主题：又见那怨恨的一瞥（亦有感于骑牛事件） -- 齐眉
家园 又见那怨恨的一瞥（亦有感于骑牛事件） 昨天晚上坐地铁回家时，因为正是下班的高峰期，车厢里的人比平时要多一点。一个面庞黝黑的华人长相的人靠在正对着门的那根铁扶手上，他的背后是一对年轻的新加坡小男女朋友，快乐的说笑着。车子一时开的不是很平稳，那个男孩子一个趔趄便用手去抓那根扶手，估计是不小心碰到了靠在扶手上的人，因为男孩之前一直对着女孩“嬉皮笑脸”，所以此刻他想做的也就是把这个笑脸多维持几秒钟，把对象换成黑男子再加上一句“sorry”，但是那个黑男子回过头去立时送给他一个白眼，那个男孩的笑容一下子僵硬了片刻，有点不知所措的样子，这一切都被女孩子看在眼里，她的脸色有些不好看，嘴里开始用英语嘟嘟囔囔，挑衅似的作势要再去碰碰那个黑男子，但在男孩的劝阻下还是没有行动。
从黑男子的衣着、长相和嘴里听不懂的方言我当时主观的判断他是来自中国的劳工（希望我这个判断是错的），心里不禁暗暗感慨，这几年在上海看到的类似白眼还少吗？有趾高气昂的上海人瞥自己的，也有作为旁观者看到的，当然也有以牙还牙白回去的，想不到在新加坡又一次看到这熟悉的白眼，而当事人竟又是我的同胞。且不说白眼别人的人是衣着光鲜的大款或是身分卑微的凡夫，这种传染病似的恶毒为何这么有市场？联想起华虎老兄几天前的愤懑，联想起纽约华尔街骑牛的中国人引起的争论，我们的社会认同究竟怎么了？我们的是非观念究竟怎么了？
不得不说我是个敏感的人，当火车站的警察抽检我的身份证，当超市里的收银员清点我袋子里苹果的数目，我都会情绪化的联想起“歧视”这两个字，为什么是我而不是别人？但是我还是理解他们的工作并微笑着配合他们的工作，这不仅仅是对他们工作的尊重，我想也是一种人对人基本的尊重，当然我也希望他们工作时的态度能更好一些，一句解释一句贴心的话只会让这个过程进行的更顺利。
现时的中国社会是教育比较落后的社会不够富裕的职业过度竞争的，从而导致社会风气是浮躁的过分现实的，但是当我们总是用中国特色、进步很大甚至有些老外也这样这些理由来粉饰自己的不足的时候，我们是否该想想我们的标尺究竟应该是什么？一成不变正确的东西在政治经济方面的确很少，但是在道德观念方面则要多很多，而且古今亦然，华洋皆亦然，所谓正确的东西并不因为做的人是谁而改变，也不因为做的多少大小而改变，那些骂王芳“崇洋媚外，骨里自卑”的人在事情开始时在哪里？为何一见到老外也爬牛的照片立即气焰高涨，开始反唇相讥了呢？原来对他们影响最大的并非同胞而是“洋夷”，“洋夷”不作乃恶，“洋夷”作的乃善，好简单的是非观啊，凡事以“洋夷”为标尺却又口口声声“不要妄自菲薄”，好一群义正辞严的爱国人士，好一群傲气满腹的夜郎国人。日三省其身，很难，日行一善，更难，做不到可以理解，但请也不要阻止别人去想去做好吗？
今天偶尔当别人讲了一个很美好的故事，感慨思索者众，挑刺反正者也不少，意气风发的自封为揭露皇帝新衣的那个小孩，难道非要把这个社会描述成地狱吗？假得很美好，假得很善良，在你没有办法改变而又不伤害别人的时候，姑且信之吧，对真善美的向往应该没有错吧。他日，说不定就会成为普遍存在的真实。
家园 原来你是常有理君啊。 家园 不知道哪位先贤说的好:看一个人的真心，不必看他支持什么…… 不知道哪位先贤说的好:看一个人的真心，不必看他（她）支持什么，而要看他（她）反对什么。用圣人的标准要求每个普通国人，用回头浪子的标准对待造谣者，果然是善良纯真的好人
“那些骂王芳“崇洋媚外，骨里自卑”的人在事情开始时在哪里？为何一见到老外也爬牛的照片立即气焰高涨，开始反唇相讥了呢？原来对他们影响最大的并非同胞而是“洋夷”，“洋夷”不作乃恶，“洋夷”作的乃善，好简单的是非观啊，凡事以“洋夷”为标尺却又口口声声“不要妄自菲薄”，好一群义正辞严的爱国人士，好一群傲气满腹的夜郎国人。日三省其身，很难，日行一善，更难，做不到可以理解，但请也不要阻止别人去想去做好吗？”
