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主题:【另起新贴】 别拉着冯京叫马凉,请慎用儒教一词 -- flmao

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  • 家园 【另起新贴】 别拉着冯京叫马凉,请慎用儒教一词

    最初是在swordi老兄的现代儒教之论语导读下跟贴和唵啊吽老兄讨论,

    链接出处

    因为原贴已移到文化百家, 自己因为万年潜水员的原因无法再跟贴,颜子老兄也开了一帖:宗教与哲学从儒“教”说开了去

    链接出处

    索性在新兵营单起一帖再讲讲

    _____________________________________

    swordi试着新解论语,不管是儒教/儒学都好,应该欢迎.有解读有讨论嘛.

    现今时兴讲民族复兴,儒家精神,更有不少人将其与僧道同列,称之为儒教,号为华夏本土精神三宗之一,以其角逐抵御外来拜布教和禁食猪肉教.

    殊不知儒教一词是最最贬低伤害儒家本意的. 且不说孔子他老人家本人从未以宗教授人,且说后世诸多大儒以及以儒治天下的历朝历代,又何尝有人愿将自家与僧道并列的? 要放在旧时,称儒生和僧人道士同流,怕不是对其最恶毒的攻击?儒林广记和三言二拍里编排了不少儒僧道的段子,有闲当可一乐.

    以前应该没有任何庙堂正统大家自称儒教,以后有没我们暂且不知,现在有庙堂大家自称儒教吗?恕我见识不广,未听闻。所谓旧儒的误读与歪曲, 新儒的重读与发展, 都是时代不同,屁股座处不同的不同脑袋为着自身立场的解读而已.尊儒,批儒,兴儒, 都是可以理解的时代特色, 孔子他老人家估计就算不太高兴被人随意解读而失其本意, 估计也乐得百家争鸣, 百花齐放. 可独独称为儒教,他老人家真不知该被气倒还是被笑翻了

    其实儒家更应视为一种世界观和生活哲学, 广义来讲,宗教是一个哲学系统, 这并不意味着一个哲学系统就是一个宗教啊, 要不然,岂不是有什么柏拉图教,黑格尔教了啊.所以儒家哲学不能必然的称为儒家宗教(谢谢夜月空山兄指出原文推理不妥), 但拜布教,禁食猪肉教,僧道等宗教必然有其哲学的成分.

    "子不语怪力乱神”是对神秘唯心的大致态度,不是说否定宗教,而是不深究,孔子他老人家讲的都是治国入世的法门,可不是宗教来世的救赎阿.儒家从来都被称为国学而非国教是有它的道理的. 中国治国入世的儒学从来不是正规意义上的宗教,孔庙的庙可不等意于寺庙和道观,那是当权者树立道德制高点的手段. 别把儒学等于宗教.那是对儒家哲学的贬低和泛宗教化.

    有河友提到西人三段论推理:"崇拜造物主的才是宗教,信教的人才有道德,中国没有宗教,所以中国人都没有道德。" 认为其小前提(没有宗教就没有道德)正确,认为"建立教会才能承传中国的文化信仰".老实说,这个三段论推理除了第一段"崇拜造物主的才是宗教"有待讨论定义的准确,其他从前提到结论,都是西方宣传的胡悠,特别是拜布教中最多见的胡悠.

    没有宗教=没有道德? 从何说起来哉,若如此推论,欧洲中世纪不成了道德之黄金时代了,几千年没有严格意义上宗教的中国不成了道德沦落的国度.

    或许有人会说要遵守规则,可当规则就是胡悠的时候也要遵守吗?打个不太适当但也失之不远的比方, 因为流氓当道吃香,就也混黑社会?儒家思想深入华人之信仰系统,别因为没有西方的宗教形式就自认不如.民族的才是世界的.

    有河友提到"如果我们在这种文化中还高叫自己没有宗教,就是自绝于这个民主自由社会。"不管是中国,还是海外华人社区建设, 这几句话都失之偏颇。没有宗教就是自绝于民主自由社会? 宗教和民主自由的对立可是东西方都明白的事实.

