乱翻帖
注册：2008-08-11 18:58:14
正四品上:正议大夫|忠武将军
正四品上:正议大夫|忠武将军
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家园
真正的问题在于，无论慈禧的这句话是真是假，这句话被广泛流传，并被认为是满清说的话。 同样，没人说满清保民的，连满清奴才曾国藩都说，国朝杀戮太重。 ------------------------------------ 另外，当时还有一句话著名的话，张之洞死前要载沣关注舆论，善抚 ...
满清保了那些民？ 敬天，我不说，因为这是一个主观的概念，没法辩论。 可以确认的是，满清的屠城，和文字狱，不是保民，是残。 即使到了清末，慈禧还在说，“宁与友邦勿与家奴”。 梁启超本来是一直要当满清的柔顺奴才，为此劳心劳力。 传言梁启超知道慈禧的这句话后，半响没话说。 ------ ...
日本、韩国、越南等等，这些“小中华”的出现，是质问大陆，你是不是“中华”？你是不是继承了华夏的文化传承？ 你不当华人，我来当。 ------------- 什么是华夏？ 华夏源于三代和春秋。 三代和春秋讲究社稷，而《春秋》中很重要的一句话是“国之大事在祀在戎”。 稷很清楚，就是田 ...
“我们以前把你们想得太好了”——这话与女人撒娇有什么区别？ 经常有句话，叫国家与国家之间只有利益。 外交，只应该是利益的计算，而不是去纠缠“谁好谁坏”。 是不是美国对中国好一点，就可以大肆出卖中国利益了？ ------------------------------------- ...
而是以海禁的名义，不让国家参与海贸。 另外，有了海禁，就可以抓人了，谁不顺眼抓谁，那些人就无法参与海贸了。 一手刀，一手买卖，类似于本朝的烟草专卖。 但是，东南的大儒，和他们背后的大商人，一直在搞海贸，从来没停过。 明朝，类似徐光启这样的天主教教徒不少，比清早中期都多。没有海贸， ...
同一民族，起码要有共同的世界观和价值观，这个没问题吧？ 哪怕同样信仰天主教、基督教，或者伊斯兰教，都可以。 只有共同的世界观和价值观，才能共存相处，否则，就会对立。 比如，甲拼命要做乙的人上人，乙不同意，怎么办？ 民族划分，一旦以世界观和价值观划分，中国有这么多民族吗？ 但是，新 ...
关于历史和民族问题，给第三方看。 这个大爆炸属于骗子，实际上，几乎可以从它的结论推断出它的出身，与这种人的辩论毫无意义。 ------------------------------ 清末文人章太炎，最著名的贡献，是提出“客帝说”，提出满清皇帝是异族。 这个言论掀起了巨大的冲击， ...
乾隆时期，中国人口占全球比例的30% 百年战乱，加上白莲教起义、太平天国运动，1949年，中国人口占全球比例22%。 在70年的和平发展时期，2022年，中国新生儿童占全球新生儿童的比例不超过7%。 计算方法，全球人口79亿，按照2%的低生育率计算，每年新出生人口1.6亿。而中国 ...
社会产生贫富差距，这是永恒存在的事。 把一切简化为穷人抢劫富人，码农抢劫马云，并不比白莲教高明，起码白莲教作为造反专用宗教，延续了上千年，你马教能延续几年，还不知道呢。 -------------------------------------------- 你知道为什么新中国没 ...
这是一个大问题，但是这个问题是有清晰的脉络的。 假如以传统的历史来叙事，那么，从太平天国开始，清末以来，是一个类似于汉末黄巾起义，天下大乱之后统一归晋的故事，后面还是天下大乱，但是，起码在西晋东晋，不存在对汉人的系统性歧视。 但是，现实的历史是，经过一代代文人的努力，近代历史的叙 ...
双标隐含一个前提，大家都是一样的、平等的人或者国家，应该遵守同样的行为规范。 但是，在西方的语境中，这个前提是不存在的。 西方的话语体系受一神教的影响，信神者为人，而不信神者则是被征服的对象，属于非人，消灭他们是正义，把他们纳为奴隶，是慈善。 无论犹太教、天主教、新教，还是伊斯兰 ...
新教（Protestantism），亦称基督新教，是16世纪欧洲宗教改革运动中脱离罗马普世大公教会（大公的基督教）而产生的新宗派，与天主教、东正教并称为基督教三大流派。 这里，protestantism的本义，是“抗罗教”，即对抗罗马教廷。 国内，抗罗教被翻译成“基督教”“新教” ...
再写点，有些内容只怕忘了。 “道生一一生二二生三三生万物”，讲的是天地万物的演化过程。 这里，道生一中的“一”极为关键，是起点。比如，基督教，可以近似认为道是上帝，而经书是“一”，整个基督教世界，都是以新约为基础构建的；伊斯兰类似，古兰经是一切的基石。 对于儒家来说，去分析道生一 ...
汉武帝要大有作为，于是董仲舒鼓吹“大复仇”，这与满清断发易服，满清文人鼓吹新朝雅正，是一样的，都是迎合皇权，无非鼓吹的姿态有所不用而已。 实际上，孔子的问题到不大，与那个时代的很多人类似，孔子千方百计寻找一个获取功名的机会，实际上，孔子也找到了。 从学术角度，晚年解散了学团（学校 ...
儒家的根在于西周官学，这个恐怕谁也反对不了。 实际上，三代之治，官学是有传承的，核心是王室的典籍。 王子朝奔楚，西周王室典籍逐渐扩散到整个社会，形成诸子百家的局面。 其中，老子作为收藏馆史，地位十分特别，仔细看春秋战国时期的诸子百家，相互之间谩骂不休，但是几乎没有骂老子的，反过来 ...