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主题:【原创】浅议审美观 -- 浣溪沙

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家园 继续。

(1) 环境对人当然有影响,但问题是文艺作品就是环境影响的全部了吗?显然,文艺作品最多不过是环境影响的一个小小的变量,能起多大的作用,谁也无法量化,实际上也根本无法量化。你要我证明的结论,我能证“是”,你不能证“非”;而我要你证明的结论,你不能证“是”,我也无法证“非”,说白了,或许有关联,或许有影响,谁影响谁,影响大到什么程度,谁都说不清。

你举的例子什么也不能说明,因为你隐含了一个需要证明的结论。“年纪相仿,遭遇也高度近似”能否得出“经历的遭遇对她们个人的打击也近似”的结论?我也举个例子,刘备老婆死了,老婆跑了,对他似乎并没有什么影响,但是关羽张飞死了对他的影响却很大(废话,衣服能跟手足比嘛),换个人,情况可能刚好相反。简而言之,同样是离婚,不同的人受到的影响肯定是不一样的,有人可能影响很大,痛不欲生;有的人影响小点,难过几天;有的人,可能根本就无所谓,正好顺势去找第二春。是否受到离婚影响较大的人就比受到离婚影响较小的人自控力、精神力量方面都要差呢?

(2)呵呵,别说我不怀好意,我早猜到你会说“唐人的主流还是豪放、进取和洒脱”,问题是如何确认这一点,唐人包含了上升期唐朝的唐人和走下坡路的唐朝的唐人,上升期唐朝的唐人的主流就是唐人的主流了?即便你能证明这一点,也很难解释另外几个问题。为何主流是豪放、进取和洒脱的唐人没能阻止唐朝的迅速衰落,为何主流是豪放、进取和洒脱的唐人安史之乱后突然风格就变了?如果是集权制度的深化的结果的话,那么,在安史之乱后,唐人的风格应该更加豪放、进取和洒脱一些才对。因为安史之乱后,中央集权制度受到了极大的打击,地方势力已经抬头了,集权制度不但没有深化,反而是相反。我个人感觉,煮酒你对唐朝过高估计了,唐朝牛的时候当然是很牛,但一是时间太短,二是反差太大太快,昨天还很牛,今天就很衰了,甚至邀请少数民族来洗劫自己的国都,明天更糟,尝到甜头的少数民族主动来洗劫唐朝的国都。

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