主题：评2010春夏之交的西西河风波 -- 铸剑

你说“明明”就是“明明”了？说说是咋个“明明”？我明明看见你除了“明明”啥也“明明”不出来。

四五事件如何，据说是十年文革民怨沸腾群情激愤规模宏大是不？王洪文的指挥下未发一枪未死一人（要是真死人了你看改开后要不要作为遇罗克，张志新一样的烈士大加宣扬，作为四人帮的罪状痛加控诉）一举平息。

然后邓小平领导下改革开放拨乱反正，据说是春风吹满大地，人民欢歌笑语，然后不到十年人民突然就上街了，就要数万大军进北京，大规模开枪，坦克上广场，子弹都打上人民英雄纪念碑，几乎亡党亡国，首都戒严大半年。。。。。。

来，邓小平处理六四的手段，过程，结果和四人帮处理四五事件比一比，到底孰高孰下？

喜欢让群众为自己的事业牺牲，很少给群众办实事。

具体表现连点右派补贴都不发。。。

说说我自己的看法。

理想再美好，当有一天你看到那些站在顶层的人天天花天酒地玩女人，比如说康师傅，而你哪怕再努力，在他们眼里不过就是蝼蚁，你做何感想？一个刚出社会的年轻人面对此景，不崩溃起码也会性情大变。越是曾经满腔热血，最后转变就越疯狂。当这种风气形成了大势，最后就是像苏联一样解体的下场。所以，坚持理想是一件很痛苦的事，需要不断的面对现实的打击。

赵光义坐天下都传了好多代了，

你明明一个赵光义的粉，现在扭头说拥护赵匡胤的是“保皇党”？

拜托，别背靠权贵还装弱势好吧。

没有赫鲁晓夫背叛无产阶级事业对前苏联的修正主义引领，没有邓改70年代末开始官僚资本主义对中国无产阶级革命事业的背叛，不仅不会有后来前苏联的垮台和东欧的巨变，更不会有88，相反，世界无产阶级事业会更加蓬勃发展，社会主义经济到今天就会超过整个资本主义世界经济总量。

要想凝聚力量，就要站在大多数人一边。因为没有站在大多数人一边，感觉没有胜算，就可以使用武力，那不就成为暴力独裁了吗？你这是贼不打三年自招！

我以前写过一个短贴，谈自己对大跃进的看法。大炼钢铁干的不好，但是也不见得就是失败了，想当年小鬼子藩主大炼钢铁的劲头一点不次于我们，现在看来很多做法就是笑话。但是他们也就比我们早走了20几年并坚持下来了，后来甲午海战的结果大家都知道。从农业国通过自身工业化成为工业强国的，到现在为止恐怕也就日本和中国了。大炼钢铁的意义极其重大，重来一遍固然可能做得更好，但是一个强敌环饲的丛林，是否有条件夏日静好的发展工业，我不知道。人民公社可以说是失败了，但是失败的逻辑官方一直羞答答的说不清楚，为什么人民公社就会导致多拿多占，就会导致人心不稳，就会导致农业减产；大庆找石油也是大跃进的重要组成部分，应该是大获成功，这个重要意义用不着多说，大家心里都清楚。一个大方针，成了一半，失败了三分之一，谈不上总体失败。如果要用这么苛刻的要求来给政策打分，恐怕就没几个大政策能过关了。

至于农业问题带来的饥荒，确实是巨大的悲剧。但是有几个事必须澄清。一是横向比较，类似的饥荒，或者危机是否其他国家在和平时期从没发生过？凭什么认为和平时期就不会出现饥荒？美国建国一百多年还发生大规模危机及饥荒，这怎么说？这里没有比烂的意思，而是要看具体的历史时期和条件。以美国举例无非是想说，如果美国的30年代危机是无可避免的，那么新中国出现危机也不奇怪；如果美国危机是可避免的，但是因为国家政策的问题导致没有避免，那么才建国10年，各方面与美国都是天差地远的中国出现政策错误也不是不可思议的事。二是纵向比较，新中国之前是否发生过类似的饥荒？建国后各方面条件是否比那时有了飞跃？三是具体分析各地饥荒的程度、原因、处置等情况了，这个有很多只言片语，但是尚五完整信息，导致人口损失说法从上亿到数以万计都有。

