主题：又见那怨恨的一瞥（亦有感于骑牛事件） -- 齐眉

没错，就是XXXX国。中国人爬过，不知国的老外也爬过，当然是XXXX国了，而且此举动不管是谁做了，我就认为是错的，所以请不要对号入座，敏感过度。

请问牛是怎么倒的？天灾还是人祸？情理二字用得好，建了个桥非有人不好好走要翻栏杆，回头就找造桥的去，干吗不把栏杆修到10米？

您是怎么爬乐山大佛的？走楼梯上去的还是攀岩上去的？这和我说的是一个概念吗？菩萨和牛确实长的不像，不过我也不相信所有的佛像都在和尚的管理下放了个什么不可攀爬的牌子，按您的说法是不是矮点的摔不死的娱乐大众的都可以爬之？说到爬牛就非要说牛，不许说马、山羊、佛像，这是谁的规矩？

麻烦您截屏的时候截全一点行吗？“凑巧”就把问句变成了肯定句，艺术啊这是。“没说不让做的一定不可以做”这句话请截了上下文给我再看一下，谢谢。

说了这么多，到您这就是解释，我的就是无非，这是夸我中心思想突出吗？既然我都说了我觉得这是常识，得到道德结论难道不对吗？还要再上喜马拉雅山绕18个圈在下结论？

还是那句话，我们说的都不少了，也是针对对方的论点论据再说，我不觉得您什么都没说，不用那么委屈吧？我都说得让别人反感了是不是应该更委屈一点？

事实是什么？我眼中的是这样的，一些中国人爬了纽约华尔街的牛，一群老外也爬了，我觉得这些人做的都有待商榷，有点不道德，发个贴说说自己的想法。您的呢？觉得这是没什么大不了。我说的对吗？就这我就成了不尊重事实，不尊重自己了，我到底是不尊重爬牛这件迄今为止仍旧在你我之间有争议的事还是不尊重你的观点这事实了？您的是观点我的也是观点，我反对您的就是不尊重，您反对我的就是尊重，这是哪国的道理?这帽子您不觉得大点了？

我知道的是物各有主，公共利益，您可以做个调查，看看每天经过那个牛的有百分之几的人爬了，您也可以问问那些没有爬的人为啥没爬，对那些爬的人是什么看法。就这件事而言，好像回帖的人还是有所争议吧？您怎么就自信的说您的想法就一定对呢？您所谓知道的东西就一定对呢？对您来说爬上去没有生命危险，别人也做了那就是有道理就是可以做，可您怎么就没想想仔细那写个没有爬的人和反对爬的人和他们的想法呢？总是从自己出发和那些和自己有类似想法的人出发，这就是自信吗？不敢苟同。

要我说咱们也别争了，有两个解决办法，河里搞个投票，您的观点一句话，我的观点一句话，在对方同意认可的情况下放到河里让大家投票，总票数100票以上算数，让结果说话。

第二，请某位在美国的好事同胞去查查纽约政府是否有对于爬牛的有关规定。查不到写邮件去问市长问新闻发言人，看看物品所有人他们怎么说怎么想？