- 一着曾用旧名
一者
一哲
基一哲
一着
曾用旧名
一者
一哲
基一哲
注册：2007-09-07 03:34:25
正五品下:朝议大夫|宁远将军
正五品下:朝议大夫|宁远将军
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家园
当经济发展为中共合法性的唯一源泉的问题被提出时，张维维没有明确否认，当然他随后讲了中共武装斗争夺取政权以及紧接着的抗美援朝，战争的考验和战争的胜利说明了政权得到了人们的支持。 说经济发展为中共合法性的唯一源泉是西方的老生常谈，言外之意不过是说你没有合法性基础，你能保住政权是因为人 ...
特别是在香港占中刚刚落幕，一部分港人拒绝认同国家的时候，尤其难得。大陆那帮时髦导演又有几个愿意去拍这种如《智取威虎山》这样讴歌解放军的孤胆英雄的题材呢，对他们来说，拍这种东西等于自绝西方电影节的大门，而那才是他们毕生的艺术追求。 另外《智取威虎山》是江青指导下产生的红色经典，经受 ...
风险和收益的关系。这可能也是大国为什么重视用他国语言做国际广播。 但即使在国际广播中，也不能忽视你讲的母语优势。那就是应该用外聘的母语的人才去做英语广播，而不是用自己培养的外语人才去做这些工作，因为我们的外语人才一般都是在崇洋的氛围下培养出来的，许多人骨子里是信仰西方至上的。 伊 ...
http://www.aljazeera.com/programmes/headtohead/2014/11/democracy-wrong-china-20141116115640571392.html 刚看了这段《半岛电视》的讨论视频，很有意思。这是张维维同英国著名的穆斯林 ...
"中国这套民族理论有一个概念，就是把民族当成一种静态的东西"? 不知他指的是哪一套民族理论。中共的民族理论从来都是把民族当作历史发展阶段现象的，怎么能说是静态呢？ ...
党国一体，换种说法就是：国家不能独立于其政治传统。同西方政治制度的差别主要在政治术语上，本质上差别并不大。
中西政治合法性的区别在于时间长短，中国的传统太短，立足未稳而已，西方的国家传统时间更长，属于传统型权威。好像韦伯分过那么几种政治权威，一种是传统权威的，一种是个人魅力的，还有好像是理性还是啥（估计我引述不准确），但可以确定的是，西方自认为自己的主权在民和民主制度是理性的合法性，其 ...
最近新闻说罗援谈军队不能离开党的领导，于是有人猜测罗援必有所指，认为高层主张国家军队化的大有人在。 这个问题就是抛开马列毛的理论不谈，如果把党看作1949年以来新共和国的国家传统的一部分，党国一体化并没有什么新奇的，因为以武力建立国家算是国际常态，西方国家也不例外。 环顾世界 ...
以色列人讲的道理，一句话，就是让被占领者不要反抗，而且还要被占领者保证占领者的安全。这种说辞和逻辑居然被这么多中国人认同！！
并没有任何证据表明如今的世界从军事对抗演进到了舆论对抗的阶段，暴力和制造舆论在大多数情况下相辅相成。美国为首的西方集团大力主导国际舆论、占领道德高地，这并没有妨碍他们发动侵略战争。 ...