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主题:关于一些小讨论 -- 本嘉明

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                        • 家园 【原创】文革中的革命与生产

                          我同意老本的说法,文革中的军队介入地方活动,拉一派打一派的情况很普遍。

                          为什么?

                          一言以蔽之:有私心。

                          我自己强烈感觉到在任何情况底下,只要有私心,都会扭曲你的判断和行动,就算是小到本河,大家都穿马甲,素不相识,要说利益已经很小了,照样可以为一点点虚名、或是为满足自己的虚荣心,作出一些不冷静、有偏颇的举动。

                          所以,我不相信民主派的普世价值,我也不相信法制派的万应狗皮膏药,在人和民主、人和法制的关系上,我把人摆在第一位,就好象当年主席教导我们:在人和武器的关系上,人是第一位的,武器是第二位的。人出了问题,什么东西都没用。大清北洋舰队的武器似乎是亚洲第一吧,不是被小日本灭了?到最后刘公岛覆灭之时,你看那个窝囊样子,不覆灭才是怪事。再看看当年的志愿军,要啥没啥,却硬是用精神抗住了美帝国主义及其走狗的飞机大炮。当然,过于强调精神,过于强调人也是不对的,容易走向唯心主义,制造精神原子弹。但是,在人和制度的重要性问题上,必须明确人是第一位的。

                          而文革所出的问题,同样是在人上,有私心杂念的人太多,混在里面兴风作浪,才破坏了文革的大局。我想以主席看透世界的智慧,不是不知道问题所在,只是天不假年,他的时间不多了,他不能等到条件成熟的那一刻,只好勉强了。

                          在文革中,一个常常被人污蔑的地方是革命与生产的关系问题,许多人用文革只搞革命不搞生产来证明文革的荒唐,但我要说,这不是文革的真面目,起码不是真面目的全部。文革中要求:抓革命,促生产。抓革命是手段,促生产是目的,什么时候该抓革命,什么时候该促生产全在人的掌握,我父亲在河南王封煤矿当军代表的回忆,也证明只要没有私心,从大局出发,其实革命是不会影响生产的,我把他的回忆贴在下面:

                          “(68年)我们炮团调到焦作市矿务局搞军管,我也随部队到了那里,开始在局里处理群众来访的日常事务,以后被结合在王封矿革委会(该矿是一个老矿,基础较扎实,秩序较好,但两派的对立情绪仍是十分尖锐突出的),两派各有一个头头参加了革委会,在会上研究问题时各持己见,从不相让,貌合神离,无法开展工作。针对这种情况,我举办了学习班,大小群众头头都参加学习,目的在学习中沟通思想,使干部能够得到解放。通过一个月时间的学习,大多数干部的问题搞清了,得到了解放,参加了工作,只有矿党委书记吴顺典的入党问题还没有落实,于是我们到北京去找他的入党介绍人,证实了他的入党问题,得到了解放。由于能把大批干部及时解放出来,对以后的工作起了很大的作用,说话有人听,做事有人帮,所以王封矿的工作一直走在全局的前面,得到了各方面的好评。

                          其次是正确地处理了抓革命和促生产的关系问题,既不能以革命压生产,也不能以生产压革命,把革命和生产统一起来,把革命贯穿于生产的全过程,以革命促进生产的发展。煤矿必须要多出煤,出好煤。如有一次我在全矿的职工大会上讲,煤矿就是要生产更多更好的煤,否则要这样多的干部职工干什么(在当时的情况下敢这样讲的人还不多),目的是为了使大家明确搞好生产的重要性。为了更进一步地搞好生产,加强了宣传鼓动工作,我叫办公室每天早晚时间利用矿上的广播表扬好人好事,同时为了激发大家的生产积极性,当天哪个井口出的煤多,就把矿上的宣传队拉到哪个井口去演出。由于这样做了,调动了大家的积极性,群众情绪高、干劲足,超额地完成了生产任务,和五个矿区相比,我们王封矿是走在前面的。

                          再就是耐心地做说服教育工作,把被挨整的群众解放出来。有一个同志是部队复原回来的,在矿上一直表现很好,曾被评为五好职工,就因为在文革中有人说他跳得高,不让他开车,被罚配到伐木场扛木料,同时还扣发了他的工资,生活极其困难。当我知道这一情况后,及时进行了调查研究,把问题搞清后,立即进行解决,调回原单位恢复了他的司机职务,他对我非常感激,我则认为没有什么,是我应该做的事情。

                          在焦作王封矿的这段时间里,只有我一个军代表,无论大小事情都要经过我处理,把我忙得不亦乐乎,日夜都有人找。虽然很忙,但思想上是充实的,精神上是愉快的,认为忙得应该值得,稳定了该矿的形势,发展了生产。”

                          通宝推:老虎五,goon,
                        • 家园 小报看多了吧?相信这种小道消息

                          只有在武汉事件中,建国后唯一坐了一次飞机------逃出武汉。

                          别的不说,主席在飞机上办公的照片就有多张,难道都是武汉事件时拍的?

