主题：关于文革对传统文明的破坏 回复老萨 -- 煮酒正熟

我都不知道说什么好了，不过好歹您总算没搬出国民党的共产共妻来。马克思所说的社会主义和公有制究竟是怎么一回事，如果您已经把政治课的内容全部忘光了的话，不妨看一看哥达纲领批判。

然后再看一看您这里写的吧。

所以局限于文革的问题。

1.发动文革老毛有错，但不全是他的错。找个极不恰当的例子做类比：犯罪集团的首脑要对受其指使的所有犯罪负责，但是集团成员单独实施的除外。所以，也不能把所有的问题都归结到他的身上。

2.文革有损失，很大的损失。但完全没有收获吗？不是还有人说鸦片战争也使中国从中受惠吗？谈文革的好处听上去比较冷血，其实只是强调发动者的初衷未必如很多人所想象的那般黑暗，其长远的影响也未必仅仅是“失去”那样简单。

3.肯定没有人赞成再搞那么一次。

4.老毛也好，老邓也罢，和我们一样都是人，都会犯错误，都会有考虑不周的地方。但在TG这样一个精英团队（至少那时候是）中能确立领导地位，并长期得到认可的人，无疑是非常非常出色的。亚里士多德当年还认为重的物体下落更快呢，他不照样是公认的智者吗？

5.我们事后不疼不痒地说是很容易的事。所以，我从不敢忽视前人所遭受的痛苦，也不会随便怀疑前人的智慧。成王败寇，自古如此。当年白起要是赶上堵车，误了军期，赵括可能也是一代名将，当年背水的汉军若有今人般的功利，就地缴械投降，韩信就比宋襄公还白痴。对以前的人和事，多些理解和宽容（对汉奸除外）。我相信，老毛肯定是想让这个国家变得更好的。

6.以史为鉴，自己多多努力，别被后人笑话。

就总结这几点与君交流。

另：刚发现，我们以前好像因为别的话题也辨论过。我们之间的分歧还真的挺大。不过思想的火花大多是在我们这样的人之间摩擦出来的。牛顿没这个条件就比较惨，只能自虐，用苹果砸脑袋（如果是黄元帅还好，这个品种比较软，红富士就惨了）。

但我发现，我喜欢的多的是毛的风流倜傥的生活，和指点江山激昂文字的豪情，而不是忧国忧民，勤耕笔伐后的治国成绩。前者素材极大丰富，说不尽道不完，后者总分看似不错，仔细研究一番，却发现主课低副课高，水分不少。

呵呵，毛泽东的话题真是无穷无尽，也许每个人心中都有自己的毛泽东。

新旧体制下众生各有利害冲突,文化也还是有归属的.

人没有变,利益在人之间转移,换了幌子,世道依旧

太祖一人担罪名,为我们开辟了道路...

不是说什么要一分为二吗?

再过些年吧...

花这句。反革命教育了革命者，^_^。

这个确实是，很多时候，精英的哀嚎确实有立场问题，下乡劳动就叽叽歪歪，可是那些农民呢？他们可是祖祖辈辈就在“下乡劳动”的，知识分子关牛棚还有工资，农民什么都没有。

萨苏说不破不立。我倒觉得我们在很多时候根本没有打破什么，看看现在的社会，所谓的潜规则不就还是过去我们的祖先玩了千把年的那些老把戏嘛？至于说文革摧残了传统文化精华，那倒确实是，不过，即使没有被摧毁，那些精华就是普通民众能够享受得到的嘛？恐怕也未必。

我觉得文革最大的破坏就在于摧毁了我们的信仰，我们不再相信任何理想，也不再信任任何权威。我们真正成了心灵最自由的人。

毛泽东时代的男青年用城镇户口来吸引女士也是因为这户口是"他的".

别的不说,看了这句话,肯定你没在那个时代生活过.你自己前面批判了半天那个年代,说是压制个人自由.而那个年代的男青年就是靠斗私批修,很斗私字一闪念取得组织信任,成为先进份子来吸引女青年的.那个年代若是靠城市户口来吸引女青年,不是没有,但会被人看不起的,你估计是没经历过那个年代,所以也无法理解那个年代里的人的精神境界.那个年代里好的女青年都是喜欢劳模的,不喜欢组织也会想办法给你提高觉悟来让你喜欢的.哈哈.

del

俺儿子上中文学校还有读经班，读的那些东西有的讲得不错，比如教育人勤劳，刻苦，诚实什么的。但一涉及社会理念，伦理道德什么的就开始胡说八道了，俺儿子要是接受这些观念，将来长大不要说在欧美，在中国也得被人当神经病。

老酒这段心路历程，心有戚戚……

从大三之前的“坚决左派”，到之后的“民族主义右派”，再到出国后的“不那么民族主义的右派”，现在又开始重新认识毛、中共和文革的历史意义...

虽然写于两年前，却符合眼下情况。