主题：【半原创】大家应该怎样看待易经 -- 不爱吱声

如果说易经占卜是科学的话确实不合理。

但心理学呢，社会学呢，这界不知怎样分了。

起码易经有它的一套研究来推断出结果，而占卜会折寿这说法呢。

六经之首易经的产生是一个神话传说，伏羲有天看到湖里升起一条龙，龙背上背着一副图，出自《易 系辞上》：“河出图，洛出书，圣人则之。”易经之所以有许多的解释和它成书太早有关，因为书中大多文字的定义在西汉时就以转变了概念，到了今天更是不同了。比如说“有”最早是神圣的意思，后来和“肉”同义了，现在呢？所以学者们就有了千百个说法。

《山海经》现在大家大多认为是一本巫书（鲁迅《中国小说史略》），虽然只有三万一千字，却是包罗万象。除神话外，还涉及到地理、历史、宗教、民俗、历象、动物、植物、矿物、医药、人类学、民族学、地质学……甚至连海洋学所探讨的问题，也能在《山海经》这部书得到某些印证。以上说的都是近些年的研究发现。上个月，央视十的巴人那部科教片都证明了山海经中的巫咸国就是巴人所立的国家，书中对巫咸国的景物描述和现在科学考证的位置上的景物是惊人的一致。一、二百年的科学历史证明不了所有的问题，就比如金字塔、玛雅文明等。

研究易经的学者在不同的年代加入了他们个人思想或时代的特点，如文王、孔子等，我们现在看易经其实多少都受了别人的影响，易经到底是本什么样的书，研究它不比研究夏商周断代史更轻松。在明清时对对联是很简单的事，现在呢？不能说现在不如古代，但也不能说古代人在某一特定领域比现在差，如青铜器。