——真是位品德高尚的高等华人啊。恰巧在下正是开始时没有发声的无数人中的一个，不敢代表他人，代表自己来回答一下您的问题。
因为我没有想到一个应以报道真实为原则的记者可以如此无耻，可以这样为了自己的观点而随意编造证人证词，歪曲事实。又因为我没有您或王芳女士那样的条件，可以去实地查实情况，所以我相信了她的话，甚至一度确实为之感到羞耻。用通俗的话来说——我、上、当、了！！！
当一个人发现自己上当后，会不会，或者说有没有权利感到愤怒呢？我想正常人是会的，正常的社会也应该会允许这种愤怒的情绪。
但是楼主不允许，偶被扣上了“只以洋夷的是非为是非”“夜郎国人”的帽子。可是，对不起，如果我们百多年来确实从“洋夷”那里学到了什么好的东西的话，人人生而平等的观念无疑是其中之一。拿着高等华人的架势腔调来教训愚民的招数，早就不吃香了。
您心底究竟是怎么想的，或者爱怎么想，在下无意也没有兴趣进一步探究。不过我想我可以下结论说：一个良好的社会，一个崇尚真善美的社会，是不会称颂、鼓励说谎的，不管其作者或其同道宣称其说谎的用心是多么的“爱国爱民”。
家园 ......无言中，连“高等华人”这样的话都出来了 升斗小民难道就不可以对无良的官员指手画脚吗？（只是个比喻而已），这算是等级观念吗？
关于王在这件事里的身份问题，我后边的后记里已经提到了，您可以去看看。
如果说王是撒谎，那她恐怕也要喊冤了（那个清洁工），愤怒当然可以理解，之余也理解一下王吧。
很多人给王扣帽子，难听的话也不少，我的话只是针对其中的部分人，我想您可能不再此列，不必对号入座。而且我之所以觉得爬牛不雅观却不是出于洋人的观念而恰恰是出于一个国人的观念。
说谎的问题，虽然我不认为这件事中所谓“说谎”占了很大的比重，其实是很复杂，恶意的善意的，源于蓄意的源于误解的，我不赞成一棒子打死，仅此而已。
家园 找借口倒好快，倒要再请问几个问题了 升斗小民难道就不可以对无良的官员指手画脚吗？（只是个比喻而已），这算是等级观念吗？
——您是用水晶球还是塔罗牌证实到那些骑牛的国人是官员了？如果只是个“比喻”（真是很能引起多数人心理共鸣的好比喻），那么偶用个“高等华人”的比喻又有何不可？
关于王在这件事里的身份问题，我后边的后记里已经提到了，您可以去看看。
——“骑牛”在王芳发出消息后，很快上了多家媒体（包括极重量级的参考消息），一个普通人的博客会有多大可能有这种机会？企图否认王芳媒体人身份在此事中的影响是毫无意义的。
“如果说王是撒谎，那她恐怕也要喊冤了（那个清洁工），愤怒当然可以理解，之余也理解一下王吧。”
——那个“清洁工”本身就是令人极度怀疑是否真实存在的，更何况王芳还在文中更确词凿凿的描述了其他在场人士对国人骑牛的反应，现在也被证实是根本靠不住的。我不知道您还需要什么证据证明她没有撒谎？我更不知道为什么您能那么理解王芳，却无法理解别人发现被欺骗后的反应，而写如此长篇大论来猛烈抨击！
很多人给王扣帽子，难听的话也不少，我的话只是针对其中的部分人，我想您可能不再此列，不必对号入座。而且我之所以觉得爬牛不雅观却不是出于洋人的观念而恰恰是出于一个国人的观念。
——对不起，我更喜欢坦荡荡直话直说，我最讨厌的就是您这种总是持着双重标准来高呼“理性”的人，而实际又总是“恰巧”抨击中国或国人如何如何不堪的。您觉得“爬牛不雅”是您的事，您当然可以持有这种观点，但在多数人接受这种看法，将之明确归为禁止的行为前，您没有任何权利就此攻击支持爬牛者是什么“夜郎国人”。
家园 唉，也不知道是我说的不清楚，还是您看的不清楚 把我所说“无良官员”和骑牛的国人是官员联系起来这是您的事，并非我的原意。如果还有人没看明白，请参照此句。我觉得您这个所谓“高等华人”是揣测我想以高人一等的身份来教导大家，对不？是不是这样呢？我说不是，信不信由您。
