主题：【原创】我读道德经（连载，06年贴的后续） -- 大懒虫1号

三十章

以道佐人主者 不以兵强天下 其事好还 师之所处 荆棘生焉 大军之后 必有凶年

善有果而已 不以取强 果而勿矜 果而勿伐 果而勿骄 果而不得已 果而勿强

物壮则老 是谓不道 不道早已

[译文]

用道来辅佐国君的人，不通过兵力来逞强天下。用兵必会得到相应的还报：军队所在的地方，必会长着荆棘；大战之后，必定是凶荒之年。

善于用兵的只是达到一定的效果就行了，不用兵力来逞强。达到一定的效果却不矜持，达到一的效果却不骄横，达到一定的效果却是因为不得已，达到一定的效果但是却不强横。

事物过于强盛就会趋于衰老，这就叫做不合乎道，不合乎道的一般就会很快消失。

[评析]

都说老子反战。老子为什么反战？一方面显然是战争带来的是一派荒芜的景象，老子是热爱生命的，这种荒芜的没有生命力的景象是他不喜欢的。而更重要的一方面，我认为在老子看来，通过战争的手段，通过强大的兵力来称王天下也只不过是下策罢了。如果能够通过合乎道的方式来治理天下，那就会不屑于通过武力这个手段了。这个道理现代人显然还是能够理解的。

但是事实是战争依然不可避免地要发生，因为对于道的把握确实不是一件很容易的事情。在战争发生的时候，在不得不通过武力来解决问题的时候，战争本身，或者说武力本身，还是可以有一个层次之分的，这里最高的层次就是通过这个起到应该起到的作用就可以了，老子提倡适可而止。不得不打的时候，那就打吧，但是不要一味地打下去，起到一定的目的就可以了。也就是说如果对方不听话，那就打，打是为了教育教育他，而不是为了显示你自己有多么地强悍。

支持老子这个思想的背后，是老子认为强硬的东西不长久。