主题：【原创】我读道德经（连载，06年贴的后续） -- 大懒虫1号

三十一章

夫兵者 不祥之器 物或恶之 故有道者不处

君子居则贵其左 用兵则贵其右 兵者不祥之器 非君子之器 不得已而用之 恬淡为上 胜而不美 而美之者 是乐杀人 夫乐杀人者 则不可得志于天下矣

吉事尚左 凶事尚右 偏将军居左 上将军居右 言以丧礼处之 杀人之众 以悲哀泣之 战胜以丧礼处之

[译文]

兵器是不吉祥的东西，人人都厌恶，所以有道的人是不使用兵器的。

君子平时以左边为尊贵，但是到了用兵的时候就以右边为贵了。兵器是不吉祥的东西，不是君子使用的东西。不得不使用的话，就低调淡然对待，战胜了也不高兴，因为战争而高兴，是喜欢杀人，喜欢杀人的人，就不能在得志于天下。

吉利的事情崇尚左边，凶灾的事情崇尚右边，偏将军在左边，上将军在右边，这就暗示着在战场上用的是丧礼的仪式。杀了很多人，就要以悲伤的心情参加，战胜了就要用丧礼来对待。

[评析]

本章继续明确地反战。

战争无论如何是和死亡联系在一起的，无论是胜利还是失败，都是一件悲伤的事情。

老子对战争的竭力反对，我想，恐怕主要还是基于他对生命的尊重的这个最基本的思想，虽然他没有说。一个真正尊重生命的人，是不会通过残害别的生命来获取自身的生存的。人和动物在这里得到了区别，但是人却没有做得比动物好，自然界的肉食动物，只是在饥饿地时候才追逐别的生物，是不得已而为之。而人，似乎不是这样的。能不得已而为之的，在老子看来，也算归为善人一类了。