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主题投票【讨论】该例子含有侮辱意味吗? -- 皖江吴郎

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    单选,参与 64 / 14

    A、有
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    B、没有
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                    • 家园 我的意思正是在这样的事上不必一定要分出是非
                      • 家园 是非不分比固不认错更为可恶吧?

                        孟子曰:

                        恻隐之心,仁之端也;

                        羞恶之心,义之端也;

                        辞让之心,礼之端也;

                        是非之心,智之端也。

                        例子是否含有侮辱甲父意味,这种是非,在“太上不辱先”的古代是很大的事,在今天也不能说是很小的事吧?

                        在你们投票“有”的河友眼里,不认错的我固然可恶,但是非不分比固不认错更为可恶吧?

                        你没有看到那个帖子里皮卡丘拿河友关中农民挤兑我的话,潜在的意思就是我属于无君无父之人。如此,你还认为这种是非是很小的事吗?

                        • 家园 是小事,能怎么样,对方也感到受了极大侮辱,

                          在网上完全不必为这种事一定要分出是非来。

                          一般地说,同样一句话,在不同的人看来意思不一定相同,我投不违规的时候前提是相信您不是恶意的,但实际是不是谁知道,我是希望这样一来双方收兵,所以才对您不依不饶有意见。

                          打个比方,绝没有恶意,兄弟姐妹或者夫妻之间很多事都不一定非得分出是非来,这件事也一样。需要分出是非的事有很多,希望您把精力放到那些事上去。

                          • 家园 我不过是搞个投票,也叫不依不饶?合着你说了算?

                            你不愿意了解别人的逻辑,那是你的自由,但请不要固执只用自己的逻辑去关照世界和别人。或者,你可以只用自己的逻辑去关照世界和别人,就得有可能与别人发生矛盾和冲突的心理准备!

                            再说一遍,我觉得你是神秀宗的,你的逻辑我完全清楚。

                            我是惠能宗的,所以不接受神秀宗逻辑之下的言论。

                            本投票贴继续,由过客看着办。

                            你我之间到此为止,就这样。

      • 家园 这是你的理解,投票“没有”的河友并不认同你的理解!

        你是神秀宗的,乙和投票“没有”的河友是惠能宗的。

        惠能宗认为:例子不含侮辱意味,乙就没错,问心无愧!既然问心无愧,别人说乙错了,乙就得在自己身上找不足?那不有病吗?又不是自虐狂!

        神秀宗认为:例子含有侮辱意味,所以乙错了!甲如何不论,乙必须完美自己到鸡蛋无缝,这样即使甲是苍蝇,也盯不了无缝的乙!

        历史上少林分裂以南北宗,如今你我这里存异吧。

    • 家园 其实很简单的一件事,不明白为啥搞得这么复杂

      只要乙强调一下自己完全不介意别人对他说同样的话:

      看到令尊就喊“好人呐好人呐”和看到令尊就喊“坏人哦坏人哦”,就如何如何。。。

      大概就不会有啥误解了。。。

      • 家园 你恐怕没看明白例子的重心是什么?

        你投票是“没有”,还是“有”?

        如果拒绝回答的话,在神秀宗和惠能宗之间必须二选一的话,你选择哪宗?

        • 家园 呵呵,我的观点是

          不同的人,会有不同的选项,投票无法解决纷争,所以,选哪个根本不重要,重要的是要有解决纷争的办法。

          • 家园 谁说投票无法解决纷争?

            乙的例子贴和甲的第二个骂人贴(第一个甲听河友劝修改了),由6位监察投票表决,少数服从多数,表决结果是前者不违规,后者违规。

            在西西河,监察处理结果出来后,没有上诉,事情就告一段落了。

            本投票贴,目的一是测试河里投票结果(从6位监察扩大到愿意参与的河友),目的二是讨论投票依据的合理性。

            这其实就是实践解决纷争的办法啊,你怎么会看不出来呢???

            6位监察投票结果是:不违规/违规/难以判断=4/1/1;

            河友投票结果目前是:没有/有/不表态=37/13/9;

            两者大体差不多,监察组比西西河民意略倾向于不违规或没有。

            这说明:监察组裁决基本代表了西西河民意的!