    因为"对无宗教人士有集体文化思维定式的歧视", 所以为了避免歧视,我们就要有宗教? 那对非白种人士有集体文化思维定式的歧视,为了避免歧视,我们就要变白种?

    我也以为华人社会应该以道德信仰的纽带来建设,可教会决不会是好的方法,或者严格点说,决不会是好的华人承传文化的方法

    另外,别老提海外,西人,美国的。西方社会崇尚宗教? (最近The Atlantic关于宗教的专辑里可是提到大量欧洲富国的宗教边缘化,和亚非穷国的宗教化)

    老实说, 我真的认为称儒教会贬低了儒学. 去建立个科学教来和科学套近乎试试看? 我倒是听闻某著名影星Topgun的主演信科学拜布教来着.可科学也好,拜布教也罢,可没谁对这Topgun待见来着.

    称"新儒"者,真欲复兴中华精神,慎之慎之!

    宗教崇拜自由是当然, 可一码是一码,也别硬拉着冯京叫马凉啊, 冯京和马凉都会不高兴的.

    拜托,谢谢


    本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)
    • 家园 其实,若真是想推广儒家思想,还真非得宗教化了

      宗教永远是最有效控制思维的工具,也是最容易传播思想的手段。人其实是种很奇怪的动物,有时候约束越多,反而信奉得越虔诚。想想当今世界三大宗教的发展历程就可见一斑了。所以说如果把儒家儒教化,其实也未必是件坏事。

      • 家园 至少得要有个组织形式

        来有系统的帮助自己洗脑,否则就被别人洗了去了。

        另外,原本旧式儒教也是由基层组织形式的,那是在祠堂、义学、乡绅耆老等,不过这些在现代社会已经没有可能存在了,要复兴儒教,需要新的教会组织。

    • 家园 人不知而不愠,不亦君子乎

      君子和而不同.大家坐而论道,彼此砥砺.无论双方观点如何,这样的辩论目的在于互相启发,说服对手是其次的,求道而已.

    • 家园 各人有各人的看法而已吧

      另外,别老提海外,西人,美国的。西方社会崇尚宗教? (最近The Atlantic关于宗教的专辑里可是提到大量欧洲富国的宗教边缘化,和亚非穷国的宗教化)

      这也就是一家之说,不是什么成论。相反,今天美国国会纪念入侵伊拉克仪式上开口闭口都称“上帝”看不得边缘化。乡村小镇最好的建筑就是教堂。我住的城市教堂比快餐店多。蒙特利尔十字路口往往不是银行就是教堂。街上碰到的衣冠整整的传教士几乎天天都有。活生生的社会睁开眼就看到,就是看不到西方宗教被边缘化的痕迹。

      中东石油富国宗教镜头也是新闻上看得到的,不是穷国。

      • 家园 美国的宗教强势不是普遍的现象

        你只相信自己睁开眼就看到 别人的数据却一句"各人有各人的看法而已"轻轻带过?

        The Atlantic可是以保守的紧出名,虽然它的议论不见的对,可数据可是不会撒谎的,更何况是这西方宗教被边缘化的数据

        美国的宗教强势连美国自己都认为是"unique"的,不是普遍的东东,所以骄傲的很, 以为自己的独大是处女所生之子的恩宠,老兄怎么就看不到?

