主题：【整理】【宋徽宗的故事】（一） -- 猫元帅
宋徽宗好画画，画的不错。他喜欢工笔写实风格，所以对于宫内的画家也这样要求。
有一次，龙德宫建成，命令画院待诏们画装饰画。大家都特别努力。画完后，宋徽宗皱着眉头看了半天，没一幅满意的。突然，他发现壶（音昆）中殿前柱廊旮旯里有一支月季花，就问是谁画的。原来是一位新来的少年。皇帝非常高兴，命令给以“赐绯”和好多钱。大家莫名其妙，就推举当值画家问问皇帝为什么。皇帝一听乐了，说：“月季花不好画，因为春夏秋冬，早中晚的月季，花、蕊、叶都不一样，这位少年画的正是春天正午的月季，所以要赏他。”
jue评：画画认真没错，但是认真过分就是迂腐。艺术是“采集生活的种子，结出艺术的花朵”，是生活真实的提炼与再现。宋徽宗的艺术观固然与当时时代有关，但是过分追求细枝末节，确是钻牛角尖。
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又有一次，宣德殿前一棵荔枝树要结果，徽宗十分高兴，坐在那里看树。突然看见一只孔雀在树下溜达，正要往石头上走（闲步升墩）。马上叫来画家们，画孔雀。众画史各极其思，画得华彩灿然。但徽宗看到，总是摇头说画错了。大家又莫名其妙。
过了几天，皇帝把大家都找来，问：“知道为什么说你们错了吗？”没人回答。皇帝微笑着说：“孔雀上台阶，上土堆，上石头，都是先卖右脚。”众人听后，都夸皇帝怎么怎么聪明，自己怎么怎么服了（众史骇服）。这就是“孔雀上石”。
jue评：其实孔雀上台阶先迈哪只脚，谁也不知道，恐怕动物学家也说不出来。画的象不象，也不在于这里。画画的“象”，不是生活意义中的“象”。只有宋徽宗这样的闲人，才会想这些。可他是皇帝，别人也无可奈何。
小知识：加香墨：墨色暗淡，且骨胶易发霉、发臭，因此价格较低，是墨中劣者。
小问题：最先画钟馗的是哪位画家？
吴道子
西洋画和中国画的一个最大不同大概就是一个写实，一个写虚。
写实是注重在一个画面上尽量表现出真实的世界，需要考虑透视效果，实际上在一定程度上促进了视觉光学的发展。写虚是注重美观，讲究意境。
写实的西方绘画向写虚的角度多走几步出来些毕加索之类的。如果宋徽宗往写实的角度再多走一步，还真不知道会怎么样。
不知道中国古代绘画中，写实的有过多少人？
中国画也不是不写实，要不为什么有“胸有成竹”这个成语呢？
所谓“搜尽奇峰打草稿”，还是要先看很多实物在眼里，然后再萃取其精华，按照画家认为最好的方式重新组合。是不是应该算“来源于生活又高于生活”啊？
比如说想要表达某种心情，需要用实际的东西来代言，但是直接对着实物画，不见得就能体现出那种心情来，就需要在平时看了很多积累后，在画的时候综合，等于是创造出来了一种“实物”。
比如说实物是竹子，不同特点的组合，同样的竹子就可以表达不同的心情了。
呵呵，瞎说
赵佶受的教育不允许他那样发展，走不下去。所以说他认真过度。毕加索的产生是绘画观念颠覆的结果，是因为写实之路走不下去了。
中国画是根据需要布置景物。画的理想中的风景。
唐开元某一天，玄宗到骊山去检阅部队，回来后突然觉得胸闷。一个多月内，御医使尽浑身解数也治不好。忽然有一天夜里，明皇正在睡觉，突然看见两个鬼，一大一小，小的穿红衣，光着一只脚，另一只穿着露脚指头的鞋，腰间插了一把竹骨纸扇子，偷了明皇的玉笛和杨贵妃的紫香囊，绕殿奔跑。后面有一个大鬼戴着帽子，穿蓝衣，露一只胳膊，双足穿皮靴，玩命追。追上后，就把小鬼的眼睛挖出来吃。明皇大声问那大鬼：“你是什么人？”大鬼说：“我是落榜的武举人，我誓与陛下锄天下妖孽。”这时明皇突然惊醒了，原来是场梦。
明皇醒来后，觉得胸也不闷了，身子也有劲了。就把吴道子叫来，把梦境告诉他，让他画《钟馗驱鬼图》。吴道子想了想，很快画好了。明皇一看，吓一跳，说：“哎呀！你画的和我梦里一模一样，你怎么会画的这样准。”吴道子就说了一些套话。皇宫里为明皇的康复举行了庆祝活动，明皇还特意下诏：“灵祗应梦，厥疾全廖，烈士锄妖，实须称奖，因图异状，颁现有司。岁暮驱除，可宜遍识，以祛邪魅，兼静妖氛。乃告天下，悉令知委。”（《梦溪笔谈?补笔谈》卷三）。此后每到春节，唐朝皇帝都要给大臣们送新的日历和钟馗像，寓意吉祥如意并显示对臣下的关怀。
这就是中国绘画史上第一个钟馗的故事。
新年快到了，我也送大家一张钟馗，祝大家在新的一年里吉祥如意，身体健康，万事顺心。
这是真印象派！
随着他们艺术观念的转变，发现他们正在做的事中国人很久以前就做了，而且很到位。所以现在很多西方的画家都在研究中国文化比如西班牙著名画家塔皮埃斯就是《道德经》的崇拜者，他们认为艺术的未来在中国。可是中国现在最时兴的还是西方过去的东西。