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有点搞笑
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从六品上:奉议郎|振威校尉
从六品上:奉议郎|振威校尉
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家园
民主只是一种方式，或者叫手段，而非目的。大致上说来现在国际上普遍认可的方式就是：普选+多党制+三权分立+议会制，还有自由的新闻舆论监督。 具体的方式还可以再讨论，比如多党制我觉得该缓行以防止权力真空，先搞党内民主，由一党逐渐分化，最后实现党性的弱化以致三权制衡也是很有可能的 ...
或者叫情绪支配行为，亦或叫以德治国。霍霍 [em07]
偶是学理工的，有时爱胡思乱想，但又没怎么学习过深奥的哲学、政治理论上的知识，所以只能从俺俗人的眼光（当然也显得罗哩罗嗦的），尽量以逻辑的方法，来对一些事物胡扯一番，大家拍砖的话也要轻一点的哈。[em04] ...
Q1: 到底是什么样的ZF>什么样的民众素质？还是相反？ A1: 再次强调一下，西方人和国人一样，行事依据的都是趋利避害的原则，我们观察到的所谓的素质高低，只是在不同的环境下表现出不同的习惯，表面现象而已。 与西方传统的契约型社会结构不同，我们帝国的历史传统就是： ...
美国的《独立宣言》是被马克思高度赞扬并称之为人类历史上第一个的人权宣言，从中我们摘录一段：人人生而平等，造物主赋予他们一些不可剥夺（转让）的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。为了保障这些权利，人类才在他们中间建立政府。 如果认可这个目标是我们大家应该争取的美好愿 ...
最近国、亲两党的党魁都先后访问了大陆，因此这个话题比较热，那就请先来回顾一下六十年前的《国共双十协定》吧。 [COLOR=blue]《国共双十协定》[/COLOR] [url]http://news.tom.com/1988/2005329-1993365.html[/url ...
在生意场合我们常能听到妥协这个词，因妥协而双赢的事例在我们身边比比皆是，那么在政治生活领域呢？ 先推荐一篇帖子，[COLOR=blue]一部宪法和一个国家?D?D读《美利坚合众国宪法》及其“第一修正案”_by 易中天[/COLOR] [URL]http://www.cc. ...
首先要说明的是，这个帖子里提到的人的自私自利的本性，是一种综合外部各种信息（包括环境的限制、人与人之间的依存度、法律的制约、道义的约束、来自社会主流观念或者后世的评价等等）来进行基于自身利益的利害计算，以及由此养成的习惯，这只是一种适应同时期上帝之手的手段而已，应该算是一个中性词 ...
上一篇里东拉西扯的主要意思就是道德来自于习惯，不知道大家还记得那个猴子的实验不。 [COLOR=blue]猴子与社会[/COLOR] [URL]http://bulo.163.com/push/-7vbE-QtJDLd-0-0P.html[/URL] 下面摘录一段。 ...
当我被一个怀疑的目光直视的时候，通常的第一反应是不悦，如果被这样的目光所直视的，是根植于内心深处被视为神圣不可侵犯的观念时，我很可能会勃然大怒。 比如坛子里的某只猫(*注：别的坛子)，曾经在帖子里发问“为什么要孝顺父母？”，我当时的第一反应就是：怎么这家伙如此禽兽不如，问得 ...
习惯成自然嘛，吴思的《潜规则》里就已提到了专制体制下的潜规则有向更大不公平滑落的自然法则，这样的一个趋势是非人力可以挽回滴。
重复了历史上胜利者对失败者，或者说优势者对劣势者的又一次剿杀，政见的分歧往往不能和平地说拜拜。同样的，GCD历史上的内部分歧的斗争残酷性丝毫不亚于，有时还要甚于KMT对GCD的剿杀。 ...
政治不能有理想化主义的倾向，文革就是这方面的反面典型。毛早就意识到了民主是摆脱循环论的最好方法，但文革目标的崇高就能说明那种毛采用的大民主的方式是合理的？ 作为政治家，应该更多地以逻辑而非情绪来支配自己的决断，也就是说，对于不公平的现象，应该有如下的心态：我不喜欢它，但我可 ...
张在其回忆录里对蒋当时的决策不满不等于蒋当时的决策确实如其所述般的那么不堪，何况张的回忆录又是反正后写的。从历史来看KMT的那些旧人在新阵营里的政治表白往往过头，如果把他们在那种政治环境下的言论当作最客观的史料的话，恐怕无法让人信服。 另外，天马行空认为蒋借刀杀人不合理的分 ...
北伐时期轰轰烈烈的农运，我把它理解为一个为实现道德上的要求而任意拔高实施标准的行为，或者说是过快地推动历史进步而缺乏可行性，最后导致了保守势力的激烈反弹。 所以我认为单纯地指责蒋，就如同单纯地指责16年前的ZF下狠手，都是无法让后人从中吸取足够的教训的。 ...