            • 家园 澄清一下

              我说的投票跟你说的投票不是一回事。

              你说的投票是监察投票,这个是可以在一定程度上解决纠纷的。

              我说的投票是:甲或乙一有纠纷就搞个投票来试图解决,这种投票我认为是没用的。

              如果有用的话,下次看看丙与丁有纠纷的话,让他们试试呗!

              • 家园 你倒是挺能转移话题的啊,三贴就转移了三次!

                先回顾下你我之间的争论过程:

                第一贴:楼主贴

                (本贴有引用,且内容较多,故前面部分省略,后面的帖子完整引用)

                四、投票提问:

                恭请河友看完上述文字后,先不要去发帖人家园或其它渠道去了解事情经过,仅从汉语阅读理解的角度,在甲和乙此前没有恩怨情仇的背景下,作出自己的判断,该例子是否含有侮辱甲及其家人的意味?

                楼主贴提问:该例子是否含有侮辱甲及其家人的意味?

                第二贴:你第一次回复

                路过其实很简单的一件事,不明白为啥搞得这么复杂 [懒厨] 于:2015-09-18 09:19:49 复:4147773

                只要乙强调一下自己完全不介意别人对他说同样的话:

                看到令尊就喊“好人呐好人呐”和看到令尊就喊“坏人哦坏人哦”,就如何如何。。。

                大概就不会有啥误解了。。。

                你回避楼主贴的提问,祭起同理心大法,说如此这般,大概不会有误会。其实这就是神秀宗的逻辑。

                第三贴:我第一次回帖

                乙方你恐怕没看明白例子的重心是什么? [皖江吴郎] 于:2015-09-18 09:29:55 复:4148406

                你投票是“没有”,还是“有”?

                如果拒绝回答的话,在神秀宗和惠能宗之间必须二选一的话,你选择哪宗?

                我本来想回复“同理心未必有用,我不介意不能保证甲也不介意,问题的重心在源头,那就是例子是否含有侮辱意味”,而你还没有亮明你的投票选择,故而以两种方式再度问你。

                第四贴:你第二次回帖

                路过呵呵,我的观点是 [懒厨] 于:2015-09-20 06:58:39 复:4148408

                不同的人,会有不同的选项,投票无法解决纷争,所以,选哪个根本不重要,重要的是要有解决纷争的办法。

                你第二次回避我问了两遍的问题(楼主贴和上一帖),说投票选择不重要,重要的是要有解决纷争的办法。

                第五贴:我第二次回帖

                乙方谁说投票无法解决纷争? [皖江吴郎] 于:2015-09-20 07:46:41 复:4148738

                乙的例子贴和甲的第二个骂人贴(第一个甲听河友劝修改了),由6位监察投票表决,少数服从多数,表决结果是前者不违规,后者违规。

                在西西河,监察处理结果出来后,没有上诉,事情就告一段落了。

                本投票贴,目的一是测试河里投票结果(从6位监察扩大到愿意参与的河友),目的二是讨论投票依据的合理性。

                这其实就是实践解决纷争的办法啊,你怎么会看不出来呢???

                6位监察投票结果是:不违规/违规/难以判断=4/1/1;

                河友投票结果目前是:没有/有/不表态=37/13/9;

                两者大体差不多,监察组比西西河民意略倾向于不违规或没有。

                这说明:监察组裁决基本代表了西西河民意的!

                本贴告诉你,监察组裁决是解决河里纷争的办法,也是通过投票解决的。还告诉你,本楼投票暂时结论是:监察组裁决基本代表了西西河民意。

                第六贴:你第三次回帖

                路过 澄清一下 [懒厨]于 2015-09-21 07:08:22 复 4148739

                我说的投票跟你说的投票不是一回事。

                你说的投票是监察投票,这个是可以在一定程度上解决纠纷的。

                我说的投票是:甲或乙一有纠纷就搞个投票来试图解决,这种投票我认为是没用的。

                如果有用的话,下次看看丙与丁有纠纷的话,让他们试试呗!FFFF

                上贴我明明跟你说了,监察组也是靠投票裁决的。本楼投票,也是模拟监察组投票,只是在西西河没有仲裁地位而已。丙与丁有纠纷,不管是谁举报,都是监察组投票裁决啊。

                ——————分割线——————

                第一贴(楼主贴)我问大家的投票选择;

