jent
注册：2012-02-08 07:06:44
正六品上:朝议郎|昭武校尉
正六品上:朝议郎|昭武校尉
💧183571
🌟23121
💓4070
🌟23121
💓4070
家园
我理解下来二者不矛盾啊。 而且，就算唯物论也是有教条主义的，有死抱着阶级分析信条的，有机械地死抱着工人阶级领导一切的。。。 至少天命史观还在不断地提醒统治精英：天命，是会从现在的统治者身上失去的。对共产党也一样。 所以，独立，自主，改革，开放，是共产党执政成功，维持天命的四大法宝 ...
天命史观，是基于绝大多数读过书的中国人都懂的下面两句话的： 1，秦失其鹿，天下英雄共逐之 2，天命循环：天命无常，惟有德者居之。 这是从西周以降，贯穿整个中国之今天都适用的中国人的历史观。其发端在于，周武王兴兵伐纣，建立周王朝之后，周公定周礼，需要说服自己也说服自己的追随者一件事 ...
共和国的大义名分当然不是继承来的。 而是人民中的部分精英发动群众带领人民艰苦卓绝用牺牲和正确的路线抢夺而来的。 清失其鹿，天下群雄尽逐之。共产党带领人民以自身的牺牲和正确路线终得天命。 光有人民的斗争，光有人民的牺牲，光有人民的努力是不够的：共产党的领导，是历史的选择，是人民的选 ...
[QUOTE] 不要没有矛盾制造矛盾 [/QUOTE]
--- 1.是中国这个大标杆导致西方民众对政府的不信任引发各国执政危机； 可以举一二例子来说明一下，那几个西方国家出现了执政危机么？美国？日本？英国？法国？得国？意大利？加拿大？这都西方七国了呵。 --- 2.中国经济的体量使得哪个国家都不能与之脱离并不得不配合中方对货物与人员进 ...
怎么回事
你问：清末共和国之初到底是什么性质？ 回答：乱世。 清失其鹿，天下英雄共逐之。先有英吉利夷人领欧美列强强索银两商贸于前，后有日俄灭清舰队抢夺国土于先，再有洪秀全妖言妖教毁经济于东南，更有孙文于南方兴起民国反叛清庭，终至辛亥年有清两百七十六年基业倾覆，有袁世凯持南北合议之局立中华民 ...
你问：明末清初改朝换代到底是什么性质？ 回答：乱世。 明失其鹿，天下英雄共逐之。先有李自成领大军破京师毁明朝庭于前，后有吴三桂引清兵于山海关败大顺军，再有清军入关定九州于一统，再有康熙平三藩收台湾于后，有此转乱局为治世，奠定其后清朝两百多年稳定的中国政局。 ----------- ...
不是在反对新清史吗 捂嘴，偷笑ing
本不想再多讲的：乱世过后，有人要一直做陈近南，很好，请继续。大多数人作韦小宝做韦小宝他妈他爹他朋友，这也没什么不妥。不是么？重要的不是乱世过后怎么做，而是乱世当中做何选择，不是么？ 顺便再给你补补课吧： 你也知道，中国历史上几乎历朝历代，在立国之后都采取轻徭薄赋，休养生息的政策。 ...
你可以给我贴任何标签，都没问题。因为这与我何干？ 我理解的中国史观，基本上是由中国自己的24史，历代的政治文告来支撑的，在我自己看来，一，逻辑自洽了两千多年，一直到今天。二，正统天命在中国的历朝历代都是开国之后第一要务，所以基本上是一直在政治现实中延续两千年。 所以，这不是我一个 ...
如题。 为何这么说？ 因为中国史观，自周武王伐纣之后，就不再以族群划分正统。 殷商时期，敬天地鬼神，万事有占卜，商人高于其他族群一等。商王是商人的王。 商周之变后，为了回答为何敬天地鬼神的的大邑商会被居于西捶的周革命取代这个问题，周统治者提出了两个贯穿中国整个古代王朝史而至今天依 ...
所以很不理解为何会有人非要把太祖和老邓褒贬对立。 真是无聊。 嗯，同一个拥毛挺邓派。准确地说是拥护力挺土共派。 ...
所谓状元文章。 说的都是对的。却没有哪一点能够落实到具体操作层面决策层面上来。 说白了就是没有具体信息没有历史源流没有数据变化没有人事变迁的完美的根据几乎所有关心的人都知道的信息所堆砌出来的一大篇无比正确的废话。 这就是所谓的状元文章：漂亮宏大正确，但无用。 当然，你的目标读者群 ...
--- 毛岸英是主席的长子，彭总在朝鲜的助手，康生的学生，这就是一个政治版的张无忌，还有苏联经历。他要是活到今天，新中国历史的走向怕是完全不一样了。--- 从另一个角度看，岸英跟着母亲坐过牢，带着弟弟流过浪，驾坦克打过德军，进过厂当过工人，跟着老帅打过美军，跟着康生干过政治，他要 ...