打鱼人
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从九品上:文林郎|陪戎校尉
从九品上:文林郎|陪戎校尉
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家园
女子之生育，乃人类之所以不绝之要素，男子竟忘此绝大之恩惠，反因区区经济关系，妄自尸德，加以压迫真所谓恩将仇报了。 先别骂哈。这是乃们挂在嘴上的毛主席说的 。选自1919年“女子自立问题”。 好了，这篇就从诸位挂在嘴巴边上的毛主席说起，谈谈生育成本，养老问题，以及性别不平等与贫富悬 ...
隔壁有个帖子谈到对贸易战和中美两国的看法： [URL=https://www.talkcc.net/topic/4413111]链接[/URL] 这位楼主抓住了一些主要关系，但是解读的维度错了。正好来谈谈我对贸易战的认识。 贸易战的本质，是[B]中国和美国的资产阶级在争夺对全球无 ...
资产阶级，地主坏的是阶级，不是人。所以他于公要铲除这些人作恶的土壤，让他们不要被迫作恶。于私，要给人活路，给人改造的机会。因为你弄死一两个人，对这个阶级，对这个制度毫发无损。用古人的话说，这叫“道”。老百姓不一样，看的不是历史逻辑，而是个人情绪：张三以前对我坏，所以张三就是坏人， ...
[B]文摘第一篇：《郑永年：对美国衰落的重新评估》[/B] 按语：中美之争与全球化问题。观点上这篇很“新加坡”。 ---------------------------------------------------- [B]《郑永年：对美国衰落的重新评估》[/B] 多年来 ...
【前注：我想，不少筒子的幻灭是这样的。 教科书里，中朝友谊万古长青，我志愿军“抗美援朝，保家卫国”，作为中国人，很容易藏下后一句，这从心理学很好解释。反正就是“老子帮你了……”（此处“老子”亦充满代入感。）有些人描述过度，简直是做公益事业一般。 然后，等看到网文，看到“中国为朝鲜 ...
下面是转帖鲁迅100年前的文章。 尽管一个世纪过去了。但今天读起来依然振聋发聩。 周树人以前在桌子上刻了一个"早"字，提醒自己不要迟到。 把这篇文章贴上，也就相当于刻一字:"醒"。 链接: https://www.marxists.org/chinese/reference-b ...
[B]“一场包装在文化商业消费行为伪装下的公民运动”[/B] 2019年刚刚开年，但在中国国内一场具有划时代意义的文化运动就已不期而至，那便是郭凡导演、刘慈欣原著改编的科幻电影《流浪地球》在中国主流电影院线公映，并由此引发的观影热潮。从中国阴历大年初一正式上映至今（2月21日腊月 ...
看了楼主的神预言，有了一点想法，关于文革的意义。 [QUOTE]最后，我虽然为文化大革命唱赞歌，但认为邓时代全盘否定文化大革命从发展规律上是完全必要的，就好像禅宗里“万法归一、一归何处”，全盘否定文革，才是对毛泽东思想的最好继承，才是对文革遗产的最好继承，才对得起毛泽东发动文革的 ...
先说几句题外的。记得葡萄曾多次感慨过，很多人都各自生活在自己的话语圈子里，相信自己愿意相信的东西，而对于那些真正决定事情走向的深层力量和博弈结构懵懂不觉。前些日子从河里看到的那段戏文也总在脑子里转悠：皇帝御驾要亲征，东宫西宫忙不停。东宫娘娘烙大饼，西宫娘娘卷大葱。底层小民的想象和 ...
虽然《道德经》是个不太好谈的书, 但在我的其他贴中, 比如[url=/article/4383580]周易洗心录[/url]和[url=/article/4369374]周语非汉语[/url], 有时举例时常用到,碰上认真的河友, 也会[url=/article/4385183] ...
重读鲁迅之《热风》随感录三十八 人到中年，难免便失了愤青的做派。经常一团和气油腻的在生活之中游刃有余的沉沦。重新读一下鲁迅，似乎对己，对人都会有些好处。于是便翻开鲁迅先生的全集，曾经把《小杂感》的那篇看起来晦涩，却实际上是正逢其时的文章重读。弄了一篇小小的文字，便算是这重读鲁迅的 ...
[COLOR=red]初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。[/COLOR]（《隐元年传》（p 0010）（01010401））（002）。 这一段我们都很熟悉，庄公是郑庄公，“[COLOR=red]名曰寤生[/COLOR]”，是周王室支 ...
本猫在上一篇指出，任何一场真正有重大意义的变革都需要付出极大的代价。欧洲付出了极大代价后，经过50年的努力，终于形成了欧盟。而中国今天的所有变革，也可以追溯到我们爷爷和曾祖父辈支付的代价。因为代价付出得如此之大，到今天我们还可以有些剩余可以继续吃，也正因为变革代价是如此之大，任何 ...
[QUOTE]“ 徐焰：今天，我们该如何纪念“三大战役” 我当兵的时候，在东北延边地区跟老贫农聊天，他们讲起土改来真是声泪俱下，“没有共产党，我什么都没有，土改给我分了房子、分了车子、分了地、分了媳妇儿。”我心想媳妇儿怎么还是分的？后来我查历史资料，当年《东北日报》的报道就是这样 ...
是人为在被统治群体里制造区别，才能分而治之。 无论多么小的区别，都能将人群分为“我们”和“他们”，比如吃鸡蛋时究竟先打大头还是先打小头（格利佛游记），将小人国分成了大头党和小头党；祈祷时究竟应该高唱还是低吟，将新疆穆斯林分成了黑山派和白山派；根据头头究竟住在城东还是城西，将朝鲜官 ...