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主题:下半场开踢 -- 方平

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家园 再看看三个代表

有种和稀泥的感觉。是非功过只能交给历史了。

家园 更正笔误 -- 补充帖

次决议关于文革的部分尤其是批判很重很长,整整一大篇,5953字。

其中“三次”,系“二次”之笔误。

抱歉!

通宝推:死扛着,
家园 反腐要依靠主观能动性

本届上下执政能力差的一大体现,就是“治标不治本”,最后导致形式主义、官僚主义。

你去看看本届的几乎所有政策,从来都不是从问题的根本出发点,而是花大力气对着“表象”一通输出。

10年前反腐和今天反腐的区别,一个是向老百姓感受最深的地方开刀,另一个则是大家对前景的乐观。当年可不止提了反腐,还提倡要避免“文山会海”。

下面节选自12年底的文章:

最近,李克强、王岐山两位中共中央政治局常委分别在会议上不约而同地要求“不准念稿子,要讲实在话”,引起媒体关注。中央领导人频频发出“不要念稿子”的要求,传达出新的会风。

开会座谈时“不念稿子”,可能会让一些习惯了念稿子、甚至不念稿子就不会说话的人不适应,却让公众感到一股清新之风。

……

可以预期,新一届中央领导集体倡导并率先垂范的新会风新文风,将倒逼政风之变,倒逼各级领导干部实干而不空谈,拒绝形式主义、官僚主义,倒逼出切实改进工作作风、密切联系群众的新气象。

可以看出当时大家对新一届有着怎样美好的期待。现在呢?

-

绝大多数人人生在世,要追名逐利;小部分人,在此之上还有一些理想主义情怀,想建立一个美好的愿景,这也就是所谓的自我实现;还有最后凤毛麟角的个别人,拥有牺牲自己,解放全人类的理念。

我们国家政府上上下下有多少人?你不可能指望只靠第三种人去做事。但对于大多数人来说,第一种和第二种,已经足以约束他们成为不错的人——尤其是在日子不那么贫穷的时代。

但问题在于,名、利、理想,名不要说了,大家现在开口闭口两个维护、亲自指挥亲自部署、为……指明方向,名都是尊子的;理想也不用说了,就现在这顶层设计的糟糕水平,文山会海的复辟,个人崇拜、官僚主义、上面坐着一群笨蛋,还又什么理想可言?——那可不就剩下利了吗?

一个剥削了下属全部名与理想的领导,指望靠严刑峻法(且很可能是定向的)去让下属既能干又不贪,这不是赤裸裸把规律和人性当成垃圾去践踏吗?又如何可能成功?

通宝推:史料推理,
家园 料敌从宽是好事,宁愿打起来的时候战士们会发出如下感慨

点看全图

家园 “第两个结合”也许就参考了刘小枫的“国父论”在里面。

桃花兄说

刘小枫十多年前说国父论就是为了弥合中国人的精神内战。

刘小枫是在2013年的一次公共演讲中提出了“新国父”论,认为中国现代的国父不是孙中山而是毛主席,理由是

“孙中山催生了共和革命却没有能够完成共和革命,毛泽东接着孙中山完成了共和革命。”“孙中山比起毛泽东差十万八千里。”

面对批评者,他引用了卢梭的话来为自己辩护:“决不为这号读者写作”。在《百年共和之义》中,他说毛主席不仅是中国现代的国父,而且还是“现代圣王”,是自孔子作为革命家以来最伟大的革命家,是现代第一大儒。毛主席成圣成王的境界远远高于儒家诸子,尤其是在近代华夏国家制度面临正当性危机之际,毛主席的抱负既是民族的和共产主义的担当,

“也是儒家中国的担当”。

刘小枫在《百年共和之义》中还说毛主席在其一生中完成了两次革命,第一次是共和革命,重新统一了中国;第二次是文革史无前例。

“统一中国仅仅算是中国历史上的功德,‘文化大革命’则具有世界历史意义。”