                      • 家园 千人单面的文革

                        在WG这样动荡的年代里,说千人千面应该是不为过的。不过仔细分析,大体上可能也就是几大类经历。军队,造反派,普通人,反动派。

                        令尊的经历,算是典型的军代表的经历了。那时候,除了参与了派系的部队以外的,基本上还是人民的军队,是社会的定海神针。用现在的话说,就是有社会的良心。

                        固然,WG是个动荡的时代,但人们却实实在在地被固化在各自的类别里,命运的变化往往取决于上面的一句口号或一个命令。全民民主,但实际上是大家都无法改变自己的生活和命运。诚然,生活还在继续,社会生产也在进行,但没有人可以有独立的思想,在政治高压下,大家都任命了,沉默了,麻木了。社会也凝固了。这也是改开之初,社会上能迸发出那么大的活力和能量的原因之一,和高压锅的情形差不多。

                        WG的发展,大致可以分为W前期的社会动荡和后期的社会僵化两个阶段。大多数人都希望过个平稳的日子,社会动荡违背了这方面的人性。人是会思考的动物,思考是人的基本需求,社会僵化又违背了另一方面的人性。

                        说WG是一次社会改革的尝试,也只是一种事后的总结。更符合实际的情况是,WG和解放后一系列政策和运动是连贯的,可以说是其中的一个环节。说尝试,不如说整个新中国就是个尝试。而改开,也不过是这个尝试的一个环节。WG之不同于其它环节的地方,就在于它的动荡和僵化的两个阶段都各自到了极限。以至于必须用意识形态的改变来校正。也许在这之后,才能真正由大乱到大治。

                    • 家园 如果说文革有成功的经验的话

                      在军政府的强力控制之下

                      不要忘记太祖上天安门的时候是换上了军装的,这曾经被称为历史之谜

                      而文革失败,最关键的因素也是林总出走

                      现在,这个历史之谜也许有答案了

                    • 家园 现在谈文革

                      可能只注意到太祖要天下大乱的一手

                      而没有注意到太祖维稳的一手

                      太祖着军装上天安门检阅,其实就是维稳的另一手

                    • 家园 现在很多人说到社会问题就喜欢说

                      del

                      通宝推:看世界,我们的田野,
                      • 家园 你对人性过分乐观。

                        这也是你支持文革和相信西方乌托邦的原因。

                      • 家园 "王侯将相宁有种乎"的历史歧义

                        恐怕在陈胜王的心里,王侯将相宁有种乎的重点是“王侯将相”,而不是“宁有种乎”。其追求的不是什么人人平等,而是个人的成就。或者,可以说,这是个个人主义的口号。

                        在后来的宣传中,把重点倒过来了,更强调“宁有种乎”。在革命年代,这句话对劳苦大众是由鼓动力的。但是,可惜还是带着“王侯将相”,可能的负面作用是潜移默化地告诉人们,最终的目标,不是人人平等,而是要做人上人,以朝权在手,便把令来行。

                      • 家园 这是不可避免的啊

                        人性的复杂和极佳的后天可塑性都决定了有些轮回是躲不过的。

                      • 家园 这是忙总天天挂嘴上的话

                        呵呵

                  • 家园 对人性不自私的奖励。还有回扣呢

                    消费两通宝推荐

                    恭喜:你意外获得 16 铢钱。1通宝=16铢

                    作者,声望:4;铢钱:4。你,乐善:4;铢钱:-16。本帖花:4

                  • 家园 斗死那么多人

                    逼死那么多人(比如投湖的老舍)。甚至吃人肝,还要被吃者活着的时候答应给你吃,然后活取,才叫好吃。

                    这些是支流吗?这些是支流,人活着,还有什么是主流呢?

                    您的层次太高了。

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