我不知道在其他媒体刊登王的博客文章时，王是主动的还是被动的，王是投怀送抱还是被逼良为娼抑或是不知不觉这个问题也请您调查一下。所谓理解，我觉得是通过现象看他（她）的意图本意，好心办坏事和蓄意干坏事还是要区别对待的。
有没有撒谎，是否被动撒谎，我愿意出于善意去猜测，我们看法不一致，就各持己见好了。我可以部分理解你被骗后的反应，生气不高兴我是可以理解的。通过这件事我看到的是王提醒国人出国注意言行的意图然后回想我是否做得够好，她的所谓“事实论据”并不十分重要，您自然是跟我不一样了，既然我们出发点不同，争下去也没有意义。
我的双重标准是如何的？请您明示。我还想明确一点，支持爬牛者并非都是夜郎国人，是那些没有分析爬牛是否合理合情合法而仅凭老外也干过这个理由就跳出来骂王的人。很高兴这里很多网友都是在想办法证明爬牛是合理合情合法的，这点很感谢一些参与话题的河友，这才是真正的以正视听。
误读是有可能的，可能是因为我语焉不详表达不清，大家说着说着也就清楚了。我也直说好了，我也很不喜欢您这样仅凭自己的所谓“理解”把别人往坏得透里想的人。什么“高等华人”、什么“水晶球还是塔罗牌证实到那些骑牛的国人是官员”，这都哪跟哪啊，如果我也从另一个角度想这是煽动群众，蓄意把我推到一个并非我意愿的位置上。
关于谎言的问题，不知道您是否能做到一生中一个谎也不说，也不知道您是怎么看那些神职人员的，他们用那些个无神论者完全可以嗤之以鼻的故事来劝人们行善是否也可以算作撒谎。
家园 真好,造谣的原来是劝人为善,原来清洁工讲话也是宗教、历史典故 您爱怎么解释就怎么解释好了，虽然嘴是两张皮，但各人心中也自有一杆称。
对某些人、某些言论尽以最大的善意去猜测，而对于另一些、另一些言论则尽以最大的恶意去猜测。这也没啥，看的多了，您不是第一个，也不会最后一个。
不过嘛，在您没有法力把铜牛全身黄灿灿的金光掩去前，想要把爬牛者，不管是国人不是老外，打成不懂文明的野蛮人，恐怕很难。当然，偶就更不会要求您去布鲁塞尔给小男孩穿裤子了^^
家园 “造谣”是否为了劝人为善，王的动机如何，您坚持您的，我坚持我的 关清洁工什么事啊？
要我说王也就是个不称职的“修女”，在自己博客里编了个漏洞百出的故事而已。
“对某些人、某些言论尽以最大的善意去猜测”，这话我认了。“对于另一些、另一些言论则尽以最大的恶意去猜测”，扣帽子的人倒是比较像您形容的吧，对于扣帽子的举动言论我不喜欢，从大家说明白了在美国骑牛是一件正常事以后我强调的都是请大家理解原谅一下王，何谈您上边的这句话？
看到裸体雕像大惊小怪也是文化差异，就像这件事的起因一样，现在大家都知道您是旧居国外的见多识广之士了，犯不着强调的这么酸溜溜吧？心理舒坦点了？
家园 懒得再跟您话了,还不如去在无聊的玩耍中虚耗人生呢 对于立场早就决定了的人,或者用通俗不雅的话说,屁股决定了脑袋，自然会先有结论，再找论据。而且不符合其观点的证据，是可以自然屏蔽的。
当然，您也可以说您能用以上看待偶，没问题，随便您。我只要知道自己没有在替骗子极力辩护，没有对跟风妖魔化祖国兴致勃勃，晚上就能睡得很好了。OK
家园 别说，我还真想把您的话剪下来贴给您看 有一句话叫“爱之深，痛之切”，发现问题是为了解决问题，把这件事上升到“妖魔化祖国”不妥。有些别有居心的人是会这么做的（比如陈SB，要是他会怎么说？大陆那边都是野蛮人，湾湾们千万不能统一啊，但这里好像没有人表达类似的意思吧？），但这里我不认为有这样的人。
家园 花您了。您开这篇真累，看来以后偶要是想政论的时候三思为上 家园 哈哈，老兄还在啊，多谢关心。 这个应该不算政论吧，只是个网络热门话题的继续，哈哈。政论我可没水平写了，那个太复杂。不过我觉得老百姓关心政治是好事，您要是有兴趣提几个话题吧，我也去您那拍砖，哈哈。
昨天无意中看到了西河泳者那篇关于志愿军战俘的文章，感慨也不少，可惜话大家都说清楚了，没地儿下嘴。。。只好送花了。