西西河

  • 九霄环珮
    曾用旧名

    九霄环佩

注册:2007-04-17 15:15:33
从五品上:朝请大夫|游骑将军
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家园

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2008-06-29 09:09:10分页 全看 树展
🙂你对我的观点的理解和我的实际观点有以下不同(非完整列表): ↑0 ↓0
你对我的观点的理解和我的实际观点有以下不同(非完整列表): [QUOTE]然后,九霄兄分析了禅宗和尚开悟的情况,并根据若问开悟的和尚,他跟你打哈哈,而得出“实际上其中的具体的细节和原理现在和过去的人都无法知道的。”的结论。[/QUOTE] 我没有进行这样的推导。实际上你把 ...
2008-06-29 08:40:31分页 全看 树展
🙂咦,您老兄和明月悟空互为分身? ↑0 ↓0
我是请明月悟空发表意见的,他这次说话不多。
2008-06-29 08:10:31分页 全看 树展
🙂我现在的修为太浅。一二十年后再看自己有无出书的分量。 ↑0 ↓0
谢谢波波粥的鼓舞。
2008-06-29 08:08:43分页 全看 树展
🙂同意。苏轼也说: ↑0 ↓0
“渊明作诗不多,然其质而实绮, 癯而实腴。” 这个大家一般无异议。 然后他又说“自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人皆莫及也。” 这个不知道别人怎样,我还是同意的。 接着他又说“吾前后和其诗凡一百有九,至其得意,自谓不甚愧于渊明。” 这先生倒也“不甚”谦虚,呵呵。 ...
2008-06-29 07:50:36分页 全看 树展
🙂呵呵,我的提问方式太无礼(理)了。 ↑0 ↓0
我确是不读佛经的,不知怎么忽然对这个话题感了兴趣,和衲子聊了许多,我对佛教的许多感觉来自于他给我的印象,当然也有我平时的见闻。这其中自然有和你们不一致的地方,比如说我感觉轮回虽然不是肉身的永生,但是是灵魂的永生。如果你把灵魂的概念也给否定了,我也就无话可说了。 ...
2008-06-29 07:43:28分页 全看 树展
🙂你可知这异时空的徐志摩: ↑0 ↓0
[url=http://www.cchere.net/article/1425445]九霄环佩:【原创】再别廊桥[/url] 现代诗人里没有我的偶像。
2008-06-29 07:34:09分页 全看 树展
🙂被你击中啦,哈哈。 ↑1 ↓0
[QUOTE]最后调笑一句,老兄把“长吟掩柴门,聊为陇亩民。”翻译为“掩上柴门,星光下留下一声长吟,长吟的是今夜的农人。”让我一下想起了“满载一船星辉, 在星辉斑斓里放歌。 但我不能放歌, 悄悄的是别离的笙箫; ”[/QUOTE] 不得不承认,徐志摩这哥们有才。受毒害太深 ...
2008-06-28 22:51:56分页 全看 树展
🙂从赚花来说,这样确实不“经济”,读者更少,但多少省点劲。 ↑2 ↓0
我的野心相当大,如果不出意外,我要把陶渊明每首诗都翻成可读可赏的现代诗,我要把陶渊明的内心的美传递到千千万万的中国人心里。当然,这太膨胀了。我知道理想和现实的差距,最重要的,这是我自己的修行。 从策略上,我需要把有限的精力先投入到最重要的事情上:翻译。赏析那样的文字以后好搞 ...
2008-06-28 22:16:00分页 全看 树展
🙂你不知道翻译这几个东东,我真是呕心沥血,实在没劲了。 ↑0 ↓0
其实,写完译文,言尽矣。没有再絮叨的冲动了。
2008-06-28 21:49:30分页 全看 树展
🙂【原创】陶渊明诗文之二:四季五题 ↑25 ↓0
按:我最近在读和翻译陶渊明的诗。没有特意选择,结果发现读的头五首恰好是作于春夏秋冬四季。有趣的是,陶渊明在这五首诗里表露了不同的情绪。所以我把这五首放在一组,欢迎大家斧正。 注意,那两首怀春诗与论语里的两则典故有关,实际上是关于孔子周游列国时遇到的几个隐者:植杖翁,长沮和桀 ...
2008-06-28 18:45:50分页 全看 树展
🙂真有你的。任兄不妨说说此诗灵动在哪里。 ↑0 ↓0
幸好我后来没有把话说绝。
2008-06-28 16:57:44分页 全看 树展
🙂祝你找到自己的真心。同时身体健康——这很重要。 ↑0 ↓0
2008-06-28 16:46:56分页 全看 树展
🙂那就再过十年再说吧。 ↑0 ↓0
从这些对谈中能看出你的人品不错。不管怎样,希望你开开心心。 我所说的并非一定是真理。
2008-06-28 16:38:00分页 全看 树展
🙂唉,你们佛教的轮回和三界才是猜测。我就不说了。 ↑0 ↓0
连你自己都承认轮回是个假说。
2008-06-28 16:36:30分页 全看 树展
🙂你确实没有否定我的言论自由。我收回那个疑虑。 ↑1 ↓0
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