说来说去，无非是想说，有些类似预先定义式的说法，是值得具体分析的。比如说朱元璋的暴虐之类。

兄弟这个解读不错，就是感觉解读本身掉进了一个预设陷阱，那就是改开前日子不好过，改开后日子好过。这个似乎是天经地义的，还用得着质疑吗？

我本来也不会去思考这个似乎毫无疑议的问题，但是现实总是好像有个鱼刺梗着。那就是，一般认为当下的中国社会矛盾很严重，大家怨气都很重，导致整个社会似乎戾气很重，并以此来解释很多现象，比如砍幼儿园小孩，公交上放火等等。这使得我很想理顺这个逻辑，最后似乎归结到一个问题上，那就是：什么是好日子？或者俗套一点，什么是幸福？以前这个问题可能毫无疑议，那就是衣食无忧，物质富足，我们经常跟发达国家（个人极度反感说“外国”，仿佛28个发达国家之外都不是人类）比的恐怕也就是这个，至于什么自由啊，个性啊，说实话，这种虚无缥缈的事中国人恐怕不会那么在乎，最起码我就是这样（好像太low了）。但是好日子应该远不止吃喝玩乐的范畴，社会稳定、公共安全、健康医疗、个人发展恐怕都是很重要的。对于好日子的解读随意性，就造成了现在各种个性很强的理解。比方说，好吃好喝是好日子，没有好吃好喝就不是好日子；或者自由个性是好日子，自由个性差一点就不是好日子，等等。基于不同的认识，对好日子的理解就不一样。同一种生活，你觉得开心，我就是不高兴，能有什么办法？

十年前看到卡罗琳学院Hans Rosling的TED演讲，关于全球健康水平统计数据解读的。这个演讲很震撼我，里面一句非常明确的话“毛泽东给中国带来了健康，邓小平给中国带来了钱”可以说rock me。没看过的兄弟建议去看看，很有趣。https://www.ted.com/talks/hans_rosling_shows_the_best_stats_you_ve_ever_seen

从那时起，我觉得好日子有了一个满足大多数人的标准，那就是以寿命、婴儿存活率等为指标的平均健康程度。健康程度高的，一定比健康程度低的幸福，不管个人是否心情愉悦。健康程度具有最高优先权，一切其它“好日子”指标，不得与健康程度相违背。

在这个基础上，前30年主席把中国的整体健康水平提升到了接近中等发达国家的水平，远远超过当时中国经济水平对应的主流水平。这个旷世成就，难道不应该使人民感到幸福吗？从此绝大部分孩子都能活下来，而不是像以前生7、8个活下来2、3个，孕产妇死亡率大幅度下降，人均寿命以比平均水平高得多的速度增长。注意，这些提高都是远远超过国际平均水平，是不能仅仅用全球医疗科技水平提高来解释的。这难道不比吃喝条件改善要重要得多吗？主席在资源极其有限的条件下，可以说实现了“幸福资源”的最佳分配，怎么就很少人意识到这一点？当然了，如果有人说，因为主席没有做到在逆天提高中国健康水平的同时，再逆天提高中国的吃喝水平，所以前30年不是好日子。那就没办法讨论了。主席怎么不把月亮摘下来给我呢。我孩子小时候倒是可能提这类问题。即使反毛的茅于轼，也羞羞答答在不起眼的位置承认了“毛泽东确实也有做好事”，举得例子就是毛时代“中国人穷的要死，但是人的寿命并不低，这是很了不起的事。”问题是，这不是“也做好事”这么轻描淡写。能切实提高全民的健康水平，并且超出全球平均发展速度和水平，这就是最大的好事，没有之一。能实现这一点，就足以成神。

反对者还会提出的一个弱智问题通常是，前30年好，你想去吗？我不想去。因为，好日子从来都是相对的，不是好日子时代一定很吸引人。汉唐盛世中国在全球的整体水平肯定高于现在，但是反正我是不想去的，因为没有川菜、wifi和游戏嘛。但是从了解那个时代人和社会状态的角度来说，我还真想去看看前30年那个热火朝天的年代。

所以，希望以后大家讨论所谓前30年和后30年好日子的时候，能考虑到这一点。