西西河

  • 海碗
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    中级海碗

注册:2012-12-30 22:32:15
从八品上:承奉郎|御武(侮)校尉
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家园

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2014-01-03 01:10:30分页 全看 树展
🙂这里的回复,是动过脑筋的,不过呢, ↑0 ↓0
您说:“物质”是一个抽象的哲学概念,而正方形是一个具体的case。所以,你说“正方形是物质”,在哲学意义上是个病句。 这并不是一个病句。当我说“我是人”这句话的时候,“人”是个抽象概念,我是一个case。但这句话是成立的,不是一个病句。你可以把“人”看作一个具备某种特征的集合, ...
2014-01-01 21:02:19分页 全看 树展
🙂4.3 关于非神创的世界观 ↑4 ↓0
与神创世界观相对应的,是非神创的世界观。非神创的世界观,不承认造物主。虽然不承认造物主,但是他们也要解释世界的产生和本质。 中国的道教应该归属于非神创的世界观,虽然他们承认有神仙;但是这些神仙都来自凡人乃至其他“生灵”的修炼。当然,这里不宜提到盘古大神乃至后羿、嫦娥,这似乎只宜 ...
2014-01-01 21:01:56分页 全看 树展
🙂4.2 关于神创的世界观 ↑4 ↓0
神创的世界观主要有两个体系,一个是基于犹太教及衍生分支的基督教、天主教、东正教、伊斯兰教等宗教。据说他们都信仰上帝,并接受旧约为经典;但是他们后期就谁是真正的使者,以及使者的地位问题,发生了分歧,并因此分裂为不同教派。我们暂且把这个系统称作“上帝系统”。 另一个神创的世界观系统 ...
2014-01-01 21:01:29分页 全看 树展
🙂4.1 本体、本质和特征 ↑2 ↓0
为了容易理解分界点的概念,我们必须再确认几个概念:本质、本体和特征。因为世界观要解释世界的真相,要解释究竟真理,那么一般都会涉及“世界本原”的问题。世界是如何发生的?一切现象的本质到底是什么?是否存在一种终极的规律?关于规律的概念,上面解释过了,所以这里掠过。大概所有哲学都 ...
2014-01-01 21:00:58分页 全看 树展
🙂4 世界观体系及分歧概览 ↑3 ↓0
前面用了很大的篇幅,介绍了主观的认知,包括5种感官的认知,以及意识的认知功能。基于认知,我们获得了特定的体验,包括来自感官的体验。然后基于这些体验,并通过意识的抽象、逻辑、加工,我们总结出相关的特征;基于这些特征,我们建立了各种概念。概念都是基于特征的,并从特征对完成了对概念自 ...
2013-12-30 23:46:55分页 全看 树展
🙂我对逻辑和思辨有兴趣 ↑0 ↓0
对脱离逻辑和思辨的单纯评价不想表达什么。 一般来说,如果有个定义,比如你定义了物质具备三种特征;那么,凡是我找到的具备这三种特征的东西,都应该属于物质。定义就是起这种作用的。只要你能定义客观实在的特征,那么,凡是我找到的具足这些特征的东西,你就要承认这是“客观实在”。不然定义还有 ...
2013-12-30 22:13:31分页 全看 树展
🙂有些人回复我的话题,但是我的回复却无法显示 ↑0 ↓0
所有,我只好试着在这里说明了。 (1)如果要讨论这个问题,任何人都可以试着提供一个关于“客观实在性”的定义。是你自己的理解也行;是你抄教科书的也行;但总之得有一个定义。有了定义,我们就可以根据定义进行思辨,并看看是不是符合量子理论的实验结果。有了定义,这是玩固定靶;如果没有定义, ...
2013-12-30 20:11:00分页 全看 树展
🙂引用教科书,对我是没用的。 ↑1 ↓0
而且,这些教科书我也学过。不过,在我当年,我就把上课的老师问的哑口无言。 就以你的这三条为例:1)独立于意识之外,2)不以意识转移,3)能为感官感知。 我直接举例说明。我是A,你是B。我的意识是A的意识;你的意识是B的意识。现在我下结论说:B的意识独立于A的意识之外;B的意识这不 ...
2013-12-30 20:05:11分页 全看 树展
🙂还有一个欠认真的表述:客观实在性是物质的唯一属性 ↑0 ↓0
按照唯物哲学,意识也是物质的属性,而且认为意识是物质发展到高级阶段的属性。那么您说客观实在性是物质的唯一属性,那么意识算是物质“唯二”的属性吗? ...
2013-12-30 20:03:30分页 全看 树展
🙂我没有科学领域的研究资料可以分享,呵呵 ↑0 ↓0
2013-12-30 20:03:26分页 全看 树展
🙂所以定义很重要啊 ↑0 ↓0
当你说“光的波粒二相性”是“客观实在”的时候,那么是否是承认光同时呈现、且一直呈现“波”和“粒子”的所有特征? 当你发现了一个现象或特征的时候,就认为这个特征是“客观实在的”。当发现这个特征符合“不确定性原理”的时候,又要说“不确定性原理”是客观实在的……但是不确定性原理,真的和 ...
2013-12-30 15:30:24分页 全看 树展
🙂是不是被废掉,要看你对客观实在的定义是什么 ↑0 ↓0
您可以试着先给“客观实在”一个定义,然后再进行讨论。 比如您说,观测是个客观行为……如果观测没有主观意识参与,那么算是客观行为;但是您认为有哪次观测离开了主观意识参与了吗?所以您可能连客观行为都要定义,比如您得承认“糅合了主观倾向性的观测手段也是客观观测行为”。 ...
2013-12-30 11:46:38分页 全看 树展
🙂3.7 基于概念的世界 ↑2 ↓0
以上谈到了时空、色泽、图形、方位、质量等概念是如何发生的。时间有度量单位(秒),空间会涉及度量单位(米),基于时空会产生速度的概念及度量(米/秒),基于质量会发生动量和能量的概念和度量。你自行去理解所有这些概念的发生,并理解其他所有未被介绍的概念的发生过程,比如力、温度、湿度等 ...
2013-12-30 11:43:08分页 全看 树展
🙂3.6 逻辑、因果和规律的概念 ↑3 ↓0
这一节特别说明 “因果”的概念是如何建立的。而且,逻辑本身就是基于因果关系而成立的。比如前面某个例子:因为佛教徒吃素,所以佛教徒是好人。我们分析过这个推理是混乱的不靠谱的。 首先是界定:因果,是指两个或多个现象之间,存在的某种特定关联。例如你把“种子”埋在土里,萌发之后,变成了 ...
2013-12-30 11:42:26分页 全看 树展
🙂3.5 “时间”的概念 ↑3 ↓0
前面说明了“空间的认知,以及空间如何量度。那么时间呢? “时间”认知发生的基础和根本,是基于同一认知的“变异性”。注意,前面在空间的认知中,用了“当下”一个词;这里谈时间认知,把“当下”拿掉了;或者说,时间认知必须基于不同的“当下”。 同一认知中,比如你眼睛在看的时候,如果在视 ...
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