他说毛主席的第一次革命完成了辛亥革命没有进行到底的事业,使得中国从古代帝制到现代共和国的转型最终得以完成;第二次革命则是赶超美国——不仅要在纲领工业上赶超,还要在革命的“平等”观念上赶超。

刘小枫意识到在改开时期要想继续维持统治就必然需要对革命史观注入新的合法性和正当性的思想资源,但他选择的是缝合儒家教义和马克思主义,树立革命领袖的“现代圣王”形象,以重新赋予革命以正义性和神圣性的基础。所以,在此时代和思想背景下,就不难理解刘小枫为何会从西方古典学重新转向康有为、廖平、蒙文通、熊十力等人的著作,并通过他们的理论路径走向汉代公羊学和宋明心学,概括出“汤武革命”论、“春秋革命”论和“成圣革命”论,并用这三个革命论来试图重新打造一个新的革命史观。

刘小枫的《儒家精神革命源流考》,不仅试图梳理和分析儒家革命精神的形成与传衍,更重要的是建立起儒家革命论与马克思主义革命论的紧密关系,强调儒家革命精神是中国现代性革命的精神基础,从而认定

“毛泽东的马克思主义革命精神的质地是儒家革命精神。”

“马克思主义与儒家思想的同质性就不是一个什么外壳,而是一个思想实体:对人世完美性的追求,其实质包括大同世界、人民民主、财富平等以及圣人正义论。”

刘小枫认为革命是“圣人”的事业,还把革命家重塑成“圣人”形象。他把毛主席视为“现代圣王”的理由,是认为毛主席从青年时代就

“信仰‘人之为人,以圣贤为祈响’的儒教伦理,服膺心学的成圣论,其精神气质是儒教圣人论染成的。”

在刘小枫看来,康有为、孙中山、蒋介石和毛主席都属于儒家革命家,他们的革命精神有共同的儒家革命精神资源,但毛主席超越了他们而成就了一番“圣王”事业,原因就在于毛主席比他们更具备“圣人”的精神气质,同时又具有马克思主义的思想高度。

刘小枫特别强调要把儒家思想作为中国马克思主义的释义学背景,由此出发才能搞清楚中国共产主义革命精神的性质。

从马克思主义革命论到儒家革命论,看上去像是在理论上前进了一大步,但实际上却是倒退了一大步,颇有强行整(feng)合(he)二者之感。不过,刘小枫的这套“儒家革命论”在一般人看来是给“冷酷无情的革命领袖”外表涂上了厚厚的一层“圣人”色彩,对“新三反分子”(反华反共反社会主义者)却是一种高明的进步。

通宝推:秦波仁者,
家园 不干活,吃什么?喝什么?穿什么?

是有一部分人没有心思干活,就像今天有一批人担心即使退休了,也不能安全着陆一样。用这一部分人的心思说明全国人民的心态是改开后的典型说法。哪一部分无心干活的人就是要批判的一小撮走资本主义道路的当权派。

和现在一样,全社会大部分人该干啥干啥。

不做亏心事,不怕鬼敲门,不仅近代人总结的。

家园 求同存异

谢谢兄台的交流。一尊连任,必然想做一番事业,在史上留下一笔,只是目前看来他却是左支右绌,尤其崩溃式开放后,经济不见反弹,反而日渐低迷。各地政府要过紧日子,由奢入俭难,给他下绊子的事情肯定越来越多。

太祖依靠自身声望,尚不能扭转乾坤,一尊不能趁疫情前两年的大好形势扫除积弊,表面上看上去地位无人能及,却是失去了凝聚民心的号召力,不然何须强调“两个维护”?再过几年,接班人问题又要浮上台面,何去何从,那才是大变局。

