛮夷的官邸间，用以昭示万里之外的人，让他们明白违犯强大的汉朝的，即使再远也一定要诛杀。”

甘延寿和陈汤的功劳大不大？确实很大，非常大！

他们翘首以待，等啊等啊，却一直没有等来心中期盼的封赏。这是为什么呢？

因为朝中有人反对，不仅反对封赏，还要问他们擅自调动军队的罪。这又是为什么呢？

因为他们都得罪人了，得罪的人，都是一些惹不起的人啊。

在此之前，中书令石显（这可是一个显赫一时的大奸臣，笔者以后再讲他的故事）曾经想把姐姐嫁给甘延寿，但甘延寿没有同意，石显觉得很没面子，一直对甘延寿怀恨在心。

而对于陈汤，太多的人讨厌他了，这次，连丞相和御史都加入进来，列举他的罪状。陈汤这人平时就比较贪，这次在西域打仗，缴获了不少财物，按道理，回到汉界后，应该上交给国库，但陈汤基本上都自己拿了，象征性地上交了一点点。中央军委的人就责成回军途中的地方官去捉一些官兵来审查。陈汤急了，马上向皇帝抱屈，奏章中说：我和官兵们不远万里去把郅支单于杀了，现在得胜归来，不仅没有使者在路上迎接犒劳，反倒把官兵捉了要问罪。这是在干什么？这难道是想给郅支单于报仇吗？”

好吧，犒劳你吧。元帝还是蛮欣赏陈汤的，下令沿途地方不许为难。回到京师，开始评论功劳。石显、匡衡认为：甘延寿、陈汤假传圣旨擅自调动军队，本来就是死罪。看在他打了胜仗的份上，没把他们杀头就已经是天大的恩情了，如果现在还要再给他们封爵位赐食邑，那么就会开一个坏头，让后面的人都跟着他们学，争相冒险想侥幸立功，轻率地和蛮夷惹起事端，给国家带来灾难。所以，这个头不能开！

汉元帝虽然想表扬奖赏甘延寿、陈汤两个人，但也不能不尊重匡衡和石显这两个权臣的意见，事情就搁下了。

这时候，刘向（旧文里面说过，刘歆他爹）出来打抱不平了，上了一封奏书，引经据典地叽哩哇啦说了一大通，意思就是：郅支单于让大汉蒙羞，虽然皇帝你很想杀了他，但一直没有办法。现在甘延寿和陈汤出生入死，帮助陛下你砍了郅支单于的脑袋，洗刷了耻辱不说，还在西边那些番邦里扬威立万。这两人的功劳谁也比不上，大得不能再大，那么何必再去计较一点点小小的差错呢？陛下应该赶快重重地奖励他们，别让将士们寒了心。

刘向是老臣，又是皇帝的亲戚，说的话还是有些斤两的。于是汉元帝下诏说：郅支单于该打，我之所以不打他，不是打不赢，是怕劳民伤财。现在甘延寿、陈汤见机行事，砍了郅支单于的脑袋，虽然他们假传圣旨犯了法，但没有花我们自己一分钱，又立了这么大的功，就免了他们的罪，你们再说说，应该怎样封赏他们？

群臣们得了皇帝的眼色，就纷纷上书，认为甘、陈二人应该按照捕杀了匈奴单于的功劳来封赏，但匡衡、石显又跳出来反对，说郅支本来就是匈奴的一个逃犯，只是自己盗用单于的称号，并不是真正的单于，甘、陈二人的功劳没这么大。元帝让步，说，那么，就按照郑吉的旧例，给他们封千户侯吧？匡衡、石显还是不干，最终元帝妥协，封甘延寿为义成侯，赐给陈汤关内侯的爵位，每人只得到三百户的食邑，再赐给黄金一百斤。任命甘延寿为长水校尉，陈汤为射声校尉。

这个赏赐，也太寒酸了一点。

没过两年，元帝死了，成帝刘骜即位。丞相匡衡又把旧事挑出来，向新皇帝告状，说陈汤假传圣旨调动军队罪不可赦，新皇帝拗不过匡衡，把陈汤的官免了。

被免了官的陈汤也不老实呆着，冒冒失失地给成帝写了一封信，说康居王送到汉朝来的王子（人质）不是真的王子。汉成帝派人一查，发现确实是真王子。陈汤以诬告和欺君之罪被捕入狱，准备处以死刑。

眼看就要被砍头了，这时，又有一位贵人出来救了他一命。太中大夫谷永太劝成帝，引用了一大堆历史上的事情说：如果我们国家里有一个厉害的臣子，别的国家就不敢来动我们。陈汤当年杀了郅支单于后，威名远扬，别的国家的人听到他的名字都害怕。现在陈汤犯了这么一点小错就要杀他，这样一来那些番邦就不再怕我们了，又寒了将士的心，以后再也找不到打仗的人了，请陛下三思。

