主题：【转贴】北京故宫馆藏雕塑赏析 -- 雪个

陶马，北朝，高20.9cm

马四足直立，头瘦长，系笼套，颈部系双带，胸前有花状饰物，可能象征铃铛。鞍鞯处饰障泥，障泥印刻精美的图案。

北朝由于北方战争频繁，马的需求量大，对马的重视程度甚高。陶马的造型在沿袭汉朝的基础上有了新的变化，马头瘦小而长，前部略尖，马鞍及障泥等更注重装饰。此马设计巧妙，动感强烈，为此一时期陶马的典型代表作。

红陶高髻女立俑，五代南唐升元七年（943年），高49cm

　　女俑圆脸丰润，高髻，双手置于胸前。内着抹胸，外穿对襟大衣，衣外加云肩华袂，腰系丝带，长袖下垂，裳外微露出上翘的鞋头。

　　从其华丽的服装、雍容的气质分析，此女俑象征着一位地位相当尊贵的妇女形象。在塑造手法上，它继承了唐朝雕塑的优秀传统，如敷粉、施朱、面庞圆润等，依稀可见唐朝风韵。此女俑1950年出土于江苏江宁祖堂山南唐烈祖李昪的钦陵，所以其不仅是五代雕塑的珍贵遗存，也为我们研究南唐宫廷生活提供了形象的资料。

张惠观造释迦、多宝像，唐显庆二年（657年），高39cm

释迦、多宝并排而坐，衣饰、坐姿、形态相同。头为螺髻，面庞圆润，眉目清秀，大耳下垂，双手一施无畏印，一下垂扶膝。身著袈裟，结跏趺坐于长方形须弥座上。须弥座底部较高，中间束腰狭窄，上部为仰莲，下部为双瓣覆莲，四角有小柱，后面与背光连为一体。背光后面刻发愿文：“显庆二年六月八日，比丘尼张惠观奉为皇帝及师僧父母，法界含灵，敬造多宝、释迦像二躯，虔心供养。比丘尼孙皆念供养。观门徒惠藏、惠常等供养。”

此造像出土于河北曲阳修德寺遗址。