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主题:【原创】一个批判六祖慧能的故事 -- 老平

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家园 你怎么这么喜欢搞一个入世出世之分来着

佛教人士都不是这么看的。按他们的说法,他们信佛而没有成佛/往生之前,都是在世内,都没有跳脱因果,都没有摆脱轮回。所以你这是按照自己的臆造乱谈琴。既不符合佛法,也不符合唯物主义,只符合煮酒主义。

因为你作为入世者,出发点是这个东西对人类社会进步有什么积极意义,却不是这个东西对人类认识世界本源和自身存在意义有什么启迪。

我是出于什么原因批评慧能,这是次要问题,你管这干嘛。再说我的出发点,我告诉你,我自己都在思考,我如果思考清楚了,那叫明心见性(一部分),我还没搞清楚,你倒替我搞清楚了?你真神,你比佛祖还神。

你的问题在于,特别能主观臆造,尽瞎掰。

家园 辩论到搞人身攻击的程度,那就恕不奉陪了

如果你愿意在尊重对方的基础上好好说话,那么我愿意继续讨论争论下去。如你这般,我很后悔对你敲了这么多字。

家园 受不了你,哪里人身攻击你了?这么脆弱。

你要这么说,那你也人身攻击我了,都攻击许多次了。

家园 你承认你是猜的,那还有什么好说的

猜,随便你怎么猜,你还喜欢猜我心里怎么想的呢。我告诉你,我心理怎么想的,我为什么发每一个贴子,你永远也猜不着。

慧能的精神世界,你也同样猜不着,我和慧能不是一类人,但是你和慧能距离更远。

家园 你自己比较一下你这个贴与最初几个贴

在口气行文上的区别吧

是个爷们儿就敢做敢为

做了却非说自己没做,反说别人脆弱,真有你的嘿~~

脆弱?呵呵,我早说过,attack and humiliation is the signature of inner weakness. 你要想好好讨论问题,就请收起你那套尖酸刻薄的言辞。如果你准备收起来了,就告诉我。我们继续~~


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家园 这杠子搬的

替您累的哼

别不多言,先回答这个吧:

煮酒正熟:你自己比较一下你这个贴与最初几个贴

家园 爷们说话本来就糙得很,你受不了你找美女去

我写的东西都在那儿摆着,我又没象那个温润君子那样撤了无数个帖子,你急啥?

我说话本来就糙,这个楼里回你的第一个帖子就糙得很,不是我找着你来的。

再说你说话也不是什么风度翩翩,自己一脸毛,说人是妖怪,得,我又人身攻击你了。

家园 您慢慢哼吧。
家园 我哪一句涉嫌攻击你了?

请你列出来。

你夹枪带棒尖酸刻薄的词语我也可以列出来你自己看。

另外,咱俩掰扯咱俩之间的事儿,有必要闲扯其他人么??你问我急啥,真是好笑。我什么时候急了?臆断妄断还真是你的特长啊。我不过是让你自己比较前面几贴与后面那个明显攻击讽刺贴的措辞。你以为我担心你会删帖子么?告诉你,我不会无缘无故地拿别人当小人防范。

家园 我才不会在意呢

你攻击我好了,大胆攻击好了。给你授权。

你攻击我,我感谢你给我锻炼的好机会。

是你先说我攻击你的,我只是随口说说照那样你也攻击我了。我并不在意这些,至少我的目标是不在意这些,不管你说我什么。

请你列出来。

列这玩意不无聊吗?几岁了。

我无意和你逐字逐条辩论。告诉你吧,你在这个楼里说的话里,各种毛病动把抓。我没给你一个个拎出来,因为那只是话里的毛病,而且也没那个时间。

补充一个:你想列,我欢迎。

家园 呵呵,你可真行

开始本来是好好讨论问题的口气,结果说到那个帖子,什么“你真神,你比佛祖还神”这种挖苦的话,以及“你的问题在于,特别能主观臆造,尽瞎掰。”这种涉嫌攻击的话都出来了。你要是真的敢于跟我就事论事地争论下去,那么你接下来的帖子里就少来那些夹枪带棒的话!

你说我主观臆造,呵呵,只要你肯好好说话,这个我们可以好好掰扯掰扯你对我这个指责究竟有没有道理,反正你说了,你自己的帖子都在那儿摆着呢。

如果你还继续使用那些夹枪带棒的话,那么我就当你不敢继续跟我争论来理解 -- 反正你扣的那顶“主观臆造”的帽子还在呢,你再扣几顶同样的又有何妨??

还是那些话,要讨论就 就事论事地有事儿说事儿,少扯其他人也别乱琢磨什么我急了之类的。就事论事地说话真就那么难??

家园 罪名轻了

我说话夹枪带棒?这一点也不算错。但是那也看情况的。

我不是善男信女,这一点很清楚。

等我说话不夹枪带棒了,那得等很多年,也许是永远。

至于扯其他人,那是我大脑强大的联想能力的必然表现,谁叫我反应快呢。你那个话本来是对着我的,实际上,嘿嘿,应当脸红的另有其人。

好了,我该洗洗睡了。希望我不要出现在你的梦里,因为那一定枪棒不离身的。呵呵。

家园 不认同

Everything comes from nothing.

If everything comes from everything, how the everything come out? It must be nothing.

家园 厉害,修的不说,不修的敢说

那两位僧人之辩与名利无关,别冤枉僧人。

家园 我觉得是有所指

原文为:

时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已,慧能进曰:“不是风动,不是幡动,仁者心动。”一众骇然。

风动还是幡动都没有错,但是议论不已就有问题了。四大皆空的修行者执着于这种无聊的争论和对错吗?一定要你错我对?所以六组说他们是心动了。这二僧争论的已经不是风动还是幡动,而是...对自我的认同,或者说,面子。

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