汉成帝听了劝，顺水推舟，免了陈汤的死罪，让他成了一个普通的士兵。

又过了几年，西域都护被乌孙国的兵马的围攻，行政长官段会宗派人请求朝廷发兵援救。

这时候执掌朝政的换了人，是丞相王商和大将军王凤。二王及百官讨论了几天都拿不出办法，王凤就说：陈汤不错，很懂西域的事情，不如问问他。汉成帝把陈汤叫来问，陈汤说：冒得事冒得事，陛下不用担心。成帝问：为么事你说冒得事咧？陈汤就说了一二三四五个理由来，然后掐指一算，说，不出五天，就会有捷报传来。果然，四天之后，西域传来军书，说乌孙兵已解围而去。

这件事让陈汤大大地露脸，大将军王凤因此格外欣赏陈汤，又把他提拔起来做了从事中郎，军事上的大事都请他做出决断，他又成了一个红得发紫的人。

陈汤和将作大匠解万年是好朋友。他们两人在给汉成帝修墓的时候，串通起来，利用成帝想更换墓址的机会，为自己谋取了不少利益。后来被王商告发，陈汤又被抓进了监狱（这是他第几次下监狱来着？😂）。

人进了监狱，告状的人就多了，一条条都被记了下来：

一、乱送人情。以前替骑都尉王莽上书，说王莽他爹死得早，没有得到封地，王莽他妈供养皇太后非常辛苦，应当给王莽封爵。王莽竟然因此被封为新都侯。

二、收受贿赂。皇太后同母弟弟苟参死后，儿子苟伋为侍中，苟参的妻子打算为苟伋求取封地，陈汤接受了她给的五十斤金子，答应帮他在皇帝面前说好话。弘农太守张匡贪污百万以上，要被问罪，张匡答应送陈汤两百万钱，让陈汤帮他辩冤。等等等等。

三、妖言惑众。说某个地方出现了一条黑龙，陈汤认为是皇帝行为不检点，引起上天示警，犯了大不敬的罪。

眼看群情激忿，汉成帝就颁布命令：陈汤从前有讨伐郅支单于的大功，现在将陈汤贬为百姓，发配到边疆去。于是陈汤与他的好朋友解万年，一起被发配到了敦煌。

又过了好些年，可能有一二十年吧，陈汤以有罪之身，在苦寒的边塞敦煌苦苦熬着。看到他可怜的处境，敦煌太守给皇帝上书为陈汤求情：陈汤以前亲自诛杀了郅支单于，在外国威望很大，不适宜接近边塞（免得惹外国人笑话啊）。

汉哀帝刘欣想想觉得也是这个理，就下令把陈汤迁徙到安定。

这之后，议郎耿育在一次和皇帝讨论政事的时候，又顺便为陈汤鸣冤，说：甘延寿、陈汤当年立了不世之功，先帝多次嘉奖他们。一直到现在，奉命出使到外蛮的人，没有不讲述郅支被诛杀的事，用来宣扬汉朝的强盛。现在国家没有了文帝时候的积蓄，也没有了武帝时候众多优秀的大臣，惟一摆得上台面的，就只有一个陈汤！现在陈汤年岁已大，估计也活不了多久了。假如他死了，希望国家能追加他的功劳，给他树一个墓碑，用以勉励后来的人。陈汤建立功劳的日子还没有过去多久，现在反而听任奸臣排挤他，流放在边远的地区，使他死无葬身之地。陈汤的功劳，几个时代都没有人比得上，但陈汤所犯的罪过，却是人们经常会犯下的，像陈汤这样的大功臣尚且落得这样一个悲惨的下场，那以后，怎么还会再有人为国流血牺牲，抛尸沙场呢？

汉哀帝听了后，就让陈汤从安定回来，安排在长安居住。历经了四任皇帝的陈汤，几经沉浮，最后死在了京城长安。

终结西汉的“乱臣贼子”王莽，他高升的第一步，就是靠陈汤给他说好话，一下子封了侯。可以说，没有当初陈汤的提携，就没有后来的王莽。王莽是一直很感激陈汤的。在陈汤死后几年，王莽被封为安汉公，开始执掌朝政大权。王莽就以讨伐郅支单于的功劳来尊称汉元帝庙号为高宗，同时以此前陈汤、甘延寿的封赏太轻了为由，加封甘延寿的孙子甘迁一千六百户，为陈汤追加谧号为破胡壮侯，封陈汤的儿子陈冯为破胡侯。

比干骑着马出城逃跑，看到一个女人卖菜，就问，这是什么菜。女人说，“无心菜”，比干就说这名字好奇怪。女人说，“人没有心都可以活，为什么才不可以没有心？”然后比干大叫一声从马上摔下来死了。

当时我就觉得比干都快挂了为什么有闲心问人家卖菜的闲事，果然是命中注定。跟那些敌人快来了，还要啰啰嗦嗦谦让“你先走，我掩护”的共产党员有一拼。

感觉不那么好找到。

也不解决问题，徒然侮辱。然后还为这个自杀。古书里的古人，感觉是真的生死看淡，跟我们玩三国游戏取档一样简单。