家园 第四条如果是真的,最后绝对是最底层的干活的承担了所有

砍待遇就先从最底层干活的福利开始砍起。只是不知道取消xx费xx补的同时有没有防止这一点。

家园 是呀,理想和现实也是相对的

现在看主席身边人战友的回忆录 ,可以真切的体会到他老年以前的豪迈和后来的无奈甚至悲怆感。这种变化除了是人都摆脱不了的年龄增长,就主要是之前面对的真正的内外敌人,后来要面对的却是自己的战友啊。

他老年以后专注的摆脱周期律的问题,要面对的就是战友同志。对他的很多战友而言摆脱周期律是过于宏大遥远的理想,实用主义则可以很快解决当下的温饱等现实问题。但实际上, 百年以上的尺度看 ,周期律是中国人 数千年都解决不了的最大现实。所以才有他明明知道要被人搞个人崇拜之类的把戏,留下骂名也要当钟馗做最后一博。

我甚至能体会到,他明知道他有生之年不会成功,但也至少锻炼了人民那种舍我其谁的悲壮。

通宝推:呆头呆脑,秦波仁者,
家园 你对杀毒软件失去信心了吗?

杀毒软件永远不够用,永远有新的病毒出来,越来越强,越来越让人触目惊心。你现在装个 94 年的杀毒软件,不开其它防护试试?上网撑不过一分钟就要中毒。

反腐跟杀毒一样,永无尽头。

通宝推:方平,
家园 有一说一啊,有些小问题确实没啥

譬如揭发出来的,王洪文在人民大会堂买公家喝剩下的残酒,几个瓶底带回去自己喝。这是按照规定付钱了的。

这真是小问题。如果硬要算职务之便,也不是不可以,但这属于罗织罪名,不能服人。

当初揭批 G4 的时候,连这种鸡毛蒜皮都要捡,看来真是没招了。

家园 长久以来我都担心在总部的军官,不是第一层第二层

是那些少将以下的军官,管一摊事,却不是在管事,到现在一样。

家园 读了只有感觉沉重
家园 说自己有点小问题的这位

几个月前我曾略提过。外媒始终没报这位的名(而故意报了一堆其他人的名,目的不问可知)。

应该说,习反腐这些年来,这些人还是怕的,所以在“小问题”的形式上,有了很多新花样。

比如这位,玩的新花样就是从来不收钱,只收X。所以查起来特别费工夫。

反腐,早已不是单纯的大而泛之的所谓制度活,而是细致的技术活了。科技创新总是在不断进步嘛,魔高一尺,道须高一丈。

当然,他的“小问题”不止以上这一点了,因此对军队所造成的的危害,看会不会官宣吧——大约是不会了,说出来也蛮丑、是他玩的太丑。

拿王洪文喝剩酒那点事来攀比这些位,真的是污辱了王洪文——王当了中央副主席才拿几十块钱工资?而这些位明面上就能拿多少万的工资?

说到底,高层的这些位还是两个问题:

1、改开以来几十年的大染缸,风气太坏。比如这位,当年推他上来的那位,不仅自己玩的丑,还带出了一大堆玩的丑的。

2、还是低估了习反腐的决心,尤其是技术手段了。

通宝推:潜望镜,青青的蓝,桥上,秦波仁者,
家园 其实大疼多于大快

都是干才,大部分的贪官污吏,本身都是干才,只是屁股歪了。想想“改开”初期的名言:“好的制度能让坏人干不了坏事,不好的制度,能让好人变坏”。真是讽刺。

我国最大的危险就是自己作死,最大自己作死就是政变。“路线错误,知识越多越反动”,战时清洗,也是必不可少。虽说“十八大后”,有些人,没法回头的了。三十多年殖民经济,自然就会有大批殖人掌控党政军及各行各业,经济基础决定上层建筑么。

按我的观点,十八大大约相当于西安事变吧,明面上取得了“统一战线”。十年下来,好像还只是做了些前期铺垫,还没进入战略相持,仅仅是明面上止住了败退的脚步。华为比亚迪,充其量算平型关战役。金融上的越来越开放,我个人是较悲观的。

且行且看吧,总比80年代,00年代,强多了。

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