                第二贴你回避之,祭起同理心大法;

                第三贴我以两种方式再度问你投票选择;

                第四贴你说投票选择不重要,重要的是解决纷争的办法;

                第五贴我告诉你监察组投票裁决是解决河里纷争的办法,本楼投票结果与监察组投票结果接近;

                第六贴你强辩说我说的投票跟你说的投票不是一回事,投票不能解决纠纷。

                ——————分割线——————

                总结一下你的3个回帖是怎么转移话题的:

                1.不理会我的提问“投票选择”,祭起同理心大法(第一次转移话题);

                2.问急了就从“投票选择”转移到“解决河里纷争的办法”(第二次转移话题);

                3.强辩说我说的投票跟你说的投票不是一回事,从“解决河里纷争的办法”转移到“说的投票不是一回事”(第三次转移话题)。

                ——————分割线——————

                我第七贴要是按着你的思路走,你第8贴的内容很可能是:你说的纠纷跟我说的纠纷不是一回事。

                第4次转移话题则可能从“说的投票不是一回事”转移到“说的纠纷不是一回事”。

                ——————分割线——————

                上述内容是前六贴的汇总分析,是本贴的前奏!

                本贴我要问你的是:

                1.楼主贴的提问,你投票“有”还是“没有”?

                2.如果是“有”,理由是什么?

                你要是又回避这两个问题,那本楼你我之间的对话就到此结束吧。

                • 家园 我这个不是跑题,是歪楼

                  我不是当事人,对你的投票,没有什么感觉,就像有人问我,看了那么多书,到底是熊掌好吃,还是驼峰好吃,我真说不出来,因为我都没吃过。

                  在我眼里,我只看到某甲说了一句话,某乙觉得被冒犯,这是个问题,我以为你的投票是想解决这个问题,我一时手痒,也想解决这个问题,于是提了个方案,就是这么简单(必须承认,楼上虎老师的方法更简单,不得不服!),我承认我歪楼了,于是越扯越远,非常抱歉。

                  回帖必须投票,我投的票是路过,就一打酱油的,我一直以为你是可以看到这个的,你看不到的话,请向铁手投诉。

                  另外,我最近很忙,每天也就能回一两个贴,没啥事的话,就不劳烦你回帖了。

    • 家园 关键并不在此

      我倒是可以提一个问题:交流到底是为了找认同、刷存在还是为了学习成长?如果二者都有,哪个权重更大?

      稍微说明一下,交流有两个过程,一为表述,二为阅读。一个人不能很好的驾驭自己的文字和言语,从而导致对方形成误解,这是一种情况;一个人综合分析能力较弱,从而形成对对方的误解,这又是一种情况。两种情况可能会同时出现,也有可能只出现其中一种。这对于当事人双方和围观者而言,都是如此。

      但是,更常见的情况并非是误解,而由于各方所持的立场和观点并不相同,当一个人指责另一个人在骂人时,那个人却说自己并没有骂人(我只是在举骂人的例子,实际上真实情况非常复杂),在这种情况下,如果有办法判定各方都是真实看法,实际上并不存在误解(不同和误解并非是一回事),当然也不存在主观故意。但现实世界中并不存在这种可以定量定性的判定方法(工具)。

      • 家园 说了半天,你的结论是无解啊。

        我是实践解决的态度,所以:

        一方面因监察裁决结果是“不违规”VS“违规”=3:1而不用修改例子贴;

        另一方面搞了本楼投票贴来逻辑分宗!

        本楼投票“有”的河友的观点,无一例外反映了神秀“时时勤拂拭”的逻辑。

        我觉得大致可以分宗了。

        投票“有”的是神秀宗的,投票“没有”的是惠能宗的。

        惠能宗的逻辑是“本来无一物”的逻辑。

        惠能宗认为,例子本来就没有侮辱意味,神秀宗却认为有,且“指导”乙该怎么修炼自己。

        阁下是哪宗的?

    • 家园 Del

      Del

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