主题：又见那怨恨的一瞥（亦有感于骑牛事件） -- 齐眉

不管谁爬都错，但就非要注明是XXXX国的人？算了，我就不去枉自猜度你这‘希望’骨子里意味着什么了。

又来了，又是天马行空般的比喻，从牛到菩萨到天桥，您倒是直接说清楚爬牛是害了自己，害了别人，害了牛，还是害了道德礼教？有什么证据支持你的认定？说不清楚，再多的比喻也是枉然。

你的逻辑分析能力很成问题，庙中佛像与街上牛塑的主要分别在于外形不同？尺寸不同？是尺寸决定人们攀爬一个东西代表着什么意义？那我无话可说了。

嗯，大意截漏了一个标点。可我回应时把那句话当作肯定句对待了吗，没有，所以对讨论无影响。

直接下道德结论了，那就没什么好说的了，你说不对就是不对嘛。为什么不对？因为你说不对嘛，所以肯定就是不对嘛。我拿具体事例具体分析，恐怕倒成了上喜马拉雅山绕18个圈的行为，你也许不愿为之。

话说回来，当您发现自己的‘常识’受到重大争议时，是否应该反省一下所谓的‘常识’背后有何理据支持，是否真的是常人皆认同的知识？须知常识只是常识，却不是不证自明的公理。你说要多思考，自己有没有做到？直接下道德结论，我觉得就不是多思考的表现。

也许讨论串结构复杂，让你看糊涂了？我那三点回的是你哪一贴？希望人常爬牛常倒，最后要竖‘XXXX国人严禁爬牛’的牌子，还有景点不能随便爬随便摸云云，这些都是你说的吧，我的回复很明显是一一对应的。现实中牛总是不倒，牌子依然没有，所以你就要在心中作出这种恶毒的，在现实中从未也不大可能发生的‘希望’，使你的道德指摘更加正当化？很可惜，这种脱离现实的‘希望’对增加你的说服力只有反作用，这就是我觉得你应该更尊重事实的原因。

我说的当然是我的意见，也没人阻止你从你自己的角度出发，可你除了直接下道德判断外还说了什么？爬牛类似于随地小便？类似于跑去庙里攀爬菩萨？类似于不走天桥乱过马路？我尝试理解，但无法理解。

你要搞投票我不反对，不过我对对错的判断并不取决于任何投票结果。

没有合理的inform，就无权要求conform，这倒是常识。