主题:为邓小平和改革开放的路线说几句自己的看法 -- 崂山一道士
有些话语会“不自觉”地那啥。
那个时代真的比老蒋时代差?真的比小日本侵华年代差?就算影视上描述这些时代衣不遮体逃难,那也是有人没鞋穿没衣穿而另一部分还是有的,没鞋没衣的在逃难路上偶尔——我说的是“偶尔”也还能捡到一件衣服、一双甚或一只鞋套到脚上。当然这样说,已经很多"艺术表达“了。
那时各地都会有贫困户的孩子经常没鞋穿,或者某个特殊事件造成突然没鞋穿,我是能够理解的,但是,第一,就是“没鞋穿”,常年如此,我是不信的;第二,整个地区人们都是常年没鞋穿,我是不信的。
仅此而已。
非说别人摸到的象腿不是事实,是不是武断了?
成分是否影响升学这个事情,不是一成不变的,政策时不时在调整
楼下王城爱晚说的和我从家母那里了解到的是一样的
家母考大学的时候,成分还没受影响,第二年成分要求就高了
所以令尊令堂上大学没被成分耽误,和其他人被成分耽误了上不了大学这个都是并行不悖的事实
成分在大概196几年到1978年对上大学的影响是很大的,后来就基本影响很小了
58年前大学录取家庭出身的因素对大多数人不太要紧,个别总有例外。
六十年代前半这方面收得比较紧。
八十年代都没有问题了。
地质专业虽然是当年热捧的专业,但是涉密等级大概不很高,所以令尊虽然受累于成分还可以上。
如果是航空学院之类,成分不好在六十年代基本没机会了。
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我当然也不会试图说服你没鞋穿这件事,反正证伪的方法都告诉你了。
我想说的是,作为执政党,不能够在70年代还说比解放前好,就算是可以了。邓小平搞改开,确实是给当时的农民多了一个选择的,以我家亲戚的经历来看,他们当时是真心拥护这个改开的,有得选,就可以自己赌一把,离开农村去挣钱,不能说每个人的生活都很如意,但绝打大多数,承认比在乡下种田好多了,就是这么简单。
不过是多少的区别。
灯改给农民多一个选择那当然是“应有之义”,无可否认。
但是,如果强调,灯改给官倒以更多选择,是不是更具“普适性”呢?
当然,有些人一定会说,我虽然获得更少,却比过去的“公平”多得多,所以我乐意。
比如说,西方列强,比如美帝,通过扩张、侵略攫取世界财富,多少也使国内民众也多喝了一口汤,如果让“要革命都不可得”的阿贵做选择,他一定也是选择做列强、做美帝的民的。
有人说,这是人性;马列毛却否定说,这不是人性,而是人的社会性。
如有冒犯,这里道个歉。
其实我想说的是“社会常态”。至于“调查证伪”是没必要的。
真的没有被冒犯,我还没那么敏感。
我不过是把我所了解的说出来而已,我更希望的是,趁着老人还在,各位河友多一点向他们了解一下当年的情形,这才是最真实的。
如果众河友一起向身边的老人了解当年的情形,拼出来的图案,一定是最真实的!
很不幸,人性本来如此,离不开自私两字,毛主席的文革没有成功,我的感觉,就是战胜不了这个人性。。。。
刚开始改开的那个时候,我的那些亲戚,真的不会去理解那些深奥的马列毛的理论,他们就是希望日子好过一点而已,甚至可以说,根本不介意被资本家剥削,很无奈,当年就是那么卑微。。。。
1979大部分人可不是这么想的,1989大部分走投无路,当然这么想了。
为什么不去问一下自己家里种田的长辈?
没有调查就没有发言权,这不是太祖说的么,最好的调查,难道不是田间地头?
他是听说他的同学,早他一两年出来的,在深圳卖猪肉挣了不少钱,下定决心出来闯一下的。
之后陆陆续续出来,90年前后都出来了,不一定是深圳,东莞,惠州都有,还有就是表姐,嫁到镇里,直到退休,前两年到儿子那里带孙子,在宝安。
大家没有饭吃,当然干什么都行。东北下岗工人老公用自行车送老婆去坐台,出台的故事听多了。
2001年我在铁岭火车站前的洗浴场花了10块钱做了90分钟的全身按摩,还有其他服务,胆怯让我成了一个正直的人。
肯定是很惨的,原本是共和国长子,生活优越,突然一落千丈。。。。
农村刚好反过来,至少是在潮汕,那个时候普遍的想法是,反正都很穷了,不如出城闯一下,说不定能挣多点钱。
陈王是在夸自己体力好??又“正”又"直"!!!