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主题:【整理】【宋徽宗的故事】(一) -- 猫元帅

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家园 也来瞎说几句

吴道子之前,陆顾张都是很写实的,包括早期的吴,中年以后创吴带当风,注重灵动意境,兼同李思训等同时代画家开创山水写意。

唐时阎立本张萱还是很写实的人物画

个人感觉不过是后人更倾心于文人画的虚无孤高雅致,遂流传广远追随人众的效应

五代时期,韩熙载夜宴图很写实. 山水画花鸟画才算正式进入成熟期

写实, 不能忘了界画

国画好像两个极端的感觉,

不过肖像画似乎从未象西画那样鼎盛

家园 可惜吴道子没有山水传世,“山水之变”看不到了。

〈夜宴图〉属于特殊用途的画,一定要写实。

传世肖像画不多,我也不了解。哪位朋友有研究可以介绍一下。

家园 我记得见过一幅倪瓒的肖像画,是书里的,手上没有。
家园 谁画谁呀?
家园 学生画的倪瓒。很清瘦的一个老头。看不出有洁癖
家园 这个吗?

点看全图

外链图片需谨慎,可能会被源头改

家园 请教雪版主:怎么画才能看出有洁癖?
家园 不是这个。想起来,郎世宁可是画了不少肖像。
家园 我很有点唯心,觉得人可以貌相。

怪僻的人相貌也应有怪异之处。如果没能看出来,那只能说是“看”的功力还不够。

家园 郎世宁的画就另当别论了
家园 徽宗是工笔的大家

其实宋人对于工笔的写实还是很在意的,记得有一幅昆虫习作,画得可谓栩栩如生。

但是我更欣赏写意,源于现实,当高于现实才是。这才是艺术,要不然为什么有了摄影术,绘画还会继续存在。因为不是一个层次的问题。

家园 【观点】关于写实写意,国画西画的一些观点

有意思的讨论!就这个题目可以写一个大文章。无奈这些天应酬太多,有心无力。

一些基本观点先晒一晒:

※ 写意写实,都是相对的。中国画(传统)家里还真没出现过象康定斯基这样纯粹写意的来。总的来说,北宗写实的成分多一些,南宗写意的成分多一些

※ 无论工笔还是写意,写生都是基础。毫无写生工底而只靠描过几笔芥子园出来混的所谓“写意”的“文人画家”只能是票友(还是非常业余的),根本经不起推敲。

※ 中国曾有非常好的写实画(包括人物画),在唐朝成熟,两宋达到高峰。如唐朝的动物画,两宋的花鸟画,在透视法和动物解剖研究上都堪称精到。(而欧洲的写实画风成熟要到意大利的14世纪左右。)另一大宗是所谓“界画”,发端于隋而成熟于两宋,显示于高超的制图技巧和对于工程建筑细节的掌握。所谓“中国营造学圣经”的《营造法式》一书也是成于北宋。这种写实画派的高度繁荣很大程度上得力于当时的画院体系。

※ 元朝以降,北宗式微。很大程度上是因为元朝统治者对书画一道的根本不敢兴趣。而且由于画画要比诉诸文字安全得多,以南宗为代表的文人画则迅速崛起。写意的气味越来越浓,终于出现黄王倪吴四大家。元后期以后(包括明、清),南宗的思路和技法已非常成熟并一统画坛。写实画终于没能再回到或者超越两宋的高度。

※ 作为众科目中品格最高的山水(自唐始。唐画十三科,山水为首,界画打底),其主要皴法成熟于元朝。而各种皴法是对自然界山川百态的形象概括和总结

※ 中国画的人物不可能走到西画那一路去。西画中人物居于核心地位,发轫于古希腊罗马,成熟于文艺复兴。人物作为审美的主题主要是因为西欧的人文主义哲学思想的发生和发展,而医学(和解剖学)为了解人体的构成奠定了坚实基础。中国画的人物在唐和两宋达到顶峰(阎立本、吴道子、敦煌壁画),以后就无甚可观的了。

※ 中世纪的西画是圣经附庸,呆板可憎。其真正发展成熟是13、14世纪以后文艺复兴时期。而其画的成熟是与其科学、建筑、工程、医学、生物学的发展密切联系的。中国画两宋的写实虽然高明,但确也不可能达到西画过去三四百年的高度

※ 西画里的“文人画”的出现是在法国的印象派出来以后。越来越多的画家从东方艺术里汲取灵感和资源,主要是日本,缘其开埠早也。中国的东西他们还接触得太少,一是中国画的笔墨,特别是“趣味”的领会太难,二是中国的封闭。

有待诸兄指正。等过了年后黑女去多整理些资料后再来展开。

家园 有道理,写实需要足够的科学知识,这是中国的画家一贯缺少的

没有透视观念,写实画怎么看也不真实,象埃及的壁画里当时的人观察出近大远小的现像但不知道具体规律,画出的东西大大小小显得很僵硬。中国的写实画也是。没有解剖学知识,对人的骨胳肌肉不熟悉,中国画中的人总感觉不象,跟怪物似的。虽然只是追求画得象品位低了点,但这是画画的第一步,连实实在在存在的东西都表现不出来,怎么表达自己的"意"呢?

家园 期待你的大文章!-中国画里的“大人物”和“小人物”之分,太荒拗!

我觉得“人文主义”还是艺术之本。

中国人做事太受观念的束缚,先要“名正言顺”。即使是在中国人物画的唐和两宋顶峰时期,画家也要把皇帝画大一点儿,侍从、仆人画小一点儿;主人画大一点儿,下人画小一点儿。带着这样的紧箍咒画画儿,怎么可能发展“写实”?

家园 期待大作。建议开专题讨论。
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