        中东石油富国的宗教? 他们是因为宗教才变富还是变强?不提也罢. 不过他们真的该感谢安拉的恩宠,让他们屁股坐对了地方

      • 家园 欧洲确实是在后基督教时代
        • 家园 所以在欧洲和在北美感受不同,认识不同,结论不同

          基督教徒少了,伊斯兰教徒多了,宗教还在。

          即便传统意义的宗教没有了,人类精神的诉求是不会消失的,精神生活和信仰追求依然是人类社会活动之一。

    • 家园 为何儒教不是儒家

      关于flmao大侠的问题,我的回答放到颜子的帖子里了,简单来说,儒家是书斋里的学问,儒教是有组织的系统。

      swordi:为什么儒教不是儒家

      • 家园 儒家可从来不是书斋里的学问

        赞同swordi说的儒教不是儒家

        不过, 儒家可从来不是书斋里的学问, "齐家治国平天下"一直是儒家的要义. 孔老人家也是入世之人.更何况还有半部论语治天下一说

        • 家园 政教合一的儒家,不是我理想中的儒教

          儒学是将修行讲道德的学问,关注的主要是社会的道德建设与礼制建设,必须由民间社会来推动才可行。如果走传统的“治国平天下”的老路,那是走回政教合一的模式了。儒者当然也有自己的政治观点,但是通过个人信仰来施行,而不是通过国家级起来推行。

          总之,儒学的逻辑是说,以儒家思想武装的各级官员可以实行儒家理想。而现代儒教认为,教化的责任不能由政府来推行,必须有社会组织来推动。而中国人的社区中还没有这样的组织存在。

    • 家园 我还是不明白为什么称儒教就贬低了儒学

      至少,当我说儒教的时候,没有贬低的意思。

      学英语也碰到过类似的问题。记得有书讲“black”是贬低黑人,对黑人称“Negro”才是尊重黑人。手头一本《美国宪法》的英文书,因为年代老一些,忌讳用“Black”,一概称黑人为“Negro”。如今,好像“Negro”又成立贬义词了,对黑人要称“Black”才是尊重。应该慎用“Negro”呢?还是慎用“Black”呢?判断很简单,当黑人觉得Negro是侮辱的词语的时期,则慎用Negro;当黑人觉得Black是侮辱词语的时期,则慎用Black。现在有人自称信奉儒教,是他自己的事情,他没有把所以儒学家称为儒教徒,他只是自称儒教徒,而一些人认为侮辱了儒学,这是八杆子打不到的事情。人家信奉儒教,你说不对,这是对人家的侮辱,是限制别人的信仰自由。

      如果称“儒教”能把孔子的思想传播海外,孔子地下有知,是否会很生气呢?我想是不会的。子曰:“人不知而不愠”,他当然不会生气了,认为称儒教惹孔子生气了,是否度错了君子之腹呢?

      另外有文阐述称儒教的原因,给出链接,不重复了。

      唵啊吽:概念的定义,与人的行为有关

      • 家园 对黑人有忌讳,对儒学就没有吗?

        对黑人慎用“Negro”,现在还有慎用“Black”的趋势,好像"African American"才是政治正确的说法.

        对黑人有忌讳,对儒学就没有吗?非要拉着儒学叫儒"教",谁会高兴?

        "人家信奉儒教,你说不对,这是对人家的侮辱,是限制别人的信仰自由"

        我有说对人家侮辱的话吗?我倒是反复强调别侮辱了儒学.我的的原话"不管是儒教/儒学都好,应该欢迎", "宗教崇拜自由是当然, 可一码是一码,也别硬拉着冯京叫马凉啊""别把儒学等于宗教.那是对儒家哲学的贬低和泛宗教化.".唵啊吽老兄的曲解和指责的手法和拜布教倒是近似的紧.看起来唵啊吽老兄对儒"教"确实是热忱

        以儒"教”传播我中华思想的动机目的应该大力肯定的,但儒"教”能把孔子的思想传播海外? 别逗了,就象端娘说的,孔先生的思想原本不具备宗教的排他性,称之为“教”,实在是"非也非也"啊.

        我不知道什么样的方法是好的传播我中华思想的手段,不过,与其在西方宣传胡悠的胡同中寻找"教"的出路,不如另寻新途?

        我反复强调慎用儒"教"一词,没错, "自称信奉儒教,是他自己的事情",也别硬拉着儒学叫儒"教"啊

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