主题：【原创】孟子臆解01 -- 凡尔赛过客

梁惠王曰：“晋国，天下莫强焉，叟之所知也。及寡人之身，东败於齐，长

子死焉；西丧地於秦七百里；南辱於楚。寡人耻之，愿比死者壹洒之，如之何则

可？”孟子对曰：“地方百里而可以王。王如施仁政於民，省刑罚，薄税敛，深

耕易耨，壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以

挞秦、楚之坚甲利兵矣。彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母。父母冻饿，兄弟

妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌？故曰：‘仁者无敌。’王请

勿疑！”

03评论：梁惠王提到一个新的问题，强国的问题，也就是今日的强国论坛中经常讨论的问题之一。李敖说，他之所以认同中共，是因为中共至少在富国强兵这两点上，首先实现了强兵，富国也正在进行中。

在上面的这段问答中，孟子的迂腐似乎再一次暴露无遗。地方百里而可以王，仁者无敌，今人读之，岂不是觉得象是一厢情愿，痴人说梦。而梁王想要的是什么，想要恢复魏国雄风，想要复仇，孟子说的，岂不完全文不对题？这里的关键还在于，孟子认为，首先要让老百姓的基本生活得到保障，在此条件下，老百姓才会为统治者卖命。

在这里，孟子提出一个很重要的命题：仁者无敌。得道多助，失助寡助。对于一个国家，一支军队而言，道义上的合法性非常重要，要讲究师出有名。所以，后来的统治者，在大战之前，往往先要大造舆论，将自己塑造成仁者，将敌人塑造成恶的化身，从而师出有名。远的不多，我们看看近几年美国和欧洲在伊拉克、南斯拉夫、利比亚的所作所为，对这一点就非常清楚。