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主题:【原创】 本意为探讨,话题如过于敏感,铁手老大就删了吧 -- 张合理

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家园 而且人民不是用来使唤的,离开实际的人民谈人民,有意义吗?

闹了半天,原来人民在你眼里不是为之服务的,而是用来做帝王梦想的工具的。领导需要你做什么,你就要去执行,所谓家庭、伦理、人性、法治都是应景文章对吗?任何谈论人民本身利益的事情,都其实是站在人民对立对吧?如果离开具体的个人属性谈人民,你是不是在谈砖头呢?到处都能仍。仍完了就忘记了。现在养猪还要讲究猪圈的条件,不然会有疾病。有可能还要让猪活动一下,不然肉质不好。闹了半天,难道所谓人民的待遇还不如猪?

如果你说有很多农村的同胞生活不如城市的,这个当然是要解决的。但是,这个意味着要把所有人的生活都强力改变一下吗?这种理解简直是庸俗经济学的再生。如果我说现在还有很多非洲难民没有吃饱,所以你就别吃三餐了,能不饿死就行了,你答应吗?

当年,纳粹党一直宣传犹太人的金融家要为德国一战失败和日后的经济危机负责。其论证过程也不可谓不认真,态度不可谓不严肃。你有机会可以自己看看,是不是与你们的论调相似。为了一个概念能无视人间的道德、法律和历史现实。我看你们是极左极到极右去了。这个在政治学上也是常见的。本来极左和极右的思维方式都有很多共同之处。不稀奇。

坦率的说,经过主席花费那么多精力去普及辩证法,却仍然看到大量的人自以为得毛真传,却在形而上学的道路上越走越远,进行庸俗哲学的狡辩。估计老人家也是要无言的。而且,你要是把社会主义理解成为向下看齐,制造贫困。那么请你再从马克思开始温习吧。顺便一句,西方马克思主义也不是死水一潭的,从马克思到现在,人家也是在不断发展的。也请你放下架子看看西方新马以及后现代马克思主义。要是毛得知他的理论在某些后人手中完全成了本本主义的教条,成了用来打压异议的翻天印,这个岂不是对他最大